最新孔乙己讀書(shū)心得
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孔乙己讀書(shū)心得篇一
孔乙己是魯迅先生筆下的一位街頭賣(mài)藝者，他的一生并不順利，但他心中卻懷揣著一顆渴望知識(shí)的心。在《孔乙己》一文中，魯迅通過(guò)描述孔乙己努力學(xué)習(xí)的場(chǎng)景，揭示了知識(shí)的力量對(duì)于個(gè)體與社會(huì)的意義。通過(guò)閱讀這篇文章，我深切體會(huì)到了知識(shí)的重要性。下面，我將從三個(gè)方面，圍繞孔乙己的讀書(shū)心得展開(kāi)。
首先，孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷與求知欲展示了知識(shí)的影響力。在小說(shuō)中，孔乙己被描繪為一個(gè)從頭到腳都黑漆漆的人，這是對(duì)他社會(huì)地位的一種隱喻。然而，盡管孔乙己處于底層，他卻充滿(mǎn)著一顆渴望知識(shí)的心。他利用一切機(jī)會(huì)去讀書(shū)，把帶鎖的箱子當(dāng)書(shū)桌，把參觀會(huì)館當(dāng)圖書(shū)閱覽室。這種對(duì)知識(shí)的追求，顯示了孔乙己內(nèi)心的不甘平庸和才華的渴望。正是這種不滅的求知欲，使得孔乙己能夠在貧困的環(huán)境中獲得精神上的滿(mǎn)足。而這一事實(shí)再次證明了知識(shí)的力量與影響力，它能夠讓個(gè)體在逆境中找到自己的安慰和動(dòng)力。
其次，孔乙己讀書(shū)的行為展示了知識(shí)對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。在小說(shuō)中，魯迅通過(guò)描述孔乙己閱讀《世說(shuō)新語(yǔ)》的場(chǎng)景，傳達(dá)了讀書(shū)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性。孔乙己在書(shū)中讀到一種思想，覺(jué)得這種思想與他的理想相契合，于是他和書(shū)中的人物一樣，開(kāi)始了自己的反抗。這個(gè)敘述更像是孔乙己一次自我覺(jué)醒的過(guò)程，他通過(guò)閱讀，認(rèn)識(shí)到自己的人生應(yīng)該有所追求，并且為此努力奮斗。這種自覺(jué)和自我成長(zhǎng)是知識(shí)賦予個(gè)體的沃土，在這個(gè)過(guò)程中，個(gè)體能夠找到自己的位置并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
最后，孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷還反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的影響力。在小說(shuō)中，魯迅以一種諷刺的筆觸，描述了孔乙己因讀書(shū)而引起他人嘲笑的情景。諷刺的責(zé)怪表達(dá)了作者對(duì)那些嘲笑孔乙己的人們的不滿(mǎn)，同時(shí)也從側(cè)面抨擊了社會(huì)對(duì)知識(shí)的漠視。這種諷刺表達(dá)了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的巨大意義。只有一個(gè)充滿(mǎn)知識(shí)和智慧的社會(huì)才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)文明的進(jìn)步和發(fā)展。正是因?yàn)樽x書(shū)的人少，才導(dǎo)致了社會(huì)學(xué)問(wèn)的匱乏和人們心智的貧瘠。
總之，通過(guò)閱讀《孔乙己》這篇文章，我深刻領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性。孔乙己的讀書(shū)經(jīng)歷與求知欲顯示了知識(shí)的影響力；他的成長(zhǎng)過(guò)程表達(dá)了知識(shí)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)的重要性；而社會(huì)對(duì)孔乙己的諷刺，則反映了知識(shí)對(duì)于社會(huì)的重要性。我們應(yīng)該向孔乙己學(xué)習(xí)，用積極的態(tài)度去追求知識(shí)，通過(guò)不懈努力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，并為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)這篇文章的閱讀，我對(duì)知識(shí)的渴望和追求更加堅(jiān)定，也更加明白知識(shí)對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)的重要性。
孔乙己讀書(shū)心得篇二
他是一個(gè)沒(méi)有入學(xué)的學(xué)者。
他是個(gè)多余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
被黑暗勢(shì)力壓倒的孔乙己，被勢(shì)利的麻木人群嘲笑，被和他一樣暴虐階級(jí)的成員嘲笑。掌柜的嘲笑他招攬顧客后，連十一二歲的孩子都瞧不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷。他好酒好懶，但人品比別人好。他不欠錢(qián)，人很好。只有他會(huì)給孩子茴香豆。他是這樣一個(gè)難以捉摸的人。
沒(méi)有人愿意給他一點(diǎn)同情，關(guān)心他，給他一點(diǎn)溫暖。即使腿最后斷了，還是被很多看客嘲笑，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的麻木和無(wú)情。
他太愛(ài)喝酒了，即使最后只剩下四便士，他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)米買(mǎi)藥，或者在知道自己會(huì)被嘲諷挖苦的時(shí)候，用手“走”去喝一碗酒。當(dāng)時(shí)他已經(jīng)很可怕了：“他的臉又黑又瘦，還沒(méi)有長(zhǎng)得像；穿著破夾克，兩腿盤(pán)繞，頭下一個(gè)蒲團(tuán)，肩上掛著一根草繩。”這種對(duì)外貌的描述越來(lái)越襯托出孔乙己的憐惜，但在熟悉的酒店里并沒(méi)有給他任何溫暖，反而被嘲諷挖苦，雪上加霜。店主對(duì)付這樣的孔乙己還是會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠19塊錢(qián)！”還追著他：“你不偷，怎么摔斷腿？”人的麻木，在這一點(diǎn)上，到了極致。
難怪魯迅選擇棄醫(yī)從文。中國(guó)人如果沒(méi)有意識(shí)到自己的思想，即使治好了，也只會(huì)做無(wú)意義的宣傳材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病ＫK于下定決心棄醫(yī)從文，用筆寫(xiě)字喚醒國(guó)人。
孔乙己讀書(shū)心得篇三
孔乙己，金庸筆下的角色，一個(gè)在荊軻刺秦的烽火歲月里曾經(jīng)一度輝煌過(guò)的武功高手，后因身負(fù)重傷而歸隱江湖，安然度過(guò)余生。孔乙己的故事給我留下了深刻的印象，他的讀書(shū)心得讓我思考了很多。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀文學(xué)使人開(kāi)朗大度，這是我在讀孔乙己的時(shí)候體會(huì)到的。
首先，讀史使人明智。孔乙己曾經(jīng)身強(qiáng)力壯，威震江湖，無(wú)數(shù)敵手亦無(wú)法與之抗衡。然而，在讀史書(shū)的時(shí)候，孔乙己意識(shí)到了自己曾經(jīng)驕傲的武功只是狹隘的視野下的紙老虎。歷史的長(zhǎng)河永遠(yuǎn)是在進(jìn)步中的，無(wú)論是武功還是其他領(lǐng)域，都有前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)可以借鑒。讀史的過(guò)程中，孔乙己漸漸明白了自己過(guò)去的狂妄與愚昧，并決定放下曾經(jīng)的驕傲，重新審視自己的人生。
其次，讀詩(shī)使人靈秀。孔乙己曾經(jīng)是一個(gè)武功高手，懂得如何用拳頭解決問(wèn)題。然而，在讀了一本關(guān)于詩(shī)詞的書(shū)后，孔乙己才了解到詩(shī)歌的美妙與深沉。詩(shī)詞是一種表達(dá)思想與感情的藝術(shù)形式，通過(guò)詩(shī)詞的閱讀，孔乙己的靈性得到了提升。他開(kāi)始明白了語(yǔ)言的魅力與力量，學(xué)會(huì)了用文化知識(shí)來(lái)思考問(wèn)題，而不再是簡(jiǎn)單的力量碰撞。
第三，讀文學(xué)使人開(kāi)朗大度。在讀了一本文學(xué)作品后，孔乙己有了更加開(kāi)闊的胸懷和世界觀。他意識(shí)到文學(xué)作品中的人物形象與自己有著許多相似之處，也理解到了人物的善惡之間并沒(méi)有一條明確的分界線(xiàn)。他開(kāi)始換位思考，去理解別人的想法和行為，漸漸變得寬容、心胸開(kāi)闊。文學(xué)作品使孔乙己從一個(gè)以武力解決問(wèn)題的人變成了一個(gè)深思熟慮、懂得換位思考的人。
第四，讀書(shū)使孔乙己與其他人更好地交流。在讀書(shū)的過(guò)程中，孔乙己積累了豐富的知識(shí)，有了更多的話(huà)題和人們交流的共同語(yǔ)言。以前，孔乙己只是一個(gè)沉默寡言的人，很少與人交流。但讀書(shū)改變了這一切，他開(kāi)始主動(dòng)與人溝通，分享自己的見(jiàn)解與心得。通過(guò)與人交流，孔乙己結(jié)交了一群志同道合的朋友，豐富了自己的社交圈子，使自己的人際關(guān)系更加豐富和融洽。
最后，讀書(shū)讓孔乙己找到了重新生活的動(dòng)力。曾經(jīng)沮喪和迷茫的孔乙己，通過(guò)閱讀與思考，逐漸找到了新的人生目標(biāo)和動(dòng)力。他開(kāi)始從一名讀書(shū)的人變成了一名寫(xiě)書(shū)的人，通過(guò)自己的文字抒發(fā)思考和情感，與讀者共勉。讀書(shū)給了孔乙己重新生活下去的勇氣和動(dòng)力，使他重新燃起了內(nèi)心的希望和激情。
總之，通過(guò)孔乙己讀書(shū)的故事，我們可以看到讀書(shū)對(duì)于人的成長(zhǎng)和改變的巨大影響。讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，讀文學(xué)使人開(kāi)朗大度，讀書(shū)使人與人更好地交流，讀書(shū)使人重新找到生活的動(dòng)力。讓我們向孔乙己學(xué)習(xí)，通過(guò)讀書(shū)，讓自己變得更加明智、靈秀、開(kāi)朗、溝通更好，重新找到生活的動(dòng)力，為自己的人生增添無(wú)限的可能性。
孔乙己讀書(shū)心得篇四
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，不由得暗嘆了一聲！唉，真的是一個(gè)悲劇人物！
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢(qián)。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢(qián)是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢(qián)，可真是自命清高呵！可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了。“你一定又偷人家的東西了！”“什么清白？我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，被吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢？”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫(xiě)法的“回”字，迂腐可笑呢。
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢？
孔乙己讀書(shū)心得篇五
段一：解讀《吶喊》
《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一座重要的里程碑，是魯迅先生的代表作之一。其中的《孔乙己》是我最喜歡的一篇，它以現(xiàn)實(shí)主義的筆法刻畫(huà)了一個(gè)可憐的小人物的命運(yùn)，揭示了社會(huì)的無(wú)情和人性的脆弱。閱讀此篇作品讓我深受觸動(dòng)，也讓我對(duì)人性和社會(huì)的問(wèn)題有了更深刻的思考。
段二：孔乙己的命運(yùn)
孔乙己這個(gè)人物形象雖然簡(jiǎn)單，但卻令人難以忘懷。他是一個(gè)文盲，一直以來(lái)被社會(huì)邊緣化，被嘲笑和欺負(fù)。堂而皇之的笑話(huà)他的人們顯露出社會(huì)對(duì)小人物的冷漠和見(jiàn)風(fēng)使舵的本能。孔乙己沒(méi)有受過(guò)教育，但他內(nèi)心善良，對(duì)待別人總是熱情友好。他唯一的樂(lè)趣就是喝上幾碗酒，便傾倒在酒樓的迎賓之間，成了一個(gè)笑柄。
段三：社會(huì)的無(wú)情
孔乙己的命運(yùn)折射出了社會(huì)的無(wú)情。在那個(gè)時(shí)代，社會(huì)對(duì)小人物毫不留情，他們被遺忘、被邊緣化，甚至被欺壓。在這個(gè)故事中，雖然孔乙己心地善良，卻始終被別人誤解和嘲笑。他是個(gè)演員卻飾演不了自己，他有喜好卻不被接受。這種社會(huì)對(duì)小人物的態(tài)度令人悲傷和憤怒，也讓我們反思社會(huì)風(fēng)氣的問(wèn)題。
段四：人性的脆弱
《孔乙己》還勾勒出了人性的脆弱。孔乙己雖然身處困境，但他對(duì)待別人的態(tài)度一直是熱情友好的。可是他卻遭到冷嘲熱諷，對(duì)此他只能默默接受，沒(méi)有怨言，這顯示出了他內(nèi)心的善良和堅(jiān)強(qiáng)。接觸過(guò)這個(gè)故事之后，我深深地明白到人性的脆弱與善良是相輔相成的。善良的人往往容易受到傷害和誤解，也更容易心靈受到摧殘。
段五：深思生活
《孔乙己》給我們帶來(lái)的思考是對(duì)于社會(huì)和人性的思考。我們應(yīng)該努力改變社會(huì)對(duì)小人物的冷漠態(tài)度，消除社會(huì)的不公平現(xiàn)象。也應(yīng)該更加關(guān)注善良的人，給予他們更多的理解和支持。同時(shí)，這個(gè)故事也是在告訴我們，我們要勇敢面對(duì)社會(huì)的壓力和冷嘲熱諷，堅(jiān)持內(nèi)心的善良，并且不輕易屈服。通過(guò)讀《吶喊》中的《孔乙己》，我也得到了很多啟示，我相信只要我們對(duì)社會(huì)有所覺(jué)醒，對(duì)人性有所思考，我們就能夠引起改變，讓世界變得更美好。
總之，《吶喊孔乙己》是一篇令人深思的作品。它通過(guò)小人物的命運(yùn)和人性的脆弱，折射出社會(huì)的無(wú)情和對(duì)小人物的冷漠。同時(shí)，讀完它也讓我們明白到人性的善良和脆弱是相輔相成的。通過(guò)這個(gè)故事，我們不僅能夠反思社會(huì)的問(wèn)題，也能夠啟發(fā)自己，改變自己，讓世界變得更加美好。我希望通過(guò)讀《吶喊孔乙己》，更多的人能夠觸摸到人性的珍貴，并以此為動(dòng)力，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
孔乙己讀書(shū)心得篇六
他是一個(gè)未進(jìn)學(xué)的讀書(shū)人。
他是一個(gè)剩余的人。
他是大家的笑柄。
他就是孔乙己。
孔乙己，那個(gè)被黑暗勢(shì)力所壓倒的一個(gè)人，被勢(shì)利的冷漠人群所嘲笑的人，和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的經(jīng)過(guò)笑話(huà)他來(lái)招攬顧客，連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的小偷，好喝懶做，“品行卻比別人都好”，不拖欠錢(qián)，并且他很善良，僅有他會(huì)給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個(gè)令人捉摸不透的人。
沒(méi)有人愿意施舍給他一絲同情，給他一毫關(guān)心，給予他一點(diǎn)溫暖。即使是最終被打斷了腿后，仍舊被諸多看客笑話(huà)，成為笑柄，這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)人的冷漠、無(wú)情。
他極愛(ài)喝酒，就算最終只剩下那四文錢(qián)，他也沒(méi)有用來(lái)買(mǎi)飯、買(mǎi)藥，還是在明知會(huì)被人嘲笑挖苦的情景下，用那手“走來(lái)”喝了一碗酒。那時(shí)的他已經(jīng)慘不忍睹了：“他臉上黑并且瘦，已經(jīng)不成樣貌了;穿著一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下頭墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。”這段外貌描述越發(fā)襯托出孔乙己的可憐，而他在熟悉的酒店里卻也沒(méi)有得到解一絲溫暖，反而被嘲笑挖苦，雪上加霜。掌柜的應(yīng)對(duì)這樣的孔乙己仍然會(huì)笑著說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢!”仍然會(huì)窮追猛打：“要是不偷，怎樣會(huì)打斷腿?”人們的冷漠，至此，到了極致。
難怪魯迅先生當(dāng)時(shí)要選擇棄醫(yī)從文。如果中國(guó)人的思想不覺(jué)悟，即使治好了他們的病，也只是做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。當(dāng)時(shí)中國(guó)最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷病Ｋ罱K下定決心，棄醫(yī)從文，用筆寫(xiě)文喚醒中國(guó)老百姓。
孔乙己讀書(shū)心得篇七
看了幾十年前魯迅寫(xiě)的小說(shuō)《孔乙己》，不禁生出許多感觸。讓我想到自己，認(rèn)真思考“人生”。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，可以看出孔乙己的傲慢、迂腐、自欺欺人。反映出他深受封建教育毒害。孔乙己教我識(shí)字后，我給每個(gè)孩子一顆小茴香豆，表示他的善意。孔乙己的一生，可悲又可憐。原因是他沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)自己。在這種貧窮和貧窮的狀態(tài)下，他放任自己，只能撤退來(lái)安慰自己的內(nèi)心，釋放自己內(nèi)心的壓力。當(dāng)然，他會(huì)一事無(wú)成，最終死于貧困。所以他再怎么裝腔作勢(shì)，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊和他命中注定的命運(yùn)。
小說(shuō)反映了封建文化和教育對(duì)文人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡。小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的慘淡世界，人們?cè)谀澳爸新槟净杷木駹顟B(tài)，以及社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，從一個(gè)方面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的一生是一杯茶。他出生在一個(gè)特殊的時(shí)代，有著特殊的經(jīng)歷。他被科舉制度折磨。然而，在當(dāng)時(shí)，這是人們獲得繁榮的唯一途徑。孔乙己扭曲的心靈被封建文化僵化了，落魄了，被人拿來(lái)當(dāng)笑話(huà)；他滿(mǎn)口仁義道德，卻被生活所迫，做了一個(gè)“梁上君子”。最后，死亡對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無(wú)處不在、無(wú)孔不入的社會(huì)里，只有死人和瘋子才能生存！他批評(píng)自己缺乏進(jìn)步、麻木和迂腐，同時(shí)，他對(duì)自己身心的摧殘略感同情。與預(yù)期相反，等待孔乙己是一種悲劇性的人生體驗(yàn)。在人們的心目中，他沒(méi)有地位，只是一個(gè)可有可無(wú)，可笑又可憐的殘余。
他的路不知道從哪里開(kāi)始，但他知道從哪里結(jié)束：一個(gè)麻木的時(shí)期，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的衰落。
孔乙己讀書(shū)心得篇八
想到這，我聯(lián)想到看過(guò)的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見(jiàn)了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒(méi)有上去。突然一輛裝土車(chē)險(xiǎn)些碾壓，隨后一輛出租車(chē)撞到，拖行十米遠(yuǎn)，最后倒在血泊中，當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽(tīng)到這消息后后悔不已。
當(dāng)一雙眼睛在無(wú)助的四處張望，希望能夠有一雙友愛(ài)的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影，當(dāng)車(chē)子把人拖到十米遠(yuǎn)，電影到達(dá)了頂峰，最后濺了看客們一身血!
如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒(méi)有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線(xiàn)。但如果，沒(méi)有如果，那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命，不只是一個(gè)沒(méi)有溫度的尸體，而是乘載著中國(guó)五千年的文明!
“看客”原來(lái)只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人，現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過(guò)來(lái)成了肇事者，大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親，但沒(méi)人敢上去扶一把，最后還只有外國(guó)人敢上去幫。貓小樂(lè)在他的作品中，當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí)，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國(guó)的道德文明開(kāi)始直線(xiàn)下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現(xiàn)象。
我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。
