年挪威的森林讀書心得
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挪威的森林讀書心得篇一
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《挪威的森林》,一書的譯者導(dǎo)語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注重描述寂寞,不注重營(yíng)造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)感情的寂寞。而我自我在一書中除了體會(huì)到人生的無奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。
文中的渡邊君是一個(gè)萬分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種.種經(jīng)歷最終使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自我21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自我的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)閴?mèng)想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(異常的氣質(zhì),說不上漂亮,可是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó),初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是十分鐵石心腸的,十分倔強(qiáng)的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開,或者自殺,或者找尋自我的夢(mèng)想,拋棄一切,或者有著種.種的不幸。本書讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自我對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些感情的沖動(dòng),這樣的愛,愛不起來,也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人仍舊不敢理解,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。
其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過客,或是知己,或是伯樂,可是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無聲息的離你而去,那里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。可是這些人對(duì)自我的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來說,死亡必然需要勇氣,可是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個(gè)人都有自我的故事,可是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自我用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自我的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自我的故事吧。
最終渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都感情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說里的人物我表示深深的遺憾。
世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美,卻把心雕刻得越來越粗鄙,把社會(huì)變得越來越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。
《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無法排遣,于是便開始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。
“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺,而這種在乎不一定是喜歡和愛,在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,愛情不再是愛情,愛情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。
像永澤與初美,初美從來不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問:難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說:“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈,他才能活。
直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來,把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來說,死亡才是最輕易的割舍。
《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開書,看見自我色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自我,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說:“人生中無需夢(mèng)想這種東西,需要的不是夢(mèng)想,而是行為規(guī)范。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事。”
然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀B窛u漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí),我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自我的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好,誰都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的此刻,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,堅(jiān)持著自我的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等,真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見人愛的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無法從示愛的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),我看見了自我。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來無限的期望。
到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解,可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時(shí)代背景分不開的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說:“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開空白之頁合上空白之頁?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你,青春只能是這樣的。
“真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉?”直子耳語似的低聲詢問。
“是永遠(yuǎn)不會(huì)忘。”我說,“對(duì)你我怎么能忘呢!”
作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地,期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn),如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無法與這個(gè)世界好好相處,選擇了自殺。摯愛直子的渡邊將帶著無法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林,吸引著一代又一代的讀者涉足,走出走進(jìn)之間,經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來。
直子在沒有進(jìn)入療養(yǎng)院之前,每到周末都會(huì)與渡邊一起行走。那真的是行走,在東京街頭,無言的行走,亦沒有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色,年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走,走到盡頭,走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來到20歲,終不能打破自己與世界的隔膜,她選擇了用自殺結(jié)束生命。對(duì)直子而言,死并非生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存。生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。
綠子像春日陽光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng),卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇,亦有著樂觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候,表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸,而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見慣了生離死別的場(chǎng)景,也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分。活潑而堅(jiān)韌,就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地,卻總讓人覺得莫名的心疼。對(duì)渡邊而言,直子是屬于過去的,綠子是屬于現(xiàn)在和將來的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光,讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡,仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁,使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在,能順利與世界相處。在作者描寫的世界里,每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘,有的人大門大開,有的人從窗口窺視這個(gè)世界,還有人干脆封鎖了城堡。或溫柔或殘酷,這一切都是屬于生活的面目,誰又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。
書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì),他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操,過著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周圍人格格不入,經(jīng)常遭到大家的嘲笑,可是,如此認(rèn)真的活著誰又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見的“優(yōu)秀”人物,他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī),看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人,實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界,他不在乎眾人的眼光,生活作風(fēng)隨性,與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园伞V弊拥慕憬愫统趺离m然是人們眼中出類拔萃的典范,卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。
合上書頁,心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中,我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心,一如我們自己。誰的青春沒有經(jīng)歷過如此的掙扎與迷茫,也唯有如此,年輕的軀體經(jīng)過傷痛才能漸漸走向成熟,漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過大片迷霧,終能尋得明媚的陽光。船依舊平靜地在海上穿梭,像從未被傷害過一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子,那是他們的故事,也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤,他們仿佛是彼岸的自己,背著我們無法展現(xiàn)的表情與世界交談,用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里,生活著彼岸的自己。
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
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挪威的森林讀書心得篇二
早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢(mèng)。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。
“把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說“不翻頁,生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。
“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。”
挪威的森林讀書心得篇三
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一種從頭至尾的安靜與祥和,我喜歡這樣的平淡,這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味,是一種生活的真正體現(xiàn),其實(shí)平常的生活就是這樣,沒有太多波瀾,很平靜的。對(duì)于寫作的手法,我一直強(qiáng)調(diào),我很喜歡村上的文字,或者說是林少華先生的翻譯,有一種阡陌的詩(shī)意,感覺似曾相識(shí),又感覺似乎有些陌生,骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng),一副玩世不恭的氣息。讀過所有村上的文字,就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道,其中彌漫著我們?nèi)粘5目s影,感覺在文字中可以找到自己,可以感受自己的過去和現(xiàn)在,乃至未來。
對(duì)于渡邊君來說,直子就是回憶,綠子就是現(xiàn)實(shí),而玲子就是一閃而過但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活,每個(gè)人或多或少的遇見一些人一些事情,然后開始在腦海里慢慢劃分他們的類別,經(jīng)過時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性,并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。
渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的,記得以前曾經(jīng)提及過,對(duì)于過往的回憶,無非有三種:
第一,對(duì)于美好事物的回憶,因?yàn)槊篮茫M?jīng)常回味,從中能感受到幸福和快樂;
第二,因?yàn)檫^往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨,需要時(shí)常回顧,需求更多的真知;
第三,過往中有莫名的苦痛經(jīng)歷,棄之不舍,但是回憶起來又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶,無論得到的是什么,只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候,心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安,不曾想到有一個(gè)人,一個(gè)我對(duì)于他來說如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理,隨即放下書,不愿意去可以用別人的故事來詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切,讓很多的過往變得已經(jīng)沒有印記,當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候,越來越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣,我們有了新的目標(biāo),我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想,不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過多的停留。
現(xiàn)在的我,更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境,另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白,簡(jiǎn)短、有力,并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的,或者說對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng),運(yùn)用一點(diǎn)小聰明,用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白,我一直很喜歡,有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語,而是喜歡用歌曲的名稱開始對(duì)白,然后越來越多的文字描述,使得整個(gè)篇幅開始活靈活現(xiàn),富有哲理,其中的文字都是他親手制造,無需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開始和結(jié)尾,很有詩(shī)意,很有一種讓人神傷的感覺。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆,我自己到底在哪里的時(shí)候,我想很多人都會(huì)捫心自問,曾經(jīng)的有一段時(shí)間,我們自己似乎在生活中迷失了自我,找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來說,存在于成年和孩子之間,似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣,所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感,還有一種無所適從的狀態(tài),難免迷失自己,找不到前進(jìn)的路。
《森林》對(duì)于我來說是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品,從中可以了解生活的細(xì)節(jié),人生的起伏。最重要的是活著,真實(shí)的活在這個(gè)世界上,因?yàn)榛钪覀冃枰紤]的是如何更好的活下去。
挪威的森林讀書心得篇四
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20歲如果是最美好的年華,那這本書會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢(mèng)境。這些組成了村上春樹的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對(duì)綠子說:“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
挪威的森林讀書心得篇五
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讀完《挪威的森林》,有些像韓寒的1988的感覺,有些東西自己并不喜歡,我把那些看成一本書的“雜質(zhì)”,好像有點(diǎn)不禮貌。但是,除去這些,還是感覺到了一些東西。
有時(shí)或多或少會(huì)有這種時(shí)候吧,有的人被事業(yè),有的人被成績(jī),有的人被愛情,一下子擊垮,什么都不想去想,什么都不想去做,對(duì)什么都不在意,整天心不在焉,像一個(gè)游魂。想要一個(gè)人去旅行,想要一個(gè)人去一個(gè)完全陌生的城市睡個(gè)安穩(wěn)覺,想要有自己的一段頹廢的時(shí)間,想要有自己的一個(gè)頹廢的地點(diǎn)…….一蹶不振,但是在一段的頹廢過后,有的人從新振作了,有的人依舊如初頹廢……具體應(yīng)該怎么做,我還是不清楚,到底是一團(tuán)亂亂的線,逃是逃不掉的,終究要靠自己去梳理清楚,終究要靠自己去解決,自己去面對(duì)吧。但是有時(shí)候,在自己頹廢的期間,會(huì)不經(jīng)意間傷害到一些關(guān)心自己的人,一些疼愛自己的人,真的要小心了。
挪威的森林讀書心得篇六
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每天看兩章,看完了,每個(gè)人物都有其鮮明的人物特性。木月健談,善于活躍氣氛,僅僅是和直子以及渡邊君一起時(shí)會(huì)這樣,對(duì)于社會(huì),學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則判落兩人,有些逃避社會(huì)。
直子知性女孩,柔美善良,嫻靜,她是喜歡木月,但對(duì)于渡邊君的情感一直很矛盾,同時(shí)也讓渡邊君矛盾,她姐姐以及木月的去世也給了她很大的打擊,覺得她最后的自殺有為自己的病考慮同時(shí)何不曾也是為渡邊君考慮,希望渡邊不要因?yàn)樽约憾诶^續(xù)受困擾,去敢于追逐自己的幸福。
敢死隊(duì)是一天線,一直成為渡邊和直子,綠子茶余飯后的笑談,生活的潤(rùn)滑劑,不知道他離開后會(huì)怎樣。
永澤留戀于風(fēng)月場(chǎng)所,健談?dòng)胁牛瑫r(shí)也是重情重義,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),和渡邊君合的來,面對(duì)初美這么好的女孩,而且也是知道他的風(fēng)流之事依然選擇愛他,但永澤也是覺得初美對(duì)他太好反而不愿辜負(fù)她,依然做讓初美不開心的事以及說不開心的話,放蕩不羈依然是他的喜愛。
玲子,音樂才女,彈得一手好吉他,年輕時(shí)有些偏激,對(duì)于是非正惡的判斷不夠堅(jiān)決與果斷以至釀成大錯(cuò),她的丈夫當(dāng)時(shí)其實(shí)是愛他的,出事后一味只想到自己,并沒有為丈夫考慮,并非完全無辜,而他的丈夫可以有更好的辦法。中年玲子是知性,善解人意,如同知心大姐般,和渡邊暢所欲言。
初美,賢惠,嫻靜,寬容大量,渡邊說初次見到初美,初美能給人一種心性的力量,自然而藍(lán),讓人忍不住多去了解,初美沒等到和渡邊的三年之約,永澤也抱著無所謂的態(tài)度,后來初美嫁與他人,不久割腕自殺。
綠子,和直子相反的性格,活潑開朗,敢愛敢恨的,對(duì)于細(xì)節(jié)敏感,有段時(shí)間和渡邊沒見,換了個(gè)發(fā)型,和渡邊見面時(shí)發(fā)現(xiàn)渡邊在想其他事,同時(shí)沒注意她頭發(fā),綠子心想渡邊能夸她頭發(fā)可愛,之后不管如何心不在焉也依然會(huì)原諒,一氣之下綠子離開,哭了好久,綠子和渡邊那段時(shí)間陷入冷戰(zhàn),讓渡邊找的好苦一句話總結(jié):綠子在意的人卻沒能在意她在意的地方。所以看到那部分,我表示學(xué)到了學(xué)到了有些細(xì)節(jié)還是需要在意的。
渡邊安靜,隨遇而安,對(duì)于別人的看法沒啥好在意的,活得灑脫自由,博覽群書,交友不輕易交,一旦交了那就是用心去交,而且交的朋友都是那種有個(gè)性,同時(shí)也能掏心的朋友。同時(shí)渡邊也是個(gè)矛盾的人,對(duì)于直子和綠子完全不同的性格到底會(huì)喜歡哪個(gè),不論是哪種性格,感覺對(duì)了,確認(rèn)過眼神,和你在一起是放松歡樂,無拘無束,隨性灑脫的,那么那個(gè)就是你要找的人,她能讓你淺笑安然,你也能讓她淺笑安然像個(gè)小孩,這遍為你真正要找的人。
挪威的森林讀書心得篇七
這是一本很封閉的書,沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃,我感覺這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。
你愛不愛我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開。所以渡邊不止一次的把愛的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過他把性分的細(xì)化了,有愛的性和無愛的性,有性的愛和無性的愛,甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛,走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛中解脫出來,坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛,更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來,這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林讀書心得篇八
想,小說剛開始沒多久,郝思嘉就在12根橡樹衛(wèi)希理和梅蘭的訂婚宴會(huì)上為了報(bào)復(fù)衛(wèi)希理而"誘"梅來的弟弟。
很快他們就結(jié)婚并且還生了一個(gè)兒子,看到此處我好不氣憤,期望中女主角清純的形象蕩然無存。好在梅來弟弟很快就死在了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)上,也使我憤憤的內(nèi)心燃起了"期望",期望郝思嘉"往后"能和白馬王子白瑞德能有驚天動(dòng)地令人陶醉的故事。
可是后面無情的事實(shí)是,美麗的女主角郝思嘉為了300塊陶樂的租金在向白瑞德騙錢被識(shí)破而未果后,又故伎重演誘甚至還是她妹妹未婚夫的干癟老頭弗萊,就只因?yàn)檫@個(gè)干癟老頭有一個(gè)小小的木材廠,能夠提供她300塊。
讀到這里我都快被氣炸了,甚至我都不想看下去了,真是令我失望,女主角會(huì)如此的隨便,沒有一絲的對(duì)愛情的忠貞。
幸好老頭弗萊沒多久后也由于郝思嘉的原因死了。終于,她和白瑞德走在了一起,可思嘉還是對(duì)衛(wèi)希理賊心不死,居然身在曹營(yíng)心在漢。
正所謂一樣?xùn)|西只有當(dāng)你失去的時(shí)候,你才知道珍惜它,郝思嘉也是如此,到了最后,她才明白只有白瑞德才是值得她愛的,可惜那時(shí)白瑞德都被她氣跑了。
平心而論我是很喜歡郝思嘉獨(dú)立、自我、有想法有作為的"豪放"性格的。同時(shí),對(duì)于其"不擇手段"式的"自私鉆營(yíng)",對(duì)感情不純真、不忠貞是很氣憤的。
曾經(jīng)有好幾次,我和不同的女孩子討論過郝思嘉,希望了解從女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的結(jié)果是,她們大多是很佩服欣賞郝思嘉在那個(gè)年代的勇氣、能力和作為,而對(duì)于其沒有節(jié)氣式的"隨便"卻持寬容態(tài)度,認(rèn)為那些是她不得已而為之的權(quán)宜之計(jì),都是為了生存。
不過靜靜想想也確實(shí)如此,在郝思嘉所處的那個(gè)動(dòng)蕩變革的時(shí)代,沒有她那"強(qiáng)悍"的性格,一個(gè)弱女子根本無法養(yǎng)活一個(gè)家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計(jì)較的賺來的錢,通過各種"殘酷手段",換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生。另一方面,郝思嘉對(duì)待梅蘭是很好的,是極盡關(guān)愛的。
開始可能是出于對(duì)衛(wèi)希理的愛而愛屋及屋,但到了后來則完全不是。她們兩個(gè)人的性格是截然不同,思嘉經(jīng)常生梅來的氣,甚至還想棄她于不顧,好在在關(guān)鍵時(shí)刻,思嘉沒有以個(gè)人的私利干擾自己的情感選擇。以至最后,這兩個(gè)性格完全不同的女人,卻達(dá)成了一生一世的友誼,實(shí)在是一種奇跡。
至于思嘉對(duì)瑞德的感情,開始時(shí)我覺得思嘉是出于功利性目的的,是為了達(dá)到自己的目的而在利用瑞德,直到最后思嘉看清了希理,才知道自己真正喜歡的就是瑞德。反觀瑞德對(duì)思嘉的愛則確是真切的,雖然瑞德的性格和思嘉類似都是功利的性格,而且他還痞子氣十足。但我以為他從在12根橡樹第一次遇見思嘉就已喜歡上她了,這種喜歡是出于愛慕、出于對(duì)思嘉的愛。
相對(duì)于我對(duì)郝思嘉的既喜歡又氣憤,文中白瑞德這個(gè)形象我是比較喜歡的。他"放蕩不羈"但又不失自我,一身的痞子氣但又不失男子漢的愛國(guó)豪情,而且居然他還出身名門(美國(guó)西點(diǎn)軍校炮兵專業(yè)畢業(yè)生)。
白瑞德看起來像個(gè)玩世不恭、唯利是圖的老痞子,但是從華貝兒口中我們可以知道,其實(shí)白瑞德是個(gè)心地善良,樂于助人的。
至于瑞德的愛國(guó)情操那就更不用說了,在他們的"國(guó)家"(南方)危機(jī)的時(shí)候,白瑞德領(lǐng)導(dǎo)的封鎖線商人,歷經(jīng)艱辛、排除萬難沖破北方的封鎖線為南方運(yùn)輸急需的物資,并且在亞特蘭大陷落那晚在他親自上陣,操炮反擊"北方佬"。即便如此,也只有梅蘭了解白瑞德,亞特蘭大的上流人士還是不齒他。
雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對(duì)美國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)也有了更進(jìn)一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰(zhàn)勝南方,是一種歷史的進(jìn)步,是社會(huì)發(fā)展的必然,這些我們都在歷史書上學(xué)到過了。
但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對(duì)南方進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關(guān)系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
總之,《飄》不愧是世界名著,看后令我感慨良久。
挪威的森林讀書心得篇九
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從我讀《挪威森林》到今天寫讀后感已經(jīng)很久了,我已經(jīng)忘了書中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描寫自然的美景的,但是我記得大致的情節(jié)。讀完這本書之后我又專門抽出時(shí)間將甲殼蟲樂隊(duì)演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》聽了數(shù)遍。記得渡邊君就是在機(jī)場(chǎng)聽到《挪威的森林》這支曲并回憶起他年輕時(shí)的經(jīng)歷的。
人都有一種懷舊的心理,尤其是在他失落的時(shí)候。一個(gè)人經(jīng)歷了許多人事的變遷,心態(tài)上應(yīng)該是比較平和的,而最讓人難忘的恰恰是年輕時(shí)的情,一首熟悉的歌曲會(huì)令我們想起當(dāng)年喜歡過的男孩(女孩)的模樣,一幅相同的場(chǎng)景也會(huì)讓我們記起當(dāng)年的故事。不管是怎樣一個(gè)人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深處總是銘記著一段往事。
所以如果我沒記錯(cuò)的話,小說中的開頭并沒有詳細(xì)的交代渡邊現(xiàn)在的生活情況,僅僅因?yàn)槟歉袀那{(diào)令他想起了往事。對(duì)于全文,我在印象中主要把問題歸成了2點(diǎn):
2、有人認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到恐懼而無法逃避的時(shí)候只有選擇死亡。當(dāng)然渡邊不是這樣做的,他選擇出去流浪一個(gè)月,這是逃避。可后來又回來了,這卻不是逃避。這也正是我們大都數(shù)人的生活經(jīng)歷。
其實(shí)我們每個(gè)人何嘗不是一個(gè)路人呢?我以路人的眼光來看渡邊,反之亦然。人與人完全默契與溝通簡(jiǎn)直如同天方夜譚。我們應(yīng)該怎樣去評(píng)價(jià)一部文學(xué)作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美無缺呢?我認(rèn)為人性的完美就在于它的真實(shí):優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn);健全,殘缺;理智,感性;清醒,糊涂等等。
所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。
挪威的森林讀書心得篇十
前幾天,一個(gè)朋友打電話問我在忙什么呢!我說沒忙什么,在讀一本小說而已!她就問我讀的什么小說。我說是村上春樹的《挪威的森林》。沒想到她立即大叫,說她的一個(gè)朋友告訴她這本書是不能讀的。當(dāng)時(shí)我已經(jīng)讀了一多半了,就剩下最后十幾頁!自己想了一下,也感覺這本書讀的不值!這本書里面寫的東西,讀來神經(jīng)兮兮的,要是你的心理承受能力不強(qiáng),非得讀成神經(jīng)質(zhì)不可!
這本書的主人公,十八歲的年紀(jì),正直青春年華,也是最易產(chǎn)生沖動(dòng)的青春期!他的高中時(shí)最親密的朋友,木月和直子是一對(duì)戀人,三人經(jīng)常一起出游,密不可分。主人公在和木月打完臺(tái)球的那天夜里,木月在自己家的車庫(kù)里離奇地自殺身亡,從此給主人公的心理造成一種不可言說的陰影!而木月的女朋友,直子也悲傷的不知所措!
主人公在經(jīng)歷了木月的離奇自殺身亡和高中時(shí)的一段戀情后,依然決然地分了手,孤身來到東京一所私立大學(xué)讀書。這一時(shí)期對(duì)主人公來說這是一段迷茫的時(shí)期。直到木月死了半年后,在東京的某個(gè)車站主人公又遇到了直子!從此,主人公和直子才有了進(jìn)一步的交往,甚至說有了一段說不清楚的感情故事,甚至連主人公自己都不知道是對(duì)是錯(cuò)!在兩人交往過程中,直子從不談起木月的死,她是那么深深地愛著從小青梅竹馬的木月!在直子二十歲生日那天,主人公和直子發(fā)生了性關(guān)系,并發(fā)現(xiàn)直子還是個(gè)處女。第二天一早,直子就離開主人公回到了老家,后來就不知不覺進(jìn)了一個(gè)精神療養(yǎng)院進(jìn)行療養(yǎng)!
主人公在直子走后,一直通過書信與直子交往,一直到直子在療養(yǎng)院附近的山林中上吊死去。在此期間,主人公除了在東京讀書,打工和一些糜爛的生活外,曾兩次到直子的療養(yǎng)院看望過直子,試圖讓直子面對(duì)生活,并盼望直子精神早點(diǎn)好起來,好過來跟自己一起生活。主人公在校期間,通過跟綠子的交往,也對(duì)綠子產(chǎn)生了一定的感情,但一直沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的越軌行為,因?yàn)橹魅斯珜?duì)直子的健康一直抱有一絲幻想!也可以說,主人公對(duì)直子的感情和主人公與綠子的感情之間,總存在一定的矛盾在里面,這也是主人公內(nèi)心痛苦的來源!更主要的是主人公與直子,木月三人之間的關(guān)系,一直困擾著主人公的內(nèi)心生活!
書中出現(xiàn)的主要人物有,主人公(渡邊君)、直子等,伴隨著一些小人物有木月、敢死隊(duì)、永澤、綠子、玲子等。
主人公:主人公是現(xiàn)代都市大學(xué)生的典型代表!主人公面對(duì)的事學(xué)業(yè)、生活、工作和愛情!在面對(duì)大學(xué)生活的無聊和孤獨(dú)時(shí),主人公雖說有著太多無奈,但對(duì)于現(xiàn)狀又感到無能為力,生活仍要繼續(xù)!于是,主人公只好在現(xiàn)實(shí)生活中尋找驅(qū)趕孤獨(dú)和寂寞的方式,尋找一點(diǎn)點(diǎn)安慰!于是,他除了看書沒有其他愛好,沒有很多的朋友,上課也是一個(gè)人座,甚至沒有同學(xué)知道他的名字!在直子離開他之后,他跟僅有的幾個(gè)朋友之一,永澤學(xué)著出去跟女孩子鬼混,以便打發(fā)自己內(nèi)心的孤獨(dú)!后來,他連根女孩子鬼混都嫌麻煩,終于麻木了!就連和綠子的交往,主人公也是從內(nèi)心的無聊和無所事事開始的!
既然生活如此無聊,那主人公為何還要活在這個(gè)世界上呢!說到這里,我們不得把這本書的所有人物思考以便。主人公與直子、綠子的交往可以說是主人公內(nèi)心的孤獨(dú)和生活到了無聊至極所致,但深入思考一下,我們也可以說是人們對(duì)愛情的渴望!但愛情的追逐過程中,活生活中難免會(huì)有踟躕、迷茫、孤獨(dú)或無助產(chǎn)生!這些負(fù)面情緒產(chǎn)生之后,就需要合理的途徑發(fā)泄或排遣!如果這種生活中的負(fù)面情緒不能得到及時(shí)的發(fā)泄或排遣,那人肯定就會(huì)發(fā)瘋,得神經(jīng)病,神經(jīng)崩潰甚至死亡!直子就是一個(gè)活生生的例子!敢死隊(duì)、永澤、綠子等,依次出現(xiàn)在主人公的生活中,給主人公孤獨(dú)無聊的生活,恰如其分地添加了一些調(diào)味品,能夠幫助主人公排遣或轉(zhuǎn)移自己生活中的苦悶,不至于使主人公走向極端!
直子:現(xiàn)實(shí)生活壓力下產(chǎn)生的畸形兒!她不明白不懂得自己與木月的愛情,應(yīng)該隨木月的死而告一段落,或者說生活應(yīng)該重新開始,可惜她不懂得,生活并不是一馬平川的!她的心理疾病也是根深蒂固的,是從小就有的,由于她不會(huì)適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié),也沒有足夠的外來力量來幫助她擺脫,心理問題也就越積越厚!盡管在療養(yǎng)院療養(yǎng)期間,也有很多人幫助她,但已經(jīng)是無力回天了!因此,直子的死,也是預(yù)料中的事情!
玲子:玲子是生活中的見證者!她在受到女同性戀者女孩的騷擾后,由于丈夫沒有及時(shí)帶自己離開這是非之地,最終受不了人們的流言蜚語,而住進(jìn)了療養(yǎng)院!這是生活的一個(gè)插曲,經(jīng)過療養(yǎng),她最終又走向了社會(huì)!!
整本書里的人物,可以說各個(gè)都有神經(jīng)病!只是病情輕重不同而已!這是現(xiàn)實(shí)生活壓力(工作、生活、學(xué)習(xí)、愛情等)造成的必然結(jié)果!因此,有的人看似快樂地活著:有的人卻依然痛苦地活著;有的人進(jìn)了精神病醫(yī)院;有的選擇了自殺!這就是現(xiàn)代人的悲哀!
有人點(diǎn)評(píng)村上春樹的作品,說面對(duì)生活的孤獨(dú)和無奈,主人公是一種把玩孤獨(dú)的姿態(tài)活在這個(gè)世界上的!既然我們擺脫不了孤獨(dú),那就把玩孤獨(dú)吧!可又有幾個(gè)人真的放得開,又有幾個(gè)人真的把玩得起呢?大概只有我一個(gè)人放不開,也把玩不起吧!
挪威的森林讀書心得篇十一
人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。
心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。
就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無論如何,愿世人傾聽自己的心靈,自得一份蕭然。
失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。
“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。
我不知道,高潔靈魂是否真的勝過欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。
死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛你。
總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛生活,熱愛自己。