水滸傳名著讀書筆記
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
水滸傳名著讀書筆記篇一
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》,讀完之后感悟頗多。
整部水滸傳,主要是講了在北宋末年,高俅弄權(quán),整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)?。是以宋江為首?08位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安,在出兵征討方臘時(shí)死傷過半,最后不幸起義失敗。
我在讀書時(shí),常常會(huì)被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了,似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí),我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí),我不禁拍手稱快。當(dāng)我讀到書末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí),卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里,宋江一直都是忠義兩全,因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營(yíng),還是與宋江素昧相識(shí),這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x,在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí),仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反,毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路,可以說成就宋江的是他的忠義,毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中,還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個(gè)對(duì)比。他們共同點(diǎn)有很多。
第一:“他們兩人都是愛酒如命,而且酒風(fēng)不正?!睆堬w醉酒后喜歡鞭打士卒,而李逵則是“酒性不好,多人懼他”。
第二:“他們都有著驚人的武藝?!崩铄邮且话寻甯?,幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是:“百萬軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”
第三:“這兩人都很魯莽?!崩铄拥聂斆СT谘孕信e止中流露出來,張飛則在他那火辣辣的性格上,當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺得《水滸傳》中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面,但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
水滸傳名著讀書筆記篇二
最近新版水滸傳的熱播,讓我再次重溫施耐庵那本悲壯的《水滸傳》。
水滸傳前半部分內(nèi)容,都是敘述了,各地的英雄好漢,是遭遇怎樣的事件,或是遭遇怎樣的奸臣陷害,逼上梁山的,其中,我最惋惜的就是那位被逼到山窮水盡之路的——豹子頭林沖。
林沖,八十萬禁軍教頭,在東京城內(nèi)過著安穩(wěn)的生活,只因得罪了那高太尉之子高衙內(nèi),被陸虞侯陷害,帶刀去了白虎節(jié)堂,以此為由,押送滄州,幸好在滄州遇見了小旋風(fēng)柴進(jìn)柴大官人,免于二百殺威棒,后來也在滄州看守糧草,但那高俅,仍舊存心想害死林沖,便防火燒了林沖的屋子與看守的糧草,剛巧,林沖的屋子漏雪,當(dāng)時(shí)他在山神廟借宿,看到熊熊大火,又撞見了陸虞侯,怒火中燒,殺了他們一行人,不得不離開滄州,上了梁山,但卻又被當(dāng)時(shí)梁山頭領(lǐng)白衣秀士王倫欺壓,抬不起頭來,后晁蓋上的梁山,林沖才昂首挺胸。
宋朝,世態(tài)炎涼,奸臣當(dāng)?shù)?,各路好漢,齊聚梁山,在當(dāng)時(shí)形成了不小的勢(shì)力,后來又“三打祝家莊”,破了高唐,破了呼延灼的連環(huán)馬,夜打曾頭市,又把三山并為梁山,魯智深,楊志,武松招致麾下,使當(dāng)時(shí)108位好漢鼎立,梁山勢(shì)力壯大。
其實(shí)不難看出,在托塔天王晁蓋中毒箭身亡,宋江任頭領(lǐng)之后,就已有了招安之意,就是說歸順朝廷,只是當(dāng)時(shí)未到時(shí)機(jī)。
我最喜歡的一個(gè)片段就是“石碣村梁山好漢排座次”,三十六天罡七十二地煞齊聚一堂,場(chǎng)面甚是宏大,當(dāng)時(shí)就算是智多星吳用也無法想到,在此之后的梁山已漸漸走向滅亡,不,應(yīng)該是說,晁蓋去世之后,梁山就已經(jīng)漸漸走向滅亡的不歸之路。
招安幾次不成,但終是因李師師好話宋徽宗,詔安之事成立,隨后,幾乎就到了整個(gè)水滸傳的末尾,打方臘。
攻打方臘的時(shí)候,楊志去世,攻城的時(shí)候就已經(jīng)死了石秀,秦明,李忠和史進(jìn),后來更是死了阮小二,阮小五,張順,張清,魯智深,林沖,劉唐以及很多位好漢,不難看出,方臘之后,各位梁山好漢近乎都有了靈位,終也是擒住了方臘,但卻犧牲了近乎八十多位好漢的性命,還有武松的左臂。
有人說,宋江不該詔安,害死了那么多兄弟,我說,招安是梁山唯一的出路,就算招安,梁山也擺脫不了賊寇的名聲。
比起三國(guó),水滸是一部悲壯的史詩。
感受頗多,需慢慢品味。
水滸傳名著讀書筆記篇三
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》或《江湖豪客傳》。作者是元末明初的施耐庵。《水滸傳》是由作者施耐庵在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。
施耐庵(1296~1371)名子安(一說名耳),又名肇瑞,彥端,號(hào)耐庵。籍貫:江蘇興化白駒場(chǎng)人。祖籍泰州海陵縣,住蘇州閶門外施家巷,后遷居當(dāng)時(shí)興化縣白駒場(chǎng)(今江蘇省大豐市白駒鎮(zhèn))。相傳是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7歲時(shí),家里貧窮,無法上學(xué)。但他聰明好學(xué),經(jīng)常借書看,請(qǐng)鄰居教,有時(shí)還到學(xué)府去旁聽。就這樣,他讀了《大學(xué)》、《論語》、《詩經(jīng)》、《禮記》等許多書。13歲時(shí),已能在大庭廣眾之中,對(duì)答如流,下筆琳瑯。一次,鄰居老人病故,約請(qǐng)?jiān)跐G墅關(guān)教私塾的季秀才來寫祭文。季秀才未能及時(shí)趕到,別人就提議讓彥端試試。耐庵少年氣盛,欲顯其才,也不推讓,走過來一揮而就。后來,季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文,稱贊不已。主動(dòng)提出,帶施耐庵到滸墅關(guān)去讀書,并且不收學(xué)費(fèi)。后來還把自己的女兒許配給了施耐庵。
施耐庵在滸墅關(guān)讀書,十分刻苦,他不僅熟讀諸子百家,而且各種書都去瀏覽。當(dāng)時(shí)刊行的《大宋宣和遺事》,講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣刀”等故事,引起了施耐庵的興趣,他常常在課余閱讀。還同小伙伴們一起舞刀弄棒,練習(xí)武藝。那時(shí),蘇州城里經(jīng)常說唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂院燕青搏魚》、《李逵負(fù)荊》等話本和雜劇,施耐庵有時(shí)也去消遣,對(duì)這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情。所以,他生動(dòng)又有深刻。
我最喜歡的人物是林沖。林沖、魯達(dá)、楊志雖然同是武藝高強(qiáng)的軍官,但是,由于身份和經(jīng)歷不同,所以,走上梁山的道路也不一樣。林沖原是東京八十萬禁軍教頭,有比較優(yōu)越的社會(huì)地位,幸福的家庭,又是習(xí)武帶兵之人,具有極其豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),因而,他的性格中既有隱忍讓退、委屈求全的一面,又有驍勇善戰(zhàn)、敢作敢為的一面。與林沖相比,魯達(dá)一無牽掛的身世,形成了他酷愛自由,喜歡打抱不平的性格,這種性格使他因?qū)﹄A級(jí)統(tǒng)治的不滿,主動(dòng)走上了反抗之路。而楊志,他走上梁山的道路更為曲折,作為"三代將門之后",追求功名便是他的生活的目的,而他,為了實(shí)現(xiàn)目的,他委曲求全,但是,最后還是被迫不得已地逼上了梁山。
《水滸傳》的語言是基于口語化的文學(xué)語言,經(jīng)過千錘百煉,生動(dòng)形象、具體傳神、明快洗練,寥寥幾筆,使描寫對(duì)象活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖。讓我在經(jīng)歷及其生動(dòng)曲折的情節(jié)之余,還能感受其文字之美。正是這些不朽的藝術(shù)成就,才使得《水滸傳》能列為我國(guó)的四大名著之一,它們深深地吸引著古引中外千千萬萬的讀者。華夏五千年的文明歷史,伴隨著古老民族在黃土地上生生不息。被譽(yù)為我國(guó)古典小說的"四大名著"(《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》和《西游記》),不僅是前人留下的文化瑰寶,也為我們提供了了解歷史的寶貴資料,是中國(guó)的傳統(tǒng)文化中最具有代表性的經(jīng)典之作。龍吟虎嘯的三國(guó)傳奇,激昂悲壯的梁山聚義,新奇的取經(jīng)之旅,榮衰無常的紅樓情夢(mèng),可謂是千年傳奇,百世經(jīng)典。四大名著成書于明清時(shí)期,數(shù)百年以來,他們一直被我國(guó)乃至世界各國(guó)的人民群眾所喜愛,其中的故事和人物,無不令人津津樂道。法國(guó)思想家笛卡兒說:"閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行交談,這些偉人在談話中向我們展示的是他們智慧的思想。"這支中國(guó)古典文學(xué)的藝術(shù)奇葩也會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中久盛不衰,綻放著金色的光芒。
水滸傳名著讀書筆記篇四
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜歡的書之一。喜歡到什么程度呢?悄悄告訴你,我擁有五種版本的《水滸傳》,小說、文言、連環(huán)畫……同一個(gè)故事,多種形式的閱讀和講述,讓我從一遍遍的閱讀中,得到了無窮的快樂。當(dāng)我第五遍讀完《水滸傳》后,爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山,當(dāng)我摸著除掉王倫的斷金亭,當(dāng)我坐上宋江的第一把交椅,當(dāng)我看著書中的故事,在我眼前一一展現(xiàn),我覺得自己是世界上最幸福的孩子。
那么,這究竟是一本怎樣的書呢?
這本書講的是宋朝末年,晁蓋帶領(lǐng)劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟占領(lǐng)梁山的故事,他們立起了替天行道的大旗,并召集天下好漢,匯聚在梁山,殺富濟(jì)貧,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,過著義薄云天,瀟灑自在的日子。就這樣,在眾兄弟的共同努力下,梁山慢慢變得強(qiáng)大起來。就在梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期,不幸卻發(fā)生了,受眾人愛戴的大哥晁蓋,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領(lǐng)。宋江忠厚,但有些愚忠,他最終帶領(lǐng)兄弟們接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉(xiāng),梁山好漢的故事,就此悲烈的收?qǐng)隽恕?/p>
梁山好漢的故事,深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用,力大無窮的魯智深,呼風(fēng)喚雨的公孫勝,英俊果敢的武松,膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動(dòng)的人物,不僅豐富了我的精神世界,更是影響著我的品格成長(zhǎng)。
比如,《水滸傳》中我最不喜歡的那個(gè)人,便是宋江。人人都說,及時(shí)雨宋江,義薄云天。但在我看來,他卻是懦弱,毫無主見的。細(xì)看水滸,你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,當(dāng)兄弟們拼上性命將賊人捉拿,五花大綁到宋江面前時(shí),宋江毫無例外地,只會(huì)做兩件事,第一松綁,第二下跪。就這樣,以把自己低到塵埃里的卑微,換取別人的感動(dòng),從而加入梁山。如果說,這一舉動(dòng)屬于謙卑,那后來的招安,則純屬于奴性。當(dāng)讀到他把高俅放了時(shí),我心里就出現(xiàn)了農(nóng)夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中,我在最喜歡的人,則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣,面對(duì)老虎,果斷中透著智慧。我敬佩武松面對(duì)危險(xiǎn)時(shí),迎頭而上的勇氣!記得我初學(xué)游泳時(shí),教練讓我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。這點(diǎn)小水怕什么?于是,有了現(xiàn)在這個(gè)在水中游動(dòng)自如的我。是的,武松,他總是一次次幫我戰(zhàn)勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》里的人物,個(gè)個(gè)有長(zhǎng)處,也有短處。子曰:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!蔽視?huì)繼續(xù)愛水滸,愛好漢們,擇他們的善處,從之。將他們的不善處,改之。
水滸傳名著讀書筆記篇五
“于是分頭四出,尋黑矮漢,尋梢長(zhǎng)大叔,尋頭陀,尋胖大和尚,尋茁壯夫人······”,這是魯迅筆下的哪本書呢?正是《水滸傳》!
合上《水滸傳》,心還神游在書里,那108位好漢的形象在心中一直揮之不去,那些富于傳奇的英雄故事使我贊嘆不已!
作者是明代的施耐庵,原先為張士誠的軍師,后因張士誠降元,施耐庵屢諫無效,隱居興化,寫下《水滸傳》。
此書把時(shí)間定在宋徽宗時(shí)代,正是宋朝最為腐敗的時(shí)代,而施耐庵生活的時(shí)代也屬于元末明初的混亂時(shí)代。“時(shí)勢(shì)造英雄”,這混亂的時(shí)代給予了施耐庵充分的生活體驗(yàn)和充足的寫作素材,才得以完成《水滸傳》這篇鴻篇巨制。
先出場(chǎng)的高俅是整篇小說的開始,他是一個(gè)破落戶子弟,吹彈歌舞,刺槍使棒,相撲玩耍;亦胡亂學(xué)詩、書、詞、賦,但仁義禮智信行忠良全不會(huì)。按照現(xiàn)在的話說,就是一個(gè)“三無青年”,街上的小混混。按理,最終只能活在社會(huì)的最底層,成不了什么大器,但卻因蹴鞠,球踢得好,得到了宋徽宗的喜愛,而當(dāng)上了太尉。
由此可見,這是作者對(duì)宋國(guó)皇帝不分黑白,聽信奸臣的諷刺,也是對(duì)張士誠降元的憤恨與無奈。
我們?cè)賮砹牧牧荷讲钪匾娜宋铩谓?/p>
說起宋江,我們想起的,必定是“忠義”二字。是的,書中這樣評(píng)價(jià)“起自花村刀筆吏,英靈上應(yīng)天星,疏財(cái)仗義更多能。事親行孝敬,待士有聲名。濟(jì)弱扶傾心慷慨,高名水月雙清。及時(shí)甘雨四方陳,山東呼保義,豪杰宋公明?!碑?dāng)閻婆惜要晁蓋的'一百兩黃金,不然就告上官府時(shí),宋江寧可將自己身上的東西典當(dāng)成一百兩黃金,也要把黃金和回書贖回,還給了晁蓋,這舍己為人的精神,是當(dāng)代每個(gè)人都應(yīng)該有的。
當(dāng)宋江被下慢藥賜死時(shí),他仍念念不忘水深火熱中的人民,還托夢(mèng)宋徽帝要造福蒼生。
一邊是潑皮無賴當(dāng)?shù)?,一邊是正義之士逼上梁山,忠義報(bào)國(guó)卻為奸佞所害。這宋朝怎會(huì)不滅亡?徽欽二帝被北方的金人擄至枯井,北宋被趕到長(zhǎng)江以南,自然也就不足為怪了。
真是“自作孽,不可活”呀!
花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖······一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象不斷在腦海里閃現(xiàn)。讓我們打開這本書,一起神游水滸,感受108位好漢的豪情壯志吧!
水滸傳名著讀書筆記篇六
看完《水滸》我的感慨不過“義”“俗”兩字。
“義”便是義氣,梁山好漢相聚不過為個(gè)“義”字,而這“義”的由來卻是魚龍混雜,有的是當(dāng)真的江湖俠義,有的不過被逼而產(chǎn)生所謂的“義”,總之各類的理由。情誼能產(chǎn)生“義”,被搭救而感恩能產(chǎn)生“義”,日久而生亦能見“義”。一百零八人不過為一個(gè)“義”聚集梁山,也因個(gè)“義”讓《水滸》得到廣大讀者的喜愛。我們愛讀《水滸》,說到底就是圖個(gè)看他們豪邁義氣的爽快,逞逞英雄好漢的威風(fēng),滿意抒發(fā)自己的豪情,以此來充實(shí)我們內(nèi)心的“義”。
“義”同樣是正義,是替天行道的大義、真理。一個(gè)個(gè)好漢不是被官府欺壓,就是家景不好,或是沖動(dòng)得動(dòng)不動(dòng)就拔刀相助的易怒者,總之一個(gè)個(gè)都看官府不順眼。然后,上山的人多了便搞出一番名堂,許多人慕“義”而來,百姓也支持打官府,于是就變得一發(fā)不可收拾,最終成為個(gè)名震江湖的大匪團(tuán)。
這“義”也是作者寫這個(gè)故事的引索,情節(jié)順這線延伸開來,最后成了這部大作,看故事的大綱,總就是個(gè)“義”字。
說完“義”之后,咱們?cè)賮碚f“俗”字?!八住辈皇翘茁匪祝适骂}材在當(dāng)時(shí)算是標(biāo)新立異;也不是語言俗,通俗易懂的白話夾文言,當(dāng)時(shí)已經(jīng)不能叫俗,是符合故事中人物性格與背景。那“俗”在哪,應(yīng)該是好漢們的思想太“俗”,故事中好漢的思想不過兩種:一種守舊,一種激進(jìn)。實(shí)際上就是一種人想法太俗,一種人根本沒想法,只會(huì)沖動(dòng)地喊“干!”“上!”之類的不經(jīng)大腦的話,對(duì)我們學(xué)生自然不是什么好教材,于樹立準(zhǔn)確的“三觀”也確實(shí)無益。語文書上稱他們是沉著、謹(jǐn)慎、有聰明,或率性、真誠、重情義,說穿不過“犟”、“蠢”兩字能概括。一個(gè)個(gè)要么沒受什么教育,要么從小灌輸?shù)姆饨ㄋ枷肜舆M(jìn)骨子,除了些腦袋不靈光的李逵之流,剩下有主張的人再有聰明、才學(xué)也逃不了這根深蒂固的封建社會(huì)的“俗”,這也導(dǎo)致他們所做之事逃不了“俗”。最終甚至為了祖上有光做了接受招安的蠢事,宋江更為了朝廷把忠誠自己的李逵親手解決。這樣看,在他們這些好漢眼中,為朝廷伸張的大“義”,可要遠(yuǎn)勝于兄弟友誼等小“義”。我想這也就是水滸后半段令人寒心之處,也是金圣嘆執(zhí)意刪去的原因。倘若現(xiàn)在仔細(xì)想想,好漢們的性格,便能發(fā)現(xiàn)最后起義失敗的下場(chǎng)其實(shí)是早已注定的。
歸根結(jié)底,作者想反對(duì)的、不滿的,或許正是這個(gè)“俗”字。一百零八人,多長(zhǎng)人是正真齊心“干革命”的呢?每個(gè)人各懷鬼胎,表面上為相同的“義”字聚集梁山,而各自的“義”的內(nèi)含卻并不相同。最終“義”成了“俗”,他們中知其內(nèi)含的共作不知;抱愧利用“兄弟”,相信“義”的則可悲的受到背叛,成為他們實(shí)現(xiàn)大“義”,投向“俗”的墊腳石,而心甘情愿的犧牲。這樣貌合神離的隊(duì)伍所謂的“義”著實(shí)有些寒磣,作者寫時(shí)是否帶有些諷刺的意味呢?不禁令我這樣想。
拋開作者的意圖與文章中央、線索、深刻內(nèi)含不談,讀者真正想要的不過是“真”,不過是“爽”,不過是隨心所欲,斬開束縛,而水泊梁山,大概就是所謂“桃花源”之處。令我感受最深的不過是好漢的豪氣、匪氣,和無所畏懼的氣魄。
寫到此處,突然想起魯迅先生在《藤野先生》結(jié)尾處的話“于是點(diǎn)上一支煙,再繼承寫些為正人君子之流所深惡痛疾的文字。”也許《水滸》的最出色、最成功之處,就是這樣一種灑脫,這樣一種“帥氣”吧。
水滸傳名著讀書筆記篇七
《水滸傳》我國(guó)四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說。
子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點(diǎn),不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他知道是毒酒,而對(duì)于宋江和眼前的死沒有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。
遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。
再說武勇非凡的武松,在過景陽岡前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打著“三碗不過崗”的'招牌,店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗,因?yàn)閸徤嫌写笙x,被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢,編出來的。不管店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說“便有大蟲,我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。
在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。以及在后來追捕方臘的過程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。
水滸傳名著讀書筆記篇八
暑假,趁著有時(shí)間,我耐心的看完了《水滸傳》。合上書,書中一個(gè)個(gè)的場(chǎng)景卻仍在我的腦海中揮之不去。吳用智取生辰綱、景陽岡武松打虎、宋江江州題反詩······這一幕幕讓我熱血沸騰,仿佛也將我?guī)肆四莻€(gè)兵荒馬亂的時(shí)代。
遍讀全書,我一直有個(gè)疑惑:梁山泊擁有英雄將領(lǐng)一百零八位,各個(gè)身懷絕技,功夫了得,為什么最終會(huì)失敗呢?仔細(xì)的想了想,我終于找到了答案:
首先,從地理環(huán)境上來說,梁山泊四面環(huán)湖、地勢(shì)險(xiǎn)峻(否則早已被朝廷消滅了),憑借地勢(shì)進(jìn)行抗擊。而處在窮鄉(xiāng)僻壤:一沒錢,二沒人。僅僅這兩點(diǎn),便足以致命。首先來說說錢的問題:俗話說:“兵馬未動(dòng),糧草先行?!泵看螒?zhàn)爭(zhēng),物資是保障勝利的基礎(chǔ)。什么是物資?說白點(diǎn):就是錢!可梁山泊在這荒僻之地種地都不好種,更別說收入多的商鋪市集了。那如何解決吃飯問題呢?我想:無非是偷搶罷了??蛇@兩樣辦法不僅風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)高、不夠穩(wěn)定,更有可能帶來百姓的不滿。顯然,錢的問題是梁山好漢的隱憂之一;再來說說人的問題:眾所周知,經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)的地方人越多,相反,越荒僻的地方人越少。顯然,擺在梁山泊面前的一道難題便是人員的短缺。幸而朝廷的殘暴統(tǒng)治和梁山泊一定的影響力,這才有人投靠,保證了新鮮血液的補(bǔ)充??勺屑?xì)想想:有誰會(huì)愿扛起起義的大旗,與朝廷作對(duì)呢?恐怕是些亡命之徒、被逼無奈走投無路的居多吧,雖然也有許多能人志士和身懷絕技的人逼上梁山。但這也導(dǎo)致了人員素質(zhì)的參差不齊,每個(gè)人也各懷心思:有的想真正抗擊朝廷,而有的則是被逼上梁山,起義的立場(chǎng)不夠堅(jiān)定。就如宋江、林沖等人,起義時(shí)卻仍有做官的愿望。這也導(dǎo)致了最后的被招安。
其次,人員的劣勢(shì)。雖說梁山泊有一百零八位好漢,但除去因故去世的,相對(duì)于朝廷的兵多將廣,仍顯較為薄弱。更有些將領(lǐng)像時(shí)遷、燕青之流,曾當(dāng)過小偷、水賊,實(shí)際的戰(zhàn)斗力我表示懷疑。
然后,策略上的錯(cuò)誤。“瘦死的駱駝比馬大”,面對(duì)仍很強(qiáng)大的朝廷,即使四面楚歌,實(shí)力仍不是眾多起義軍單獨(dú)可以匹敵的。起義軍明智的做法應(yīng)該是結(jié)盟共同對(duì)抗朝廷。但梁山泊卻做出了錯(cuò)誤的決定:招安。反而去對(duì)付其他的起義軍。這讓朝廷不費(fèi)一兵一卒,坐收了漁翁之利。待其沒有利用價(jià)值之后,便可以狡兔死走狗烹了。
最后,最重要的:人的媚官心理。在一百零八將中,有許多人都曾身居高官,后因種種原因,被逼無奈才扛起起義大旗。如宋江、林沖、武松······后來雖身為起義軍,仍不忘舊官。就像武松,到哪都大喝一聲“武都督在此!”這是他當(dāng)過的最大的官。盡管他早已不是都督了,卻仍將它掛在嘴邊。正是這種心理導(dǎo)致了梁山泊最后的被招安。真是可悲!
綜上種種,我明白了:梁山泊起義的失敗不是偶然,而是必然!
水滸傳名著讀書筆記篇九
金圣嘆先生說過:“天下之樂,第一莫若讀書;讀書之樂,第一莫若讀《水滸傳》?!倍端疂G傳》于我,那蕩氣回腸的文字,悲涼不甘的吶喊亦常在耳畔回響。其間的兄弟情、江湖義、報(bào)國(guó)忠更是讓我醉在其中。
樂的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回頭哇”。林沖與魯智深,是不遠(yuǎn)千里相送相救的兄弟情;宋江與李逵,是出生入死義劫法場(chǎng)的兄弟情。梁山共十二位結(jié)拜兄弟,不論出身,不論富貴,八拜之下,皆為兄弟出生入死。時(shí)隔千年的我們,不用說結(jié)拜兄弟,幾乎隨處可見為了遺產(chǎn)、金錢,以命相博的骨肉兄弟。再一觀武松,生的高大威猛不凡,不論身上有多少本事,有多大官職,與哥哥武大郎那是情深義重。眾所周知:武大郎五短身材,樣貌丑惡,但武松卻不惜為了他,得罪官府,殺西門慶以告其在天之靈,定罪處罰歷盡苦難毫無怨言。豈能與我們今天相互疏離、惡語相激、法庭相見的兄弟相提并論。我作為獨(dú)生子女,真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水滸傳》中與武松拜八拜,與宋江相言歡,想去定是人生第一快事。
樂的是那“該出手時(shí)就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇。”且說宋江率領(lǐng)一眾英雄好漢歸順朝廷后,南征北戰(zhàn),摩下兄弟浴血奮戰(zhàn),報(bào)效朝廷,立下赫赫戰(zhàn)功。擒田虎,捉王慶,征方臘,去時(shí)一百單八將,歸來卻余二七人?!笆Hチ似咄??!钡荷胶脻h死而無憾,忠心天地可鑒!他們前有劫富濟(jì)貧、替天行道、快意恩仇之義士壯舉,后有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”之報(bào)國(guó)忠心。不必說東溪村七星小聚義智取生辰綱,不必說白龍廟英雄又聚義眾好漢劫法場(chǎng),不必說梁山一百零八好漢歸順大宋之盛鼎,單是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相報(bào),多才多藝有勇有謀,就已經(jīng)讓我等小生欽佩不已,無限向往。這豈是國(guó)外機(jī)場(chǎng)買買買、向往美利堅(jiān)眾合國(guó)綠卡的當(dāng)今俗人可比擬?!
手捧《水滸傳》,快哉!樂哉!