忍學《背義之忍第八十三》譯文與賞析

背義之忍第八十三

背義之忍第八十三

古之義士，雖死不避。欒布哭彭，郭亮喪孝。

王修葬譚，操嘉其義。晦送楊憑，擢為御史。此其用心，純乎天理。

后之薄俗奔走利欲，利在友則賣友，利在國則賣國。回視古人，有何面目？趙岐之遇孫嵩，張儉之逢李篤，非親非舊，情同骨肉，堅守大義，甘嬰重戮。噫，可不忍歟！

【譯文】

古代的義士，即使面臨死亡也毫無懼色，不會躲避。西漢人欒布祭祀有恩于己的彭越，東漢李固的弟子郭亮哭悼李固，二位都是這樣的義士，不畏強權和死亡。

東漢時的王修因受過袁紹之子袁譚的恩惠，在袁譚被曹操殺死之后，向曹操請求埋葬袁譚，曹操欣賞他的忠義之氣。唐代的徐晦因受過楊憑的提拔之恩，在楊憑被貶謫時，仗義送別楊憑，被提升為御史。二人都是知恩圖報的人，他們的仗義用心合乎天理，因此都得到了好的結局。

后來世風惡化，人們都把禮義之俗看得很淡，為了利益和私欲而奔忙，朋友那兒有利可圖就出賣朋友，國家那兒有利可圖就出賣國家。回頭看看古代的那些義士，這些只為謀取私利的人有什么臉面存活于世上？東漢趙岐因躲避宦官唐衡的迫害而隱姓埋名、四方逃難，后被孫嵩收留；東漢張儉因躲避中常侍侯覽的迫害而逃亡在外，李篤冒著生命危險把張儉送到了塞外。孫嵩和趙岐，李篤和張儉，他們非親非故，卻能情同手足，堅守正義，冒著毀掉自己家庭的危險來收留、容納對方！啊！知恩圖報、行俠仗義是每個有道德的君子所應具備的品格，人們怎能容忍自己心中有背信棄義的念頭呢！

【評析】

道義對個人及整個社會來說，都是至關重要的。要想成就豐功偉業，光有超凡的智慧還遠遠不夠，還必須要信守道義。如果總是背信棄義，就無法獲得別人的擁護和認可，這樣想成事簡直是天方夜譚。所以說面對利益的誘惑時，還是忍住背信棄義的心吧！