最精彩的教育格言合集100條
經(jīng)典教育名言24則
【第1句】：最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。
【第2句】：有許多種的教育與發(fā)展，而且其中每一種都具有自己的重要性，不過道德教育在它們當(dāng)中應(yīng)該首屈一指。
【第3句】：有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點來挑選教學(xué)方法。
【第4句】：有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。
【第5句】：學(xué)校的目標應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標。
【第6句】：我們要提出兩條教育的誡律，【第1句】：不要教過多的學(xué)科；【第2句】：凡是你所教的東西，要教得透徹。
【第7句】：同時我們也得承認，對心地不是這么良好的人說來，學(xué)問就徒然可以使得他們更加愚蠢，變成更壞的人。
【第8句】：守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。
【第9句】：讓學(xué)生快樂地、努力地參與到課堂教學(xué)中去，不斷讓學(xué)生思考，不斷感受到挑戰(zhàn)。
【第10句】：培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。
【第11句】：每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
【第12句】：課堂是一種生活，怎樣在這段時間里積極地、主動地展示生命生命活力，是我們的研究重點。
【第13句】：課堂上，教師要封住自己的嘴，讓自己少說一點，留出時間和空間給學(xué)生?！?/p>
【第14句】：教育的偉大目標不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使其具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。
【第15句】：教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究，而是要開闊年輕人的`心胸，使其能盡力運用自己之所長。
【第16句】：教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
【第17句】：教師要尊重學(xué)生，傾聽學(xué)生，善于捕捉學(xué)生回答中的閃光點?！?/p>
【第18句】：教師決不可忘記，對于種種沖突只要能在一種健康氣氛中加以解決，那么沖突也會具有教育價值。與學(xué)生所發(fā)生的沖突是對教師的最大考驗。
【第19句】：假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生，他便先得激起他的注意，使它能用一種貪婪的心理去吸取知識。
【第20句】：孩子表現(xiàn)出來的并不完善，但他有他的美，美就美在他的幼拙。
【第21句】：該教的是思考的方法，并非思考的結(jié)果。
【第22句】：對于面臨著一個不可信賴的世界因而恐懼、失望的青少年來說，信任就意味著使人豁然開朗地領(lǐng)悟到人生的真理、人的存在的真理。
【第23句】：道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣。
【第24句】：把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
經(jīng)典教育名言匯總
【第1句】：凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受，經(jīng)典教育名言。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做。
——前蘇聯(lián)教育家 贊可夫：《和教師的談話》
【第2句】：如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法（自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進行），自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。
——美國教育家 杜威：《民主主義與教育》
【第3句】：你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí) 的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。（勵志一生 ）缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。
——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
【第4句】：總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育?！?/p>
——《陶行知全集》
【第5句】：教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律?！薄爸唤探o學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌 握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。
——第斯多惠：《德國教師教育指南》
【第6句】：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢？就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題，名言名句《經(jīng)典教育名言》。
——陶行知：《教學(xué)合一》
【第7句】：導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識， 尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己。
——英國教育家洛克：《教育漫話》
【第8句】：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。
——盧梭：《愛彌爾》
【第9句】：最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的．
——凱興斯泰納
【第10句】：一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。
——（英）羅素
【第11句】：我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的'，所以我們需要幫助；我們生來是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。
—— 盧梭
【第12句】：不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰。
——[德]阿·第斯多惠
【第13句】：我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。
——蘇霍姆林斯基
【第14句】：遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。（勵志一生 ）它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。
——盧梭
【第15句】：兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。
—— 林格倫
【第16句】：一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。
—— 布魯諾
【第17句】：人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
—— 美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士
【第18句】：培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
—— 馬卡連柯
與教育有關(guān)的經(jīng)典名言
【第1句】：凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做。
——前蘇聯(lián)教育家 贊可夫：《和教師的談話》
【第2句】：如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法（自然不是和教師、同學(xué)隔絕，而是和他們合作進行），自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學(xué)不到什么。
——美國教育家 杜威：《民主主義與教育》
【第3句】：你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù)。請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí) 的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。（勵志一生 ）缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。
——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
【第4句】：總之，必使學(xué)生得學(xué)之樂，而耐學(xué)之苦，才是正軌。若一任學(xué)生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”
——《陶行知全集》
【第5句】：教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的、最高的規(guī)律。”“只教給學(xué)生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌 握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里。
——第斯多惠：《德國教師教育指南》
【第6句】：我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。教學(xué)生學(xué)有什么意思呢？就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來：一方面要先生負指導(dǎo)的責(zé)任，一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當(dāng)，指導(dǎo)他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。
——陶行知：《教學(xué)合一》
【第7句】：導(dǎo)師應(yīng)該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生，而是使得學(xué)生愛好知識， 尊重知識，在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?，去改進他自己。
——英國教育家洛克：《教育漫話》
【第8句】：問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。
——盧梭：《愛彌爾》
【第9句】：最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的．
——凱興斯泰納
【第10句】：一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時開始。
——（英）羅素
【第11句】：我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以我們需要幫助；我們生來是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的'東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。
—— 盧梭
【第12句】：不好的教師是給學(xué)生傳授真理，好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學(xué)生由頂峰開始，努力走向基礎(chǔ)；后者是從基礎(chǔ)開始，學(xué)生站在基礎(chǔ)上面，然后進到終點，升到頂峰。
——[德]阿·第斯多惠
【第13句】：我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面智力的發(fā)展。
——蘇霍姆林斯基
【第14句】：遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。（勵志一生 ）它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。
——盧梭
【第15句】：兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的。
—— 林格倫
【第16句】：一味地挖苦、貶低，會導(dǎo)致孩子的反抗，反對父母，反對學(xué)校，或者反對整個世界。
—— 布魯諾
【第17句】：人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
—— 美國著名心理學(xué)家威廉·詹姆士
【第18句】：培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
—— 馬卡連柯
經(jīng)典教育名言介紹
高爾基:"如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)."
愛因斯坦:如果把學(xué)生的熱情激發(fā)出來,那么學(xué)校所規(guī)定的功課就會被當(dāng)作一種禮物來領(lǐng)受.
孔子:"不憤不啟,不啟不發(fā)."
北宋學(xué)者歐陽修:教學(xué)之法,本于人性,磨揉遷革,使趨于善.
陶行知先生:"發(fā)現(xiàn)千千萬,起點是一問.智者問得巧,愚者問得笨."
葉圣陶先生:"凡為教,目的在于達到不需要教."
郭沫若;"教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生自己學(xué)習(xí),自己研究,用自己的頭腦來想,用自己的眼睛看,用自己的手來做這種精神."
贊可夫:"教會學(xué)生思考,這對學(xué)生來說,是一生中最有價值的本錢."
【第1句】：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于關(guān)于激勵,喚醒,鼓舞.
——第斯多惠:(德國教師教育指南)
【第2句】：所有智力方面的工作都要依賴于興趣. ——瑞士著名教育家 皮亞杰:(教育科學(xué)與兒童心理)文化教育出版社1981年版第161頁
【第3句】：求知與求學(xué)的欲望應(yīng)該采用一切可能的方式去在孩子們身上激
發(fā)起來.—— 捷克教育家夸美紐斯
【第4句】："人腦這部機器應(yīng)該分為兩部分,動力部分和工作部分.……"
——(魏書生文選·第一卷)P.7(漓江出版社)
【第5句】：我們應(yīng)該"使每一個學(xué)生在畢業(yè)時候,帶走的不僅僅是一些知
識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不
熄地燃燒下去."——蘇霍姆林斯基(給教師的建議)
【第6句】："如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識
上,學(xué)生對自己學(xué)習(xí)上的成績就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落."
——蘇霍姆林斯基(給教師的建議)
【第7句】："強迫學(xué)習(xí)的東西是不會保存在心里的`.—(柏拉圖論教育),人民教育出版社1958年版第42頁
【第8句】："一個人在學(xué)校里表面上的成績,以及較高的名次,都是靠不
住的,唯一的要點是你對于你所學(xué)的是否心里真正覺得很喜歡,
是否真有濃厚的興趣中國 鄒韜奮:(工程師的幻想)1956年版
【第9句】："讓學(xué)生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚
起少年特有的對知識的興趣的重要條件.當(dāng)一個人不僅在認識
世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣.沒有這種自我
肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣."
——前蘇聯(lián)教育家 蘇霍姆林斯基:(給教師的建議)
【第10句】："你在任何時候也不要急于給學(xué)生打不及格的分數(shù).請記住:
成功的歡樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)
的愿望.請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失.缺少
這種力量,教育上的巧妙措施都是無濟于事的." —蘇霍姆林斯基:(給教師的建議)
【第11句】："總之,必使學(xué)生得學(xué)之樂,而耐學(xué)之苦,才是正軌.若一學(xué)生趨樂避苦,這是哄騙小孩子的糖果子,決不是造就人才的教育.(陶行知全集)卷一 P.44
【第12句】："凡是兒童自己能夠理解和感受的一切,都應(yīng)當(dāng)讓他們自己去理解和感受.不過,教師知道應(yīng)當(dāng)朝哪個方向引導(dǎo)兒童:對于 他們的思想,有些加以支持和發(fā)展,而有些則機智地予以抵銷——當(dāng)學(xué)生離開了作品的思想內(nèi)容,陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做." 前蘇聯(lián)教育家贊可夫:(和教師的談話)
"我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué).教學(xué)生學(xué)有什么意思呢 就是把教和學(xué)聯(lián)絡(luò)起來:一方面要先生 負指導(dǎo)的責(zé)任,一方面要學(xué)生負學(xué)習(xí)的責(zé)任,對于一個問題, 不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,乃是要把這個解決 方法如何找來的手續(xù)程序,安排停當(dāng),指導(dǎo)他,使他以最短的 時間,經(jīng)過相類的經(jīng)驗,發(fā)生相類的理想,自己將這個方法找 出來,并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法,解決別的問題."—陶行知:(教學(xué)合一)
【第14句】："導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學(xué)生,而是使得學(xué)生愛好知識,尊重知識,在使學(xué)生采用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈデ笾?去改進他自己." —英國教育家洛克(1632:教育漫話)
【第15句】： "如果學(xué)生不能籌劃他自己解決問題的方法(自然不是和教師,同學(xué)隔絕,而是和他們合作進行),自己尋找出路,他就學(xué)不到什么;即使他能背出一些正確的答案,百分之百正確,他還是學(xué)不到什么." —美國教育家 杜威(1859-1952):(民主主義與教育)
【第16句】： "最好的一種教學(xué),牢牢記住學(xué)校教材和實際經(jīng)驗二者相互聯(lián)系的必要性,使學(xué)生養(yǎng)成一種態(tài)度,習(xí)慣于尋找這兩方面的接觸點和相互的關(guān)系."—杜威:(民主主義與教育)
【第17句】： "教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的,最高的規(guī)律.只教給學(xué)生以最本質(zhì)的,最主要的東西,才能切切實實地掌握這種教材,使它不可磨滅地銘記在學(xué)生的記憶里." ——第斯多惠:(德國教師教育指南)
【第18句】： "問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法.
——法國思想家 盧梭(1712——1778):(愛彌爾)
【第19句】： 只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),只有那些能夠帶給學(xué)生立志挑戰(zhàn)的教學(xué),那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統(tǒng)的教學(xué),只有那些能夠讓學(xué)生獲得積極的,深層次的體驗的教學(xué),也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間,足夠活動機會的教學(xué),那些真正做到"以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展"的教學(xué),才能有效地增進學(xué)生的發(fā)展,因為發(fā)展的即時感受大多表現(xiàn)為茅塞頓開,豁然開朗,深得吾心;表現(xiàn)為怦然心動,浮想聯(lián)翩,百感交集,妙不可言;表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振;表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明和視界的敞亮.
——引自(<基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解)
