薛瑄《游龍門記》原文,注釋,譯文,賞析

薛瑄:游龍門記

薛瑄

出河津縣西郭門西北三十里，抵龍門下。東西皆層巒危峰，橫出天漢。大河自西北山峽中來，至是，山斷河出，兩壁儼立相望。神禹疏鑿之勞，于此為大。

由東南麓穴巖構(gòu)木，浮虛架水為棧道，盤曲而上。瀕河有寬平地，可二三畝，多石少土。中有禹廟，宮曰明德，制極宏麗。進(jìn)謁庭下，悚肅思德者久之。庭多青松奇木，根負(fù)土石，突走連結(jié)，枝葉疏密交蔭，皮干蒼勁偃蹇，形狀毅然，若壯夫離立，相持不相下。宮門西南，一石峰危出半流。步石磴，登絕頂。頂有臨思閣，以風(fēng)高不可木，甃甓為之。倚閣門俯視，大河奔湍，三面臨激，石峰疑若搖振。北顧巨峽，丹崖翠壁，生云走霧，開闔晦明，倏忽萬(wàn)變。西則連山宛宛而去;東視大山，巍然與天浮。南望洪濤漫流，石洲沙渚，高原缺岸，煙村霧樹，風(fēng)帆浪舸，渺然出沒，太華、潼關(guān)、雍、豫諸山，仿佛見之。蓋天下之奇觀也。

下磴，道石峰東，穿石崖，橫豎施木，憑空為樓。樓心穴板，上置井床轆轤，懸繘汲河。憑欄檻，涼風(fēng)飄灑，若列御寇馭氣在空中立也。復(fù)自水樓北道，出宮后百余步，至右谷，下視窈然。東距山，西臨河，谷南北涯相去尋尺，上橫老槎為橋，蹐步以渡。谷北二百步有小祠，扁曰“后土”。北山陡起，下與河際，遂窮祠東。有石龕窿然若大屋。懸石參差，若人形，若鳥翼，若獸吻，若肝肺，若疣贅，若懸鼎，若編磬，若璞未鑿，若礦未爐，其狀莫窮。懸泉滴石上，鏘然有聲。龕下石縱橫羅列，偃者，立者，側(cè)者;若床，若幾，若屏;可席，可憑，可倚。氣陰陰，雖甚暑，不知煩燠;但凄神寒肌，不可久處。復(fù)自槎橋道由明德宮左，歷石梯上。東南山腹有道院，地勢(shì)與臨思閣相高下，亦可眺河山之勝。遂自石梯下棧道，臨流觀渡，并東山而歸。

時(shí)宣德元年丙午，夏五月二十五日。同游者，楊景瑞也。

開篇一段，先指出龍門的地理位置，以及黃河的流向。“層巒危峰，橫出天漢”，“山斷河出”，“儼立相望”幾句，則勾勒了龍門的險(xiǎn)峻形勢(shì)。同時(shí)，也抒寫了對(duì)夏禹鑿龍門勞績(jī)的敬仰之情。

第二段，作者對(duì)龍門東岸的明德宮與臨思閣的建筑和形勢(shì)，作了有聲有色的描繪。對(duì)明德宮，著力寫其“青松奇木”頑強(qiáng)剛毅的姿態(tài)，以示夏禹治水的堅(jiān)韌不拔精神。文中“根負(fù)土石，突走連結(jié)”，“蒼勁偃蹇，形狀毅然”一連串形象有力的短促語(yǔ)句，突出了蒼松的虬勁形象與堅(jiān)毅性格。對(duì)臨思閣，則極力寫它高峻位置和開闊視野。“風(fēng)高不可木，甃甓為之”幾句則寫臨思閣的高險(xiǎn)，以“俯視”、“北顧”、“東視”、“南望”，寫在臨思閣上，舉目四顧，遼闊無(wú)垠的不同景象。“俯視”腳下湍急的黃河，游人會(huì)駭然產(chǎn)生“石峰疑若搖振”的錯(cuò)覺。“北顧”最為壯觀，看到的是黃河沖開地峽的磅礴氣勢(shì)。“丹崖翠壁，生云走霧，開闔晦明，倏忽萬(wàn)變”，把兩岸絕壁之間的色彩、光線、動(dòng)態(tài)、變幻，寫得淋漓盡致。龍門東西兩面雖然均是層巒疊嶂，但視覺效果則不盡相同。作者從東岸西望，可見連綿高山，宛轉(zhuǎn)西去;而緊靠作者的東岸高山，則只能見到巍峨峰頂，直與天齊。“南望”則地勢(shì)陵夷，漸趨平坦，因而除漫流的滔滔波濤外，則是“石洲沙渚”“煙村霧樹，風(fēng)帆浪舸”的另一番景象。作者把“俯視”與四顧的景色作了迥異的盡情描繪之后，進(jìn)一步發(fā)揮想象，把視野推向更遼遠(yuǎn)的天際，仿佛看到了華山、潼關(guān)，以及陜甘、河南那些名山險(xiǎn)關(guān)。這好象水墨畫上的一抹淡墨遠(yuǎn)景，令人遐想無(wú)窮。最后用“蓋天下之奇觀也”一句作結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者所描繪的視覺效果。

第三段。作者著力寫了汲水樓的險(xiǎn)與巧，以及后土祠石龕內(nèi)山石的多態(tài)多姿。“穿石崖，橫豎施木，憑空為樓”，寫懸崖棧道上建樓的奇險(xiǎn)。“樓心穴板”“懸繘汲河”，則寫汲水樓匠心獨(dú)具，構(gòu)思巧妙。對(duì)后土祠石龕內(nèi)的山石，作者則是飛馳想象。用同一“若”字，組成九個(gè)排比短句，盡述頂上怪石形態(tài)之各異與怪誕。想象豐富，語(yǔ)言形象。在末尾，又用“其狀莫窮”來說明懸石形態(tài)無(wú)窮多樣，不足以道其萬(wàn)一。俯視地上，則怪石“縱橫羅列”，作者分別用“者”、“若””、“可”幾個(gè)字，把這些亂石想象為姿態(tài)各異的人形、器物，說明可供休憩的各種用途。對(duì)這些凌亂頑石，作者憑借豐富的想象，寫得栩栩如生，毫無(wú)羅列堆砌之感。

龍門是作者家鄉(xiāng)的名勝古跡，所以用飽含激情的親切筆觸，細(xì)致入微地描繪了龍門的自然景觀，盡情地謳歌祖國(guó)的壯麗山河。從這一名勝眾多景觀中，作者選擇了氣勢(shì)宏偉、視野開闊的遠(yuǎn)景和后土祠石龕山石近觀，進(jìn)行了細(xì)膩的、多側(cè)面的描寫和氣象萬(wàn)千的渲染，使讀者從字里行間引起色采紛呈的感受。同時(shí)，作者在著力描寫自然景觀之中，偶爾觸景興情，筆鋒一轉(zhuǎn)，用寥寥數(shù)語(yǔ)，插入人文景觀的抒寫。對(duì)龍門形成的傳說，只用“神禹疏鑿之勞，于此為大”;對(duì)禹廟明德宮，則只有“悚肅思德者久之”一句。對(duì)人文景觀，雖然只有這樣三言兩語(yǔ)，但它表達(dá)了作者對(duì)三代圣君為民操勞功績(jī)的景仰和敬意。同時(shí)，也使單一的自然景物描寫具有深刻的思想內(nèi)涵。

全篇辭藻豐富，色采斑爛，形象生動(dòng)。排比句式的運(yùn)用，充分抒寫了景物紛陳的游人感受，并無(wú)累贅雜沓之感。