誡外生書

諸葛亮

夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)、慕先賢、絕情欲、棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣？何患于不濟(jì)？若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！

譯文

一個人立志應(yīng)當(dāng)高尚而遠(yuǎn)大，尊重、敬仰先輩且有大德大仁的人，杜絕自己的情欲，摒棄猶豫不決，堅定自己的志向，順利時不驕不躁不滿，不順時不憂不傷不悲；志向高尚的人，能屈能伸，不被生活瑣事煩惱，廣收博取，能去嫌疑，不小氣，雖有不足之處，也不損于自己的美好趣向，也就不擔(dān)心實現(xiàn)不了自己的理想了。一個人如果立志不堅強(qiáng)、不剛毅，意志不慷慨，無所作為地沉湎于世俗之中，被私情所纏繞，不思進(jìn)取，甘心于平庸，這樣的人也就未免太低俗了！

賞析：志存高遠(yuǎn)，澤被后世

此篇短文是諸葛丞相教誨其外甥的名篇，千載之后的今日，我們讀來仍能感受其諄諄教誨、言深意切的殷切感情！開首之提綱挈領(lǐng)的“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)、慕先賢、絕情欲、棄凝滯……”是全篇的精髓。所謂綱舉目張，志存高遠(yuǎn)方能有所精進(jìn)；慕先賢之遺聲、足跡，才可以樹立自己的志向和提高自己的信心，以及確定追求的目標(biāo)；絕情欲、棄凝滯，方可摒棄低俗的欲望和戰(zhàn)勝自己的猶疑觀望、凝滯幽郁，這樣才能為實現(xiàn)理想抱負(fù)真正有所行動、有所期許！

“忍屈伸、去細(xì)碎、廣咨問、除嫌吝”，這些是在實踐抱負(fù)的過程中的手段和方法的運(yùn)用，細(xì)品之后，頓然開釋，如夢方醒！人只有能屈能伸，才可以成就大業(yè)！就諸葛亮自身而言，正因為善于堅忍、耐心，才能躬耕田畝之間，以不求聞達(dá)諸侯的閑情逸致之間，閱世達(dá)變、冷靜洞察，最終借好友徐庶的力薦，出山助劉玄德成就一番霸業(yè)！而成大事者，治學(xué)不應(yīng)沉迷于瑣碎、拘泥，取其精、摒其糟，方可學(xué)以致用。不恥下問、禮賢勤思，這也是學(xué)習(xí)中最重要的手段和必要的途徑，這樣才可開闊眼界、集思廣益，學(xué)識才會更加淵博。不僅要“廣咨問”，還不應(yīng)“藏私”，也要有問必答，和他人交流、切磋、探討，這樣才會互為促進(jìn)、互相砥礪！

“若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣。”這句話更是對后輩的鞭策和激勵！如果志向不堅韌果毅，意氣不慷慨激越，只會碌碌無為如同凡夫俗子，默然存世局限于私情，永遠(yuǎn)只能甘于平庸、自認(rèn)下流。這樣的話語，是長輩對后人的殷殷期望，更是諸葛亮平生志向的體現(xiàn)以及身體力行的經(jīng)驗總結(jié)。

千載之下，名文仍閃耀其璀璨的光芒！諸葛丞相的遺響，更是我輩學(xué)習(xí)的楷模！文如其人，諸葛丞相用他的一生，踐行了他平生之志，雖半途而逝，未能實現(xiàn)其匡復(fù)天下、刈弊除暴的壯志，但他的品格和其千古傳頌的《出師表》《誡子書》《誡外生書》等名篇，澤被萬世、廣為記頌，將永遠(yuǎn)為華夏子孫所銘記！

讀《全三國文》，累牘浩帙之下，得窺諸葛丞相舊文，傾慕之下，深有所感！想諸葛丞相智略超凡、宏志曠遠(yuǎn)，而細(xì)讀其文，則更能想見他的宏誓大愿和高遠(yuǎn)之志。