格言聯(lián)璧全文譯文90句

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格言聯(lián)璧全文譯文90句

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案

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舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案1

閱讀下文，完成問(wèn)題。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

1．解釋下列句子中加粗的詞。

（1）傅說(shuō)舉于版筑之間舉：_____________

（2）故天將降大任于是人也任：_____________

（3）必先苦其心志苦：_____________

（4）征于色發(fā)于聲而后喻喻：_____________

2．對(duì)下列句子中的詞理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A．舜發(fā)于畎畝之中（的）

B．故天將降大任于是人也（到）

C．行拂亂其所為（他的）

D．生于憂患而死于安樂(lè)也（因而）

3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

（1）曾益其所不能。

譯文：_______________________________________________________

（2）人恒過(guò)然后能改。

譯文：_______________________________________________________

4．20xx年5月23日，溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”四個(gè)字，它與本文表達(dá)的什么觀點(diǎn)相類似？

_______________________________________________________

參考答案：

1．（1）（被）選拔。（2）責(zé)任（使命、任務(wù)）。（3）使……困苦。（4）了解（明白）。

2．D

3．（1）增加他（原來(lái)）沒(méi)有的才能。（2）人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，這樣以后才能改正。

4．生于憂患（生于憂患而死于安樂(lè)）。

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案2

甲文：

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。（選自《孟子.告子下》）

乙文：

吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。（選自《史記》）

【第1句】：用“／”給下面句子劃出朗讀節(jié)奏。

舜發(fā)于畎畝之中

_______________________________________________

【第2句】：解釋下列句中加粗詞語(yǔ)的含義。

①曾益其所不能（）

②人恒過(guò)然后能改（）

③吳既赦越（）

④與百姓同其勞（）

【第3句】：翻譯下列句子。

女忘會(huì)稽之恥邪？

翻譯：_______________________________________________

【第4句】：甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說(shuō)明____________的道理，文中的中心論點(diǎn)是_____________。乙文故事可以用成語(yǔ)_____________來(lái)概括其主要內(nèi)容。

【第5句】：品讀甲乙兩文，談?wù)剳n患意識(shí)有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

_______________________________________________

參考答案：

【第1句】：舜／發(fā)于／畎畝之中

【第2句】：①通“增”，增加②犯錯(cuò)誤③赦免④勞動(dòng)

【第3句】：你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所遭受的恥辱了嗎？

【第4句】：在艱苦磨練中才能造就真正的人才（意近即可）生于憂患，死于安樂(lè) 臥薪嘗膽

5．“略”。這是一道開(kāi)放性試題，言之有理，符合題意即可。

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案3

畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是(斯)人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮而后作；征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

【小題1】孟子是時(shí)期思想家，《孟子》是家經(jīng)典著作。（2分）

【小題2】解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

舜發(fā)于畎畝之中（）空乏其身（）

衡于慮（）而后喻（）

【小題3】唐代名臣魏徵認(rèn)為：帝王心懷憂危，就能任賢受諫；心懷安樂(lè)，就會(huì)危及國(guó)家。這印證了本文的中心論點(diǎn)：（2分）

【小題4】《格言聯(lián)璧》中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍儆之。”文中“困于心衡于慮而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)單說(shuō)明。（3分）

【小題5】孟子認(rèn)為“苦其心志”“ 勞其筋骨”和“ 行拂亂其所為”能夠增加人的才能。在生活條件日益優(yōu)越的今天，你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)仍然是人們?cè)黾硬拍堋⒂兴删偷谋匾獥l件？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）

答案

【小題1】、戰(zhàn)國(guó)．儒家

【小題2】田間，田地使……受貧困之苦通“橫”，梗塞，不順了解，明白

【小題3】生于憂患死于安樂(lè)

【小題4】是下聯(lián)的意思。微禍給人帶來(lái)內(nèi)心的困苦和思想的梗塞，但能讓人奮起而有所作為，這正是“福人”之處。

【小題5】略

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案4

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

【小題1】下列劃線詞意義相同的一項(xiàng)是( )（2分）

A．入則無(wú)法家拂士此則岳陽(yáng)樓之大觀也

B．人恒過(guò)，然后能改然則何時(shí)而樂(lè)耶?

C．舜發(fā)于畎畝之中皆以美于徐公

D．征于色，發(fā)于聲，而后喻由是則生而有不用也

【小題2】把下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

（2）然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。

【小題3】閱讀全文，回答下列問(wèn)題。（3分）

（1）文章開(kāi)頭列舉了六位古代圣君賢臣，他們經(jīng)歷艱苦磨難后都成就了不平凡的事業(yè)。在歷史長(zhǎng)河中，這樣的事例還很多，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言再列舉一例。（2分）

（2）“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”一句論證了論點(diǎn)中的“”。

【小題4】結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)“人恒過(guò)，然后能改”這句話的理解與認(rèn)識(shí)。（3分）

參考答案：

【小題1】B

【小題2】（1）用這些辦法來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)忍起來(lái)，增加他過(guò)去所沒(méi)有的才能。

（2）這樣人們才會(huì)明白憂患激勵(lì)人奮起，使人生存、發(fā)展，而安逸享樂(lè)使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。

【小題3】示例：（1）司馬遷在遭受腐刑后，忍辱負(fù)重，發(fā)憤著書(shū)，最后完成了驚世之作《史記》。（2）原保山地委書(shū)記楊善洲離退后獨(dú)守荒山20多年，離世前把價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。（寫(xiě)出人名、成就1分；寫(xiě)出磨難經(jīng)歷1分）

（2）死于安樂(lè)

【小題4】示例：“人恒過(guò)，然后能改”這句話的意思是一個(gè)人常常會(huì)犯錯(cuò)誤，然后才能改正錯(cuò)誤（1分）。我認(rèn)為一個(gè)人犯錯(cuò)是難免的，但犯錯(cuò)后并不可怕，只要知錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)，就能改錯(cuò)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，不斷完善自我（2分）。

解析

【小題1】A項(xiàng)中“則”的意思分別是“如果”，“就是”；C項(xiàng)中“于”的意思分別是“在、從”，“比”；D項(xiàng)中的“而”分別表順接、轉(zhuǎn)接。

【小題2】文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的.理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。

【小題3】所舉事例必須具有典型性，概括性，針對(duì)性，這樣的事例才具有說(shuō)服力。

【小題4】只要觀點(diǎn)正確，有理有據(jù)，文通句順，書(shū)寫(xiě)認(rèn)真即可。

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案5

閱讀下文，回答問(wèn)題。

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

1．比較下列各組加粗的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是（）

A．國(guó)恒亡河曲智叟亡以應(yīng)

B．故天將降大任于是人也故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手

C．故天將降大任于是人也安能辨我是雄雌

D．國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)

2．翻譯句子。

（1）故天將降大任于是人也。

____________________________________________________

（2）生于憂患，死于安樂(lè)。

____________________________________________________

3．下面對(duì)所選文段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．作者認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，因此要增長(zhǎng)才干，必須先經(jīng)受艱苦磨煉。

B．本文在論述造就人才問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了客觀條件和主觀因素兩個(gè)方面的作用。

C．文章在闡述的思路上，先從國(guó)家再說(shuō)到個(gè)人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。

D．本文中心論點(diǎn)是“生于憂患，死于安樂(lè)”。

參考答案：

1．B

2．（1）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。

（2）憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂(lè)使人委靡，必將導(dǎo)致滅亡。

3．C

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案6

人恒過(guò)，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

【第9句】：孟子，名_____，_____時(shí)期的思想家，儒家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。（1分）

【第10句】：下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A、傅說(shuō)舉于版筑之間（選拔、任用）B、人恒過(guò)（經(jīng)過(guò)）

C、衡于慮（同“橫”，梗塞、不順）D、而后喻（了解、明白）

【第11句】：本文圍繞哪兩個(gè)話題來(lái)提出“生于憂患，死于安樂(lè)”這一中心論點(diǎn)的?（2分）

________

【第12句】：結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“生于憂患，死于安樂(lè)”的理解，并舉一例來(lái)證明這一觀點(diǎn)。（3分）

【第13句】：你認(rèn)為文中的哪一點(diǎn)仍然是今天的人們?cè)鲩L(zhǎng)才能、有所成就的必要條件？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)理由。（2分）

答

【第9句】：軻戰(zhàn)國(guó)

【第10句】：B

【第11句】：圍繞“造就人才”和“治理國(guó)家”的話題。

【第12句】：憂患和磨難可以使一個(gè)人奮發(fā)有為，使一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)；安逸和享樂(lè)則會(huì)讓一個(gè)人不思進(jìn)取，使一個(gè)國(guó)家衰敗滅亡。舉例：越王勾踐和吳王夫差的故事能證明這一觀點(diǎn)。吳越交戰(zhàn)，越國(guó)戰(zhàn)敗，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽。經(jīng)過(guò)十年，越國(guó)恢復(fù)元?dú)猓鴱?qiáng)馬壯，具備了復(fù)仇條件。反觀吳王夫差，戰(zhàn)勝越國(guó)后，以為憂患已除，生活驕奢淫逸，狂妄自大，最終身死而國(guó)滅。

【第13句】：示例：“人恒過(guò)，然后能改”，仍然是今天人們?cè)鲩L(zhǎng)才干的必要條件。因?yàn)槿魏我粋€(gè)人在奮斗的過(guò)程中，都會(huì)犯錯(cuò)。只有吃一塹，長(zhǎng)一智，舉一反三，才能獲得成功。

【翻譯】

舜從田地中被任用，傅說(shuō)從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚(yú)鹽販中被舉用，管仲?gòu)莫z官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進(jìn)了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過(guò)這些）來(lái)使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，增加他所不具有的能力。

一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽(tīng)到他的聲音）然后人們才了解他。在國(guó)內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國(guó)外如果沒(méi)有敵對(duì)國(guó)家的憂患，往往容易亡國(guó)。這樣以后，人們才會(huì)明白憂患可以使人生存，而安逸享樂(lè)使人死亡。

舜發(fā)于畎畝之中閱讀答案7

閱讀下面兩段文言文，完成問(wèn)題。

【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。——《生于憂患，死于安樂(lè)》

【乙】貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝①意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見(jiàn)。故夙夜孜孜②，惟欲清凈，使天下無(wú)事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹(shù)，本根③不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎？”——《治國(guó)安民》

【注釋】①煬（yáng）帝：楊廣，隋朝的皇帝。②孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。③本根：本，樹(shù)干；根，樹(shù)根。比喻國(guó)家的基礎(chǔ)和根本。

1．用“/”劃分下面句子的停頓節(jié)奏。（劃一處）

入則無(wú)法家拂士

_____________________________________________

2．解釋下列句子中的加粗字

（1）人恒過(guò)，然后能改（）

（2）入則無(wú)法家拂士（）

（3）征求無(wú)已（）

（4）百姓不堪（）

3．翻譯。

（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

譯文：_____________________________________________