如果關(guān)羽在華容道沒(méi)有放過(guò)曹操,就一定會(huì)殺死曹操嗎?

如果關(guān)羽在華容道沒(méi)有放過(guò)曹操,就一定會(huì)殺死曹操嗎?

都說(shuō)曹操之所以能逃過(guò)一劫，都是因?yàn)殛P(guān)羽在華容道堵曹操的時(shí)候，并沒(méi)有起殺心，畢竟對(duì)于關(guān)羽來(lái)說(shuō)，曹操也算是一個(gè)救過(guò)他的命的人，關(guān)羽自負(fù)但是也有感恩之心，所以才放過(guò)了曹操。只不過(guò)這樣有一個(gè)前提，那就是關(guān)羽一定能夠殺了曹操。但事實(shí)又是怎樣?如果關(guān)羽真的動(dòng)了殺心的話，難道就真的一定可以殺死曹操嗎?曹操一定會(huì)死在華容道嗎?

關(guān)羽和曹操兩人的情義可是導(dǎo)致三國(guó)鼎立的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)時(shí)曹操中了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)，軍隊(duì)沒(méi)有君威，只顧逃命，加上張飛、趙云兩大將領(lǐng)的追殺，使得曹操不得不棄甲逃到華容道。

逃到華容道的曹操也是迫不得已，曹軍行到數(shù)里，只聽(tīng)一聲炮響，眼前中就已出現(xiàn)五百將士，為首的正是劉備大將關(guān)羽，這時(shí)候的士兵早已無(wú)戰(zhàn)意，看到為首是關(guān)羽早已不想反抗，可曹操何許人也，豈能就此投降，就求情與關(guān)羽能否看在昔日的恩情，放過(guò)自己的部下，關(guān)二爺是個(gè)非常重情義的人，因此才有了后來(lái)的曹孟德。

有人問(wèn)到當(dāng)時(shí)的關(guān)羽能否斬殺曹操?當(dāng)時(shí)曹操率領(lǐng)八十三萬(wàn)大軍，最后卻只有三百余人，面對(duì)關(guān)羽的五百士兵，以曹操性格還是能與之一戰(zhàn)，結(jié)果就是曹軍滅亡。當(dāng)時(shí)曹操有張遼、許諸、等人，但是關(guān)云長(zhǎng)一人就可以面對(duì)三人之戰(zhàn)，而且真要打起來(lái)關(guān)云長(zhǎng)的五百士兵就可以牽制曹軍，等待趙云和張飛的追趕，那曹操必定在華容道損落。

曹軍已經(jīng)是殘軍，經(jīng)歷了幾次大戰(zhàn)和連續(xù)的逃跑，讓曹軍整體的氣勢(shì)早已沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的風(fēng)范，而關(guān)羽在華容道，不過(guò)是在為這個(gè)口袋扎個(gè)口子，是以逸待勞，其實(shí)曹軍是一點(diǎn)沒(méi)有勝算的，加上軍隊(duì)連夜的奔波沒(méi)有糧草的供給，讓許多士兵體力根本抗衡不了關(guān)羽的進(jìn)攻，再加上馬匹的乏力，實(shí)在是沒(méi)有力氣抗衡關(guān)羽。

曹操就在此求情與關(guān)羽，就此可以看出來(lái)曹操早已無(wú)戰(zhàn)意，只想著能逃出去，而關(guān)羽在過(guò)五關(guān)斬六將的時(shí)候，曹操不僅沒(méi)有去理會(huì)，還為關(guān)羽封侯等，拿關(guān)羽當(dāng)自己的兄弟看待，而當(dāng)時(shí)的關(guān)羽也是被曹操所說(shuō)動(dòng)，就放過(guò)曹操一馬，曹操見(jiàn)狀命令士兵趕緊沖過(guò)去，這才讓曹軍在以后的三國(guó)鼎立有立足之地。

從以上的細(xì)節(jié)可以看出關(guān)羽還是有能力可以將曹操斬殺的，只不過(guò)關(guān)二爺是個(gè)重情義之人，曹操對(duì)自己當(dāng)時(shí)的恩賜不下于劉備，讓關(guān)羽很是感激，就此在華容道放過(guò)曹操，之后劉備聽(tīng)說(shuō)追趕曹操，還是沒(méi)有追上，讓諸葛亮也是火冒三丈，他知道曹操對(duì)關(guān)羽有恩，沒(méi)想到真的還下這個(gè)人情，這也是諸葛亮為當(dāng)時(shí)天下形式著想，為了能牽制東吳做的準(zhǔn)備。

關(guān)羽是念及當(dāng)年的禮遇之恩，所以放走了曹操。使得曹操再一次回到江陵。如果當(dāng)年的曹操如果沒(méi)被關(guān)羽放走，結(jié)果會(huì)怎樣?想要假定這個(gè)問(wèn)題，那我們就得考慮一下，當(dāng)時(shí)諸葛亮明知道關(guān)羽受恩于曹操，那為什么還要讓關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道呢，其實(shí)諸葛亮明白，曹操即使死了，曹魏的軍事力量也是非常強(qiáng)大的，不管曹操死沒(méi)死，曹操還有繼承人，即使死了，也減少不了曹魏多大的實(shí)力。其實(shí)諸葛亮并不想過(guò)早的結(jié)束曹操，畢竟曹操比起其他后繼君主來(lái)說(shuō)，還是比較容易打交道的，更重要的一點(diǎn)，就是讓關(guān)羽還回這個(gè)人情，不要老是身在曹營(yíng)心在漢。

但是，反過(guò)頭來(lái)講，如果曹操死在華容道，是諸葛亮不愿看到的，如果曹操死后，曹魏大軍肯定不會(huì)善罷甘休，肯定會(huì)舉全國(guó)之力來(lái)攻擊劉備，到時(shí)候，憑借著劉備的這點(diǎn)兵力，根本不是曹魏的對(duì)手，東吳也會(huì)因?yàn)槌啾谥畱?zhàn)的損耗，無(wú)力再支援劉備，這種風(fēng)險(xiǎn)是很高的，諸葛亮一生非常謹(jǐn)慎，不可能不明白這個(gè)道理。

還有一種可能，如果曹操死后，曹操北方的胡人會(huì)趁虛而入，這時(shí)諸葛亮不愿看到的，當(dāng)年，曹操統(tǒng)一北方地區(qū)是費(fèi)了不少功夫的，如果胡人禍亂中原，這將是華夏文化的一場(chǎng)浩劫，諸葛亮很明白，只有曹操這個(gè)強(qiáng)人在那守著，北方的胡人就不敢輕舉妄動(dòng)，曹操就是一個(gè)戰(zhàn)略緩沖帶，至少可以讓整個(gè)華夏文明得以保存。所以，綜上所述，關(guān)羽放走曹操也是具有一定的合理性，至少利大于弊。這也是諸葛亮的精明之處，謀全局者才可以謀一域。