最新做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟

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最新做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧,我們一起來看一看吧。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇一

在平時的教育教學(xué)中,我常常感到事情很多,感覺都那么累了,可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累,效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后,我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了,做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的教育者。

王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了,我結(jié)合自己的教育教學(xué),提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:

一、教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流。

的確,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書中談到,一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己。

二、做一個聰明的“嚴(yán)師”,理智地施展“師愛”。

看了這本書后,當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時,我都會動一番腦筋再作處理。在平時,學(xué)生犯了一些錯誤,我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”,我提醒自己要變得“聰明些”,于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補,使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤,從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法,效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂,“師愛”是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信“師愛”。他說,迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然,他們其實是把“愛”當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛”,心里想的是“權(quán)”,是對學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出,現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”,現(xiàn)實中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”,而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說,沒有愛是不行的,光有愛是不夠的。愛不是遷就,愛需要理智。

三、安全與德育,孰輕孰重。

書中,王老師在分析管理與教育的關(guān)系時談到了安全問題。他說,安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。

時下,安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題,大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧,不準(zhǔn)投擲輕物,有時也會對部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番,說不定還會移交給班主任處理,可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動,豐富多彩的活動是德育的核心與載體。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇二

暑假中,我很認真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀后,我覺得自己完全不夠一個聰明的教師,于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。

在平時的教育教學(xué)中,我常常感到事情很多,感覺都那么累了,可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累,效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后,我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想,讓我走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的教育者吧!

王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了,我結(jié)合自己的教育教學(xué),提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:

我要努力做一個聰明的“嚴(yán)師”,理智地施展“師愛”。

看了這本書后,當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時,我都會動一番腦筋再作處理。在平時,學(xué)生犯了一些錯誤,我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”,我提醒自己要變得“聰明些”,于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補,使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤,從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法,效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂,“師愛”是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信“師愛”。他說,迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然,他們其實是把“愛”當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”,他們嘴里是“愛”,心里想的是“權(quán)”,是對學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出,現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的“愛的頌歌”,現(xiàn)實中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”,而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說,沒有愛是不行的,光有愛是不夠的。愛不是遷就,愛需要理智。

我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇三

暑假中,我很認真閱讀了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書。讀后,我覺得自己完全不夠一個聰明的教師,于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。

在平時的教育教學(xué)中,我常常感到事情很多,感覺都那么累了,可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累,效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個聰明的教師》這本書后,我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想,讓我走出思維方式的誤區(qū),做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的教育者吧!

王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了,我結(jié)合自己的教育教學(xué),提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:

我要努力做一個聰明的嚴(yán)師,理智地施展師愛。

看了這本書后,當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時,我都會動一番腦筋再作處理。在平時,學(xué)生犯了一些錯誤,我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán),我提醒自己要變得聰明些,于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補,使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤,從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法,效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂,師愛是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信師愛。他說,迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然,他們其實是把愛當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛,他們嘴里是愛,心里想的是權(quán),是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出,現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌,現(xiàn)實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè),而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說,沒有愛是不行的,光有愛是不夠的。愛不是遷就,愛需要理智。

我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。我是一個行者,步履輕盈,在教育的路上,我的臉上帶著笑容,我的心中充滿陽光,我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中,我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇四

前段時間,讀了一下《做一個聰明的教師》這本書,現(xiàn)在談?wù)勎业狞c滴感想:

在平時的教育教學(xué)中,我常常感到事情很多,感覺都那么累了,可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累,效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后,我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了,做一個聰明的教師,做一個輕松、睿智的教育者。

王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了,我結(jié)合自己的教育教學(xué),提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:

一、教育的本質(zhì)不是管理,而是幫助和交流。

的確,在現(xiàn)在的學(xué)校制度下,沒有管理是不行的,問題在于,我們需要什么類型的管理,管多少,管在什么地方,哪里應(yīng)該嚴(yán),哪里應(yīng)該寬,哪里必須管,哪里不必多管。書中談到,一個名副其實的教育者,最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展,而管理者則不然,管理者最關(guān)心的是完成上級布置的任務(wù)。教育者以人為本,管理者以任務(wù)為本,管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生,而是幫助學(xué)生學(xué)會自己管住自己。

二、做一個聰明的嚴(yán)師,理智地施展師愛。

看了這本書后,當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時,我都會動一番腦筋再作處理。在平時,學(xué)生犯了一些錯誤,我一定會把他們課后留下來批評一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán),我提醒自己要變得聰明些,于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補,使他們在做好事的過程中認識自己的錯誤,從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法,效果要好一些。

王曉春老師也反復(fù)強調(diào),愛心是師德的靈魂,沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂,師愛是師德之必備。但是,王老師同時指出,不能因此迷信師愛。他說,迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人,真的以為愛能點石成金,愛是萬應(yīng)靈藥,一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生,他會懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然,他們其實是把愛當(dāng)成棍子用,他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛,他們嘴里是愛,心里想的是權(quán),是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出,現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價的愛的頌歌,現(xiàn)實中也的確有老師只求愛崗敬業(yè),而在實踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù),就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說,沒有愛是不行的,光有愛是不夠的。愛不是遷就,愛需要理智。

三、安全與德育,孰輕孰重。

書中,王老師在分析管理與教育的關(guān)系時談到了安全問題。他說,安全固然重要,但安全如果壓倒了教育,學(xué)校就不再是學(xué)校,變成保險公司了。學(xué)校的一切管理措施,都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展,而不是只為了管理者管理的方便。

時下,安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題,大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧,不準(zhǔn)投擲輕物,有時也會對部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番,說不定還會移交給班主任處理,可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實踐活動,豐富多彩的活動是德育的核心與載體。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇五

因為是老師,平時常常會想:究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個最棒的老師。看了李鎮(zhèn)西老師的《做最棒的老師》這本書,所以就特別喜歡,便認真地讀了起來。

拜讀李鎮(zhèn)西老師的書,深深地被他的人格魅力所折服。我似乎探尋到了一名優(yōu)秀教師的成功之路。

一、感受最深刻的兩句話。

看的時候我畫在了書上,寫的時候我記在了本上,現(xiàn)在合起書,我已記在了心里,今后我還會將它用到我的工作和生活里。《做最棒的老師》書中給我印象最深刻的兩句話就是:“你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀------因此,是教師,就要當(dāng)最負責(zé)任的教師。“做最棒的自己,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”

二、什么是最棒的老師?在這本書里我找到了答案。

“做最棒的自己”,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。李鎮(zhèn)西老師說:“每天都不是最棒,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏。”看到這里,我想到了自己,說實話,我對自己的某些方面是缺乏信心的,總覺得自己與一個棒老師的差距實在太遠了。因為班級中的一些成績較差、又不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生,每

高新區(qū)第八小學(xué)教科研在線——教師讀書

天都被他們搞得自己很累、很煩,但又總是控制不住自己的情緒,總是會被這些學(xué)生不如意的學(xué)生的表現(xiàn)所影響,抱怨這些學(xué)生怎么除了給我惹麻煩就沒有其他事情可做了?但面對同樣的問題李老師卻是這樣想的:“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊:開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?所以不如就學(xué)李老師這樣想:多想學(xué)生們可愛的地方,比如值日時整潔的教室、節(jié)日時溫馨的短信、課外活動時矯健的身姿;盡量讓所有學(xué)生都在課堂上多學(xué)點東西,無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們的言行舉止。

三、最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

“踏踏實實上好每一節(jié)課,仔仔細細地批改每一本作業(yè),認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我高興,學(xué)生也快樂。”這是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)之一。仔細品讀我們會發(fā)現(xiàn):在這段話中包括了教育、教學(xué)兩方面的內(nèi)容,在達成教育和教學(xué)同時要達到的情感目標(biāo)是學(xué)生快樂,老師也快樂。在教學(xué)方面對照我自己,我力求踏踏實實地上好每一節(jié)課,認認真真批改每一次作業(yè),讓每一個孩子在課堂上都有所收獲。充分關(guān)注每一個學(xué)生的課堂表現(xiàn),力爭把數(shù)學(xué)課上得生動有趣而富有實效。基本上實現(xiàn)了我高興,學(xué)生也快樂的情感目標(biāo)。

總之,讀了李老師的書后,使我感悟很深,我明確了教師不但需

高新區(qū)第八小學(xué)教科研在線——教師讀書

要有勤懇、奉獻的精神,更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。“世上無難事,只怕有心人”,做個用心來教育學(xué)生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇六

花了整整1個半月的時間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書,如果真要細細地品味和解讀每一段的收獲可能寫上幾萬字也寫不完。以下僅圍繞與我們自身教學(xué)密切相關(guān)的兩個方面談自己的收獲。作為一名年輕教師,能夠有幸讀到李老師這本書,無疑是雪中送炭,從教5年來,坎坎坷坷,遇到的許多問題能夠在李老師的文字中得到解讀。

一、樹立威信,是教師保證教學(xué)質(zhì)量的前提

威信對于一個教師來說非常重要,尤其是年輕教師,因為初上崗位,學(xué)識和內(nèi)涵都欠穩(wěn)重,又對自己情緒的把控能力不完善,加上淺薄的教學(xué)經(jīng)驗,年輕教師都很容易走上一個誤區(qū)——學(xué)生對老師沒有敬畏感,只有娛樂感。一個沒有威信的教師,很難讓學(xué)生在有限的40分鐘保持一貫的認真態(tài)度。學(xué)生天真爛漫,當(dāng)他們把講臺上的老師完全當(dāng)做一個同輩分的玩伴時,老師的話和引導(dǎo)就會慢慢失去權(quán)威性,從而嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。

這里引用自己3年前的一個教學(xué)實例:羅某,小學(xué)五年級學(xué)生,天資聰明,反應(yīng)靈敏,活潑好動,學(xué)習(xí)成績一般,上課基本不聽課,各科成績在班上中下水平,該生上課影響其他同學(xué),不服老師管教。一開始接觸該生,他會討好老師,和老師保持親密關(guān)系,可是上課老師的話一個字都不愿意聽。原本這個學(xué)生可以發(fā)展到更高的層次,卻因為教師對學(xué)生失去威信,而導(dǎo)致了教育的失效。這是一個很嚴(yán)重的問題。如何在一開始就樹立起教師的威信,而又能和孩子們保持和諧關(guān)系,平等溝通?如何讓學(xué)生能夠接受老師的教育,又能夠信服老師?成為我一直以來潛藏在心中的困惑。

讀完《做最好的老師》這本書后,我理清了思路,找到了符合自己實際的答案和今后的自我成長道路:鍛造教師自身的人格魅力,來提升教師的威信度。當(dāng)代的學(xué)生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新,他們心目中理想教師絕不僅僅是只會教給他們課本知識的教師,而是能讓他們感到快樂,感到追求,感到幸福的教師。一個教師應(yīng)該在精神上征服學(xué)生,首先必須讓自己的人格魅力足夠強大。李老師的這個觀點闡述得很好:“那種人格魅力絕不是個人崇拜,而是以善良正直真誠的心讓學(xué)生佩服。”一個具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動的心態(tài),看待自己的學(xué)生,這樣的教師認為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對生活,對未來抱有希望,同時樂觀積極的生活態(tài)度也會影響自己的學(xué)生,讓他們積極,陽光,上進。

曾經(jīng)有一位學(xué)生對某老師說道:“老師,為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒有別的愛好嗎?”這位老師真實地告訴孩子:“因為老師可以在淘寶購物中尋找到生活的期盼。”每個人都有對生活的態(tài)度,每個人都可以選擇生活方式的權(quán)利,教師也是人,只是面對著一群群還沒有踏入社會的莘莘學(xué)子來說,身上肩負著社會的責(zé)任和使命。在學(xué)生面前,每一個教師都有責(zé)任和義務(wù)展現(xiàn)自己積極向上,對社會貢獻,實現(xiàn)自身價值的一面,而消極的行動和言論都應(yīng)該避開這些單純、潔白的孩子。

還記得以前共事過的一位計算機教師,學(xué)生都非常喜歡他,只要這位老師一經(jīng)過走廊就會有很多學(xué)生隨行,我一直在思考,這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然后我好奇的問了幾個特別喜歡他的學(xué)生:你為什么喜歡這位老師?他們的回答是:他經(jīng)常給我們自由時間在計算機課上玩游戲,上網(wǎng);他的網(wǎng)絡(luò)游戲打的真是太好了;他上課很幽默,都是用的網(wǎng)絡(luò)上的一些有趣詞匯,比如“我日”“你是個極品”……,三年過去了,那些追隨著這位老師的學(xué)生們都有了網(wǎng)癮,一到放假就成天泡在電腦上。這確實是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū),很多老師為了讓學(xué)生聽自己的話,而利用學(xué)生一些不良愛好討好學(xué)生,無形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。

一個品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價值觀,有熱愛教育,獻身教育的精神,要不斷提高個人責(zé)任感和社會責(zé)任感,要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進程,不斷磨練意志。其次,教師要具有修身意識,正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己,要有言行一致的人格風(fēng)范,教師要求學(xué)生做到的,自己首先要能夠做到。以求真、至善、達美作為自己的行為準(zhǔn)則,事事為人師表,做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度,豁達樂觀的胸懷,高尚的理想情操,崇高的敬業(yè)精神,堅強的意志品格,良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生,時刻意識到自己的言行對學(xué)生心靈的震撼。

二、后進生也有明天,也許他們的未來就在我們的一念之間

在我們這樣的私立學(xué)校,后進生的培養(yǎng)無疑是我們所有工作中一個重要的部分,后進生們雖然沒有優(yōu)秀生的光輝和光彩,但是老師陪伴最多的一定是后進生。從書上,我第一次完整地了解了后進生產(chǎn)生的原因,心得總結(jié)如下:1,家庭的教育方法不當(dāng),家長自身的行為不正,父母離異丟孩子產(chǎn)生的心理想法。2,教師的歧視;教師在教學(xué)上的失誤;多次失敗后而產(chǎn)生的自卑感。3,不良朋友的結(jié)交;身體狀況的原因;智力天生方面的問題。從事工作這么多年,遇到的后進生很多,卻從沒認真去了解過后進生學(xué)習(xí)能力差的原因,讀完李老師的書后,對后進生產(chǎn)生的原因有了一個全面系統(tǒng)的了解。確實不了解后進生產(chǎn)生的原因,就不能對陣下藥,真正做到新課標(biāo)要求的因材施教。還記得自己曾經(jīng)教過的一位李同學(xué),他沉默寡言,上課不舉手,課后作業(yè)錯誤率很高,為此我一直利用課余時間給這位后進生補課,幫助他完成課本上的基本知識,但是一到期末檢測,這位同學(xué)成績依然不理想。教師的時間花了,在教課的過程中該孩子似乎都懂,可是一到考試知識卻無法應(yīng)用,說明孩子并沒有獲得很好的發(fā)展,因此可以說這樣的教育是無效的。經(jīng)過和該孩子奶奶的一次溝通,認真地了解了李同學(xué)父母的情況后,每次下課我都幫助孩子樹立生活的信心,讓李同學(xué)正確和理性地認識父母離異的事實,然后在生活中、學(xué)習(xí)中給予孩子更多的關(guān)愛,也引導(dǎo)其他孩子來幫助他,鼓勵他。沒想到,李同學(xué)的學(xué)習(xí)成績和性格都有了很大的改觀,并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個事例中,我也能深感李老師對于后進生產(chǎn)生原因分析的重要性。

蘇霍姆林斯基告訴我們:“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們的教育者,在人的這種片面表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵。”因此,我們不應(yīng)該把“后進學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績差的群體,而應(yīng)該視為一個一個具有自己豐富而獨特精神世界的“個體”。要求所有學(xué)生必須在同一時間內(nèi),達到思想道德、文化學(xué)習(xí)的同一標(biāo)準(zhǔn),這是許多“后進生”根本沒有幸福和充實精神生活的主要原因。平時上課老是坐不住的周同學(xué),每天影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí),因此其他同學(xué)對他都冷眼相看,而越是這種偏見,他越是反感周圍的孩子,長期這樣的惡性循環(huán),根源都在于周同學(xué)內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了極端。我們作為教師,這個時候就一定要站出來,我讓周同學(xué)每天很早來到教室,陪他一起打掃教室,并且告訴全體同學(xué),周同學(xué)每天在幫助大家打掃教室,大家的掌聲給了周同學(xué)無限的支持和動力,他也從內(nèi)心里轉(zhuǎn)變了對同學(xué)的態(tài)度。后進生的轉(zhuǎn)變更多需要我們教師關(guān)注的可能不是課本知識主體,而是后進生精神世界的療傷和修正。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇七

通過讀《好教師是這樣煉成的》,讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個教書匠教師這個職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰,我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏,志存高遠:有了教育信仰,我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷,提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰,我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中,享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂。

做教師要有責(zé)任心,都說教師是人類思想的工程師。確實,不負責(zé)任的教師對學(xué)生所帶來的影響往往會是學(xué)生的一生。讀這本書,第一章就重點寫出了責(zé)任心對教師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責(zé)任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。

做好老師,有了責(zé)任心是基礎(chǔ),教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過讀書我知道了,教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師,充其量只能是一臺教育機器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念,他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅忍性,它是使教師擺脫教書匠困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對工作方向的一種指導(dǎo)。

讀這一章,讓我認識到,教育是包含愛的教育。教育不是簡單的知識技能的移植,而是生命與生命的交融。教育之道,首先在一個愛字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實、虔誠執(zhí)著的愛,這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關(guān)系的母愛,教育之愛院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感,是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛,核心表現(xiàn)為對學(xué)生的愛。有愛才有真教育,愛學(xué)生,才能慧眼獨具,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢,點燃他們的智慧火花,喚醒他們的向上激情;才能體會他們學(xué)習(xí)的難處,理解他們內(nèi)心的追求,從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事,日夜經(jīng)紀(jì)其物,拒絕平庸,追求卓越,從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。

有了責(zé)任,有了理念,有了愛。可以說已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生,是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展,個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異,珍視學(xué)生的個性,寬容學(xué)生的錯誤與不足,能夠公正、平等地對待每一個學(xué)生。尤其是面對問題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心,要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。

作為一名好老師,寬容學(xué)生,善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人,學(xué)生在學(xué)校就是犯錯誤的。教師的站位要高,要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點甚至錯誤的理解和包容,理解是寬容的前提和基礎(chǔ)。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說,嚴(yán)于律己,寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩,不論其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,姑大海浩瀚無比。對于學(xué)生而言,教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛,更是一種信任和激勵。因此,寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。

讀到第三章就涉及到了教師的個人因素了。做好教師,自身課堂教學(xué)實力是一項硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場所,是教師漫長而又重要的生命舞臺。在這個舞臺上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實力,首先要注重的一點就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求,眼有學(xué)生分層次。

教材等課程資源可以不同,但課標(biāo)只有一個。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件,是教師心中最重要的本。課標(biāo)有哪些知識要求,每個知識點要求達到哪一個層次;課標(biāo)有哪些能力要求,有哪些情感態(tài)度價值觀方面的要求,都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時才不會無的放矢,也不會搞錯方向,不至于該重點學(xué)的一帶而過,次要知識卻拼命拓展。有能力的教師不會死啃書本。掌握了課標(biāo)即便沒有課本也不會影響到教學(xué)工作的正常進行。所以在教學(xué)實力上,把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實力最有力的體現(xiàn)。

學(xué)生是不同的學(xué)生,要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個體差異,培養(yǎng)學(xué)生的個性。它要求老師熟悉每一位同學(xué),了解他們在知情意三個方面的差異,進行因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕,口若懸河,只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù),根本不會考慮學(xué)生是否愛聽、是否能學(xué)、是否學(xué)會。學(xué)生有的聽講,有的睡覺,個別老師卻視而不見聽而不聞。因為他的心中沒有學(xué)生,教學(xué)沒有針對全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué),有的學(xué)生聽不懂,有的學(xué)生卻早會了,或者沒有讓學(xué)生積極參與,學(xué)生聽而無味,這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。

好教師心中一定會有學(xué)生,一定會按照課標(biāo)的要求,在深入鉆研教材的同時,認真地研究學(xué)情,根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進行分層,讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長。

讀了這本書讓我體會到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇八

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴(yán)”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴(yán)是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開放學(xué)生的時空,使之充滿活力

開放學(xué)生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動地接受信息,變成“錄音機”,變成“容器”。

二、關(guān)愛學(xué)生,使其“親其師,而信其道”

《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道。”人非草木,孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴,學(xué)生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點,每天要面對大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動,訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫助每一個學(xué)生成功,對其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時反省自己的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自己發(fā)展很有利,同時我們只有寬容學(xué)生的錯誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。

童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在快樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開,還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇九

句型是根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)、特點和意義從大量的句子中抽象、概括出來的語言的一般表現(xiàn)形式。在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的認知特點、心理特點和教學(xué)實際,運用建構(gòu)主義教學(xué)思想設(shè)計教學(xué)活動,有利于句型教學(xué)目標(biāo)的高度達成,應(yīng)當(dāng)把握以下四個基本途徑。

一、創(chuàng)設(shè)真實情景,加強意義理解

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把創(chuàng)設(shè)情境看做是“意義建構(gòu)”的必要前提。在小學(xué)英語教學(xué)中,教師可利用多媒體和其他直觀教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情景,加強對句型的感知與理解。例如,為了教學(xué)生“行為動詞一般現(xiàn)在時態(tài)的一般疑問句式及其肯定和否定回答方式”,一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個氣球,邀請一個男生和一個女生進行觸摸氣球的競賽,并發(fā)出“jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高,碰到了氣球;女生則沒有觸摸到氣球。這時,教師很自然地指著男生問其他學(xué)生:does he iump high?學(xué)生回答:yes,he does,再指著女生問:does she jump high?教師得到的回答自然是no,she doesn’t,這樣。學(xué)生就在這個真實的情景中自然地理解了該句型的意義。

二、設(shè)計舊知鋪墊。巧妙呈現(xiàn)新知

在小學(xué)英語教學(xué)中,教師要充分挖掘教材,把學(xué)生原有的知識、經(jīng)驗作為獲取新知識的基礎(chǔ),通過提示新、舊句型之間的聯(lián)系,幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)句型的意義。例如,在教學(xué)《牛津小學(xué)英語2b》(譯林版,下同)第三單元“what can you see?”時,有一位教師首先與學(xué)生進行已經(jīng)學(xué)過的“can you…?”會話,然后通過多媒體出示一個停車場的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛,教師逐個說:a car.i can see a car.a see a bus.a jeep.i can see…然后,將光束聚焦在一輛小汽車上,問學(xué)生:what can you see?引導(dǎo)學(xué)生答:ican see a car.這種從舊知引人人手,通過鋪墊性操練,引導(dǎo)學(xué)生自然地感知并理解新句型,學(xué)生會學(xué)得輕松、活潑。

三、強調(diào)意義聯(lián)系。實現(xiàn)知識遷移

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)不是簡單的信息積累,更重要的是包含新舊知識經(jīng)驗的沖突。以及由此而引發(fā)的認知結(jié)構(gòu)的重組。“聯(lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。小學(xué)英語句型教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過對知識的主動探索和發(fā)現(xiàn)來建構(gòu)所學(xué)知識的意義。

《牛津小學(xué)英語》教材的編寫采用循環(huán)式編排方式。以時間表達的句型為例,這套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時間表達的不同句型,體現(xiàn)了“循序漸進、逐步擴展、綜合復(fù)現(xiàn)”的原則。有一位教師在教學(xué)5b第七單元“a busy day時安排了4個教學(xué)步驟:1 教師出示教具鐘。t:what’s the time?(舊知)s1:it’s three o’clock,(舊知)2 教師將時間撥到3:30。t:what time is it?(新知)s2:it’s three thirty,(舊知)3 學(xué)習(xí)新句型后,教師讓學(xué)生向教師提問。s3:what time is it?(剛學(xué)的新知)t:n’s halfpast three,(新知)4 教師出示新舊句型,讓學(xué)生讀一讀,比一比,想一想,說一說。

這種根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點,幫助學(xué)生實現(xiàn)由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法,既突出了知識的連貫性和整體性的教學(xué),從客觀上降低了學(xué)生理解新知的難度,又有利于學(xué)生循序漸進地建構(gòu)新知。

四、提倡協(xié)作交流。體現(xiàn)真實交際

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個部分。其中,協(xié)作應(yīng)該貫穿于整個學(xué)習(xí)活動過程中。在這個過程中。每個學(xué)習(xí)者的想法都為整個學(xué)習(xí)群體所共享。交流是協(xié)作過程中最基本的方式,而真實交流的活動又是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學(xué)5b第五單元時,在句型教學(xué)的最后環(huán)節(jié)設(shè)計了“認識新朋友”的任務(wù)。教師出示朋友tom的照片,要求學(xué)生分組討論如何利用所學(xué)的新句型“does he?”來了解tom的情況,并把問題記錄下來,派代表向老師提問,以獲取tom的相關(guān)信息。交流時,學(xué)生紛紛發(fā)言:does he live in london?does he studychinese,9 does hertln fast,9 does he swim well?…在這個存在信息差的交際任務(wù)中,學(xué)生相互協(xié)作,通過交流建構(gòu)起了有關(guān)tom的信息資料,既熟練鞏固了所學(xué)句型,又在真實的交際活動中獲得了成功的喜悅感,增添了學(xué)習(xí)信心和興趣。

任何一門課程的教學(xué)目標(biāo)都不是唯一的,但是,任何課程都有一個基本目標(biāo)。那么小學(xué)英語教育的基本目標(biāo)是什么?《英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》對此作了一個明確的回答,這就是“學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿”。這里,“學(xué)生的發(fā)展”的內(nèi)涵是豐富的,但是決不能被泛化而失去其最基本的學(xué)科特征。它應(yīng)當(dāng)主要地是指學(xué)生英語語言能力的發(fā)展。

在一個以英語作為外語教育的國度里,學(xué)生英語語言能力發(fā)展的主要途徑還是靠課堂。這就給我們的小學(xué)英語教師提出了一個問題,即如何通過課堂教學(xué)來促進學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展。

對于這個問題,許多小學(xué)英語教師一直在實踐中艱苦探索,努力在實踐中做出了一些改進,也或多或少取得了一些成效。但是,從總體來看,這個問題并沒有得到令人滿意的解決。一個重要原因是,我們的教學(xué)研究只是試圖不斷調(diào)整我們那些不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為,而并沒有真正觸及英語課堂教學(xué)改革的靈魂,即沒有真正解決制約英語教育發(fā)展的理論與理念的問題。

在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的進程中,建構(gòu)主義教學(xué)思想猶如一縷春風(fēng),向我們撲面而來。源于西方哲學(xué)思想又被認知心理學(xué)所廣泛應(yīng)用的建構(gòu)主義,其基本原理一經(jīng)應(yīng)用于課堂教學(xué)。就產(chǎn)生了奇跡般的效果,建構(gòu)主義教學(xué)思想也因此應(yīng)運而生。

與西方以往外語教學(xué)法各種流派不同的是,建構(gòu)主義教學(xué)思想不僅突出強調(diào)了“以人為本”和“促進人的發(fā)展”的思想——這與我們的新課程改革在本質(zhì)上是完全一致的——更重要的是,它是有其堅實的哲學(xué)基礎(chǔ)的。

辯證唯物論認為,世界是普遍聯(lián)系的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認為。任何學(xué)科知識都是具有聯(lián)系性的,真正的語言能力是綜合運用語言的能力,而不是孤立的、機械的、僵死的應(yīng)答操練。離開具體情境的語句是沒有任何確定性意義的,

辨證唯物論認為,物質(zhì)世界的發(fā)展總是有條件的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認為,語言知識的建構(gòu)不僅需要激發(fā)學(xué)生已有的語言知識儲備和經(jīng)驗積累,而且需要創(chuàng)設(shè)、呈現(xiàn)新的語言現(xiàn)象的具體情境。讓學(xué)生在真實的或模擬的情境中去體悟新的語言現(xiàn)象及其語義和用法。

辯證唯物論認為,物質(zhì)運動總是在原有的基礎(chǔ)上,從低級向高級不斷發(fā)展的:建構(gòu)主義教學(xué)思想則認為,學(xué)生的語言知識和語言能力的建構(gòu)和發(fā)展過程是必須循序漸進的。

辯證唯物論認為,人對世界的認識是需要發(fā)揮主觀能動作用的;建構(gòu)主義教學(xué)思想則認為,學(xué)生的知識與能力的獲得過程是需要學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體去主動探究和親歷體驗的,而不能是被動接受的。

世界上沒有包治百病的靈丹妙藥。建構(gòu)主義教學(xué)思想對于促進學(xué)生英語語言能力的發(fā)展也不可能是萬能的。然而,在我們研究了《英語課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》所倡導(dǎo)的六大理念時,競發(fā)現(xiàn)這六大理念無不與建構(gòu)主義教學(xué)思想相關(guān)聯(lián)!這決不是一個巧合!如此說來,在我們苦思冥想如何通過改善課堂教學(xué)來促進學(xué)生的英語語言能力的發(fā)展這個問題時,我們是否應(yīng)該從建構(gòu)主義教學(xué)思想中得到一些啟示呢?

課外活動是教學(xué)的一種輔助組織形式,是課堂教學(xué)的集成和深入。因此,有效的布置這類作業(yè),有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。根據(jù)課外活動及英語學(xué)科的特點,布置此類作業(yè)有以下幾種形式。

(1) 英語歌曲

唱歌能陶冶人的情操,優(yōu)美的旋律能帶給人歡樂,絕大數(shù)學(xué)生喜歡唱歌。經(jīng)典的英文老歌“edelweiss”,家喻戶曉的影視名曲“my heart will go on”無不令人陶醉,而最受學(xué)生歡迎的要數(shù)流行歌曲了,s.h.e, f4一首首好聽的英語歌曲,使他們感覺新鮮、刺激。因此,學(xué)生常常使積極主動地去聽去學(xué),自己自覺地練。所以布置這樣的作業(yè)時要允許學(xué)生自由選擇,選擇了自己感興趣的英文歌曲,他們便經(jīng)常唱,反復(fù)唱。這樣,他們能在體驗音樂美感的同時,不自覺地復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)一些單詞、句型,從而提高了他們的記憶能力和英語學(xué)習(xí)的興趣。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性,我們可舉辦英文歌曲演唱會,讓學(xué)生登臺演出,體驗成功的喜悅,參與的樂趣。

(2) 英語競賽

每個人都有自己的長處,面向全體學(xué)生,充分發(fā)揮不同學(xué)生的長處組織各種競賽,這又是課外活動型作業(yè)的一種形式。組織此項活動可以以年級為單位,形式有英語書法比賽、聽力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問答、腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。因此此類作業(yè)形式生動有趣,學(xué)生會以極大的熱情積極準(zhǔn)備,教師應(yīng)組織評為認真評定,評出集體獎和個人獎,對學(xué)生的成績予以表彰。此項活動可以發(fā)展學(xué)生的智力和個性,展現(xiàn)他們的才華。

(3) 英語角

為了給學(xué)生創(chuàng)造英語語言環(huán)境,我們還可以給學(xué)生布置這樣的作業(yè),即每周參加英語角活動。在學(xué)校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設(shè)立“英語角”的活動場所,在其入口的醒目位置豎立“welcome to our english conner”等標(biāo)牌。這樣的布置立刻使學(xué)生感受到一種說英語的氛圍,給學(xué)生創(chuàng)立了一個仿真的口語交際與應(yīng)用環(huán)境。有時侯還可以根據(jù)需要和條件邀請外籍教師來校參觀與英語角的活動。學(xué)生可以在英語角大聲背誦課文中的小詩、繞口令、兒歌;或根據(jù)老師確定的主題小組交談或是進行辯論賽。還可用英語與老師和同學(xué)自由地交流思想,交流學(xué)習(xí)。英語角的活動使學(xué)生在語言運用中不知不覺地獲得了英語知識和技能,口語交際能力大大提高了。這種語言環(huán)境的營造可使學(xué)生體會到學(xué)英語有趣,學(xué)英語有用,英語容易學(xué)。

(4) 聽英語廣播,看櫻花雨電視節(jié)目

課本的知識再多也是有限的,而我們的周圍英語無處不在,電視里有豐富多彩的英語節(jié)目,cctv channel 5的球賽轉(zhuǎn)播,cctv channel 6 周二的原聲影院,引人入勝的discovery, 與中學(xué)生同步的outlook, 還有收音機里的英語新聞,只要我們稍加布置和引導(dǎo),這些英語就會展現(xiàn)在學(xué)生們的面前。因為學(xué)生感興趣,所以這是一類不用監(jiān)督也一定會出色完成的作業(yè)形式。

(5) 英語表演

為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),我們還可以布置英語表演型作業(yè)。可讓學(xué)生自編、自演,也可以讓學(xué)生把一些經(jīng)典的課本劇搬上舞臺,如學(xué)生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》,還有著名作家的文學(xué)作品,《項鏈》《麥琪的禮物》等。學(xué)生在這項活動中自己設(shè)計臺詞、表演、動作、服裝、道具、舞臺背景、燈光等,使他們各方面的才華得到充分的展示。

總之,多種形式的課外活動型作業(yè),貼近自然、貼近生活、貼近社會,在一定程度上彌補了課堂教學(xué)的不足,豐富了學(xué)生的課余生活,是整個英語教學(xué)過程的一個有機組成部分,與英語課堂教學(xué)密切有關(guān),是實現(xiàn)英語教學(xué)目的的重要途徑之一。它保護了學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)了他們的自主性和創(chuàng)新意識,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。

近年來,為推進學(xué)生綜合語言能力的培養(yǎng),中學(xué)英語語篇教學(xué)越來越受到英語教學(xué)專家和一線教師的關(guān)注。如何將建構(gòu)主義教學(xué)思想應(yīng)用于中學(xué)英語語篇教學(xué)?我做了如下思考與嘗試。

一、what?——在語篇教學(xué)中我們應(yīng)該建構(gòu)什么?

在當(dāng)前的語篇教學(xué)中,我們往往把注意力過多放在新單詞、新句式的教授上,一節(jié)課常常顧此失彼。教學(xué)目標(biāo)不能達成。我在進行語篇教學(xué)的過程中,比較關(guān)注對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的引導(dǎo)。譬如,在引入一篇對話或短文時,教學(xué)生抓住全文的關(guān)鍵信息:如果采用聽的方式,我會教給學(xué)生速記的方法;如果采用閱讀的形式,我會關(guān)注學(xué)生掃讀的技巧。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇文章的過程中,我會注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會根據(jù)上下文去猜測某些新單詞的意義。而在對一篇對話或短文進行歸納總結(jié)的時候,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抓住關(guān)鍵詞作為提示可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。我認為,在語篇教學(xué)過程中,我們?yōu)閷W(xué)生解決的,應(yīng)該不僅僅是語言知識的積累,更重要的是學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣會讓孩子們獲益終生。

二、where?——我們的語篇教學(xué)應(yīng)該建構(gòu)在哪里?

在語篇教學(xué)過程中,我常采用這樣三個環(huán)節(jié):1 導(dǎo)——設(shè)置話題,著力于激活與本語篇相關(guān)的背景知識,為學(xué)生提供建構(gòu)的基礎(chǔ)與可能,同時進行新單詞新句式的適當(dāng)鋪墊(鋪墊那些會對語篇學(xué)習(xí)形成較大障礙的內(nèi)容);2 聽/讀——根據(jù)技能訓(xùn)練的不同要求,以聽或讀的方式為學(xué)生提供能夠獨立接觸語篇的機會,讓學(xué)生對語篇獲得一個整體的、自己的感知。在此基礎(chǔ)上,對文本進行進一步的處理,引導(dǎo)學(xué)生借助對文本的聽或讀獲得信息、整理信息、轉(zhuǎn)述信息,同時不斷驗證老師提供的學(xué)習(xí)策略或?qū)W習(xí)方法,使之逐步成為學(xué)生自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗;3 練——設(shè)置任務(wù)型的語言活動,以交流互動、有效合作等方式為學(xué)生提供語言建構(gòu)的情境和機會,促進學(xué)生語言運用能力的養(yǎng)成。

三、who?——在語篇教學(xué)中應(yīng)該建構(gòu)的是誰?

在語篇教學(xué)的推進過程中。需要建構(gòu)的,不僅僅是學(xué)生,更需要教師的主動建構(gòu)。

首先,教師新的角色意識的轉(zhuǎn)換。在語篇教學(xué)的過程中,教師不僅應(yīng)該是教會學(xué)生語篇的人,更應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷語篇學(xué)習(xí)過程的組織者、促進者。只有教師完成這種角色的轉(zhuǎn)換,才能在語篇教學(xué)中思考:在學(xué)習(xí)該語篇之前。學(xué)生已經(jīng)具備了什么?還需要通過學(xué)習(xí)獲得什么?在此過程中我可以為他們做些什么?學(xué)生還需要哪些資源?他們有多少自主學(xué)習(xí)的空間?等等。經(jīng)歷了這樣的思考,我們的語篇教學(xué)才會真正注重學(xué)生英語能力的培養(yǎng)。注重學(xué)生的英語學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。

“書讀百遍,其義自見”,只有這種解讀和理解才能使得我們對教材的使用成為建立在每一個不同教師原有教學(xué)經(jīng)驗之上的內(nèi)化和建構(gòu),才能真正用出“精彩”。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇十

幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿,無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂。可作為一名普通的人民教師---幸福在哪里?

教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走"。或許大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育,為了西部的開發(fā)、發(fā)展,他很苦但奉獻著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤,可能為"錢"活著,所以很富很累,腰纏萬貫而永不滿足,于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人",有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀,就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學(xué)生,走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè),堅守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。

教師職業(yè)的勞心勞力、社會地位、勞動報酬確實很難輕言幸福,也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實對于教師對說,是否能時時處處感到幸福是很重要的,因為這不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會感到幸福。那么教師如何去感受幸福呢?

要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊,但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。 要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。過高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗不到經(jīng)常的成功而沮傷。

其實,教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài),也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士",必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會,這與我們的幸福"魚水情深"。心態(tài)決定狀態(tài),有了好心態(tài)就有了好心情,心情是可以傳遞的,教師是愛的事業(yè),有了好心情,就能笑對生活,就能愛每一個學(xué)生,同他們"打成一片",非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉,接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且,有了好心態(tài),就會少些煩惱多些快樂,少些狹隘多些豁達,就會視教師為一種藝術(shù),在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福,樂此不疲雖苦猶甜。我認為,當(dāng)我們教師的勞動被他人、社會認可時,必然會帶來無比的快樂,會被幸福緊緊"包裹"。

我想, 教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么,我也會說我愛教師這個職業(yè),我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇十一

今年署假,我懷著激動的心情,讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,《做最好的老師》讀書心得體會。這本書記載了李老師從教20xx年的經(jīng)驗與收獲,書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)驗,到經(jīng)驗豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺。李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。同時,使我這個頗有一定教齡的教師,從中找到了前進的方向,更看到了未來和希望。在這里,我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中,我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中,我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標(biāo),那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的老師!

有人說,愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng),冬日的陽,春日的雨,秋日的果,。是啊,著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》,正是證明了這一點。他把自己所有的愛,全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè),20xx年如一日,愛生如子,用他那"激情燃燒的歲月",譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里,走進學(xué)生的情感世界里面去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受學(xué)生的喜怒哀樂,去贏得學(xué)生的信任與敬佩。

對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間缺乏代溝。

通過讀李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書,我對比反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距太遠了,這哪是愛學(xué)生?反思后才認識到:教育上的愛,不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運用得恰當(dāng),它會把"愛"自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,能撥云見日,未來永值得期待;因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。

作為一名人民教師,我決心以著名教育家李鎮(zhèn)西為榜樣,以"愛"為己任,在今后的工作中,積極進取,顧大局,識大體,努力按照上級的要求,按學(xué)校要求,高標(biāo)準(zhǔn)要求自己,樹立競爭意識,不但要自己思想過硬,品行端正,業(yè)務(wù)水平高,樂于敬業(yè),端正態(tài)度,明確責(zé)任,勇創(chuàng)佳績,還應(yīng)想方設(shè)法投入到學(xué)校集體的建設(shè)中,增添自己的一分力量,為校增光、添彩。自覺維護學(xué)校利益,遵守規(guī)章制度,服從安排,舍小家顧大家,潔身自好,吃苦在前,享樂在后,甘為人梯,愛生如子。

最后,借著名教育家鎮(zhèn)西小語作為我的座右銘,"教育是心靈的藝術(shù),愛心是教育的靈魂"鞭策自己,激勵自己,這就是我--一位人民教師在學(xué)習(xí)中的心聲。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇十二

因為是老師,平時常常會想:究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個最棒的老師。看了《做最棒的老師》這本書,所以就特別喜歡,便認真地讀了起來。

一、感受最深刻的兩句話。

看的時候我畫在了書上,寫的時候我記在了本上,現(xiàn)在合起書,我已記在了心里,今后我還會將它用到我的工作和生活里。《做最棒的老師》書中給我印象最深刻的兩句話就是:“你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀------因此,是教師,就要當(dāng)最負責(zé)任的教師。”“做最棒的自己,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達到自己力所能及的最好程度。”

二、什么是最棒的老師?在這本書里我找到了答案。

“做最棒的自己”,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。“每天都不是最棒,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏。”看到這里,我想到了自己,所以不如就學(xué) 李老師這樣想:多想學(xué)生們可愛的地方,比如值日時整潔的教室、節(jié)日時溫馨的短信、課外活動時矯健的身姿;盡量讓所有學(xué)生都在課堂上多學(xué)點東西,無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們的言行舉止。

三、最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?

“踏踏實實上好每一節(jié)課,仔仔細細地批改每一本作業(yè),認認真真對待每一次談心,開開心心組織每一次活動,我高興,學(xué)生也快樂。”這是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)之一。仔細品讀我們會發(fā)現(xiàn):在這段話中包括了教育、教學(xué)兩方面的內(nèi)容,在達成教育和教學(xué)同時要達到的情感目標(biāo)是學(xué)生快樂,老師也快樂。在教學(xué)方面對照我自己,我力求踏踏實實地上好每一節(jié)課,認認真真批改每一次作業(yè),讓每一個孩子在課堂上都有所收獲。充分關(guān)注每一個學(xué)生的課堂表現(xiàn),力爭把數(shù)學(xué)課上得生動有趣而富有實效。基本上實現(xiàn)了我高興,學(xué)生也快樂的情感目標(biāo)。

總之,讀了這本書后,使我感悟很深,我明確了教師不但需要有勤懇、奉獻的精神,更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。“世上無難事,只怕有心人”,做個用心來教育學(xué)生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇十三

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴(yán)”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴(yán)是愛,松是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀(jì)律的,必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然,這“嚴(yán)懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學(xué)生們出奇的“乖”,學(xué)習(xí)成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對學(xué)生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學(xué)生的童心,以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學(xué)生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關(guān)系,讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽光,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開放學(xué)生的時空,使之充滿活力

開放學(xué)生的時空,使之充滿活力,教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具,讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位,建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系,使學(xué)生向教師敞開心靈的大門,說出自己的真實感受和思想,敢于在教師面前真實地表現(xiàn)自己,充分展現(xiàn)自己的個性,并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣,教師必須做到不拖堂,不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”,還學(xué)生自主權(quán),還學(xué)生發(fā)言權(quán),還學(xué)生活動權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道,久而久之,學(xué)生將被動地接受信息,變成“錄音機”,變成“容器”。

二、關(guān)愛學(xué)生,使其“親其師,而信其道”

《學(xué)記》中云:“親其師,而信其道。”人非草木,孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴,學(xué)生也必然會將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然,如果我們對每個學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”,即使您一切為了學(xué)生,而學(xué)生卻受到您的言行的影響,或疏遠您,或與您產(chǎn)生對立情緒,漸漸地變成被動學(xué)習(xí),甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點,每天要面對大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題,若不能以平常心態(tài)對待周圍變化的事物,久而久之脾氣會變壞。如果急噪不能克制自己,變得激動,訓(xùn)斥學(xué)生,憑主觀臆斷妄下結(jié)論,會挫傷學(xué)生自尊,使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控,導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認識到我們的任務(wù)是去幫助每一個學(xué)生成功,對其不規(guī)范行為,只有引導(dǎo),認真去做思想工作。我們在教育教學(xué)過程中,要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí),做到邊教邊學(xué),隨時反省自己的言行,要有敢于認錯糾錯的勇氣,這對自己發(fā)展很有利,同時我們只有寬容學(xué)生的錯誤,給他們愛,用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷,用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬,他們今后才會寬容別人的錯誤。要知道:我們對孩子的方式,也是孩子對待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事,具有良好的素養(yǎng),從學(xué)生角度去思考,調(diào)整好自己的情緒,及時將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來,增進師生情感。

童年拉開了我們?nèi)松男蚰唬谀翘煺鏍€漫的季節(jié)里,孩子填寫著那份美麗的色彩,他們在快樂中成長著。讓我們放下架子,尊重、寬容、理解學(xué)生,笑口常開,還學(xué)生童真,相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。

做一個聰明的老師讀書心得體會 做一個聰明的教師讀書感悟篇十四

還記得剛?cè)肼毜臅r候,邢校長以及其他校領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)常跟我們說的一句話就是“仰望星空,腳踏實地”,提高自己的幸福指數(shù)。這就是希望我們每一個老師都是幸福的,幸福地工作,幸福地生活。自從讀了《做幸福的老師》這本書之后,我更是體會頗深。

《做幸福的老師》是王三陽老師創(chuàng)作的,他強調(diào)以愛為出發(fā)點進行教學(xué)。剛讀《做幸福的老師》一書時,我自己都感到驚訝,因為這實在是一本值得閱讀的好書。里面的每個故事都令人值得深思,值得回味,讀來心情時而沉重時而喜悅。我知道,要成為一名真正幸福的老師,還任重而道遠。其實,不管是稱呼學(xué)生的姓名,還是學(xué)會微笑教學(xué),學(xué)會欣賞,教學(xué)相長……歸根到底,都是用我們真摯的愛來“換”作一名人民教師的幸福。

那么,教師的幸福從哪里來?從理解與尊重中來,從仁愛與豁達中來,從溝通與合作中來,從反思與研究中來。教師的幸福寫在學(xué)生認真的作業(yè)本上,教師的幸福呈在學(xué)生滿意的答卷上,教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福,教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福……

作為教師,我們的微笑擁有著無窮的教育魅力,這種微笑來源于你內(nèi)心的幸福感。教師微笑著面對學(xué)生,能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境,能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮藥劑,使他們得到大膽的鼓勵,敢于去表達自己;教師的微笑是外向好動學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑,使他們得到及時的提醒,意識到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍,活躍學(xué)生思維,活躍學(xué)生的情緒;教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要,但二者相比,微笑更平和、溫和,更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏,微笑的教師令學(xué)生喜愛,善于在嚴(yán)厲中不時滲透會意微笑的教師,則令學(xué)生敬愛。所以在以后的工作中我會將我的幸福通過微笑來轉(zhuǎn)達給學(xué)生們,讓學(xué)生們也很幸福地成長。

沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的父母和老師。教師怎樣對待學(xué)生,決定了學(xué)生的命運。教師為教育學(xué)生想盡辦法,嘔心瀝血,但沒有想到學(xué)生心靈深處最強烈的要求是什么?怎樣滿足學(xué)生的精神需求呢?我們要知道,人無完人、金無足赤,任何事物都有兩面性,對一個孩子來說同樣如此。我們在欣賞他們可愛、嬌憨的同時,也要容忍他們的任性與調(diào)皮;在享受他們給你帶來的快樂的同時,又要面對他們所犯的錯誤。用自己的愛心去灌溉每一個孩子,讓孩子在愛的沐浴下改正錯誤,走向成功。

教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的,教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了,看到了老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容,這是因為教師每天都以幸福的姿態(tài)來工作。幸福是一種心靈感覺,幸福是一種內(nèi)在情懷,幸福更是一種生存狀態(tài)。用心感受我們正在經(jīng)歷的一切,珍惜我們所擁有的一切,幸福就在你我身邊。

做幸福的老師,用我們的執(zhí)著,用我們的智慧,用愛與寬容,愛成就孩子們的同時,成就我們一生的幸福。

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