《漢魏六朝散文·江淹·別賦》原文鑒賞
《漢魏六朝散文·江淹·別賦》原文鑒賞
黯然銷魂者，唯別而已矣1。況秦、吳兮絕國(guó)，復(fù)燕，宋兮千里2。或春苔兮始生，乍秋風(fēng)兮暫起。是以行子腸斷，百感凄惻3。風(fēng)蕭蕭而異響，云漫漫而奇色。舟凝滯于水濱，車逶遲于山惻4。櫂容與而詎前，馬寒鳴而不息。掩金觴而誰(shuí)御，橫玉柱而沾軾5。居人愁臥，怳若有亡6。日下壁而沈彩，月上軒而飛光7。見(jiàn)紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼8。知離夢(mèng)之躑躅，意別魂之飛揚(yáng)9。
故別雖一緒，事乃萬(wàn)族10。至若龍馬銀鞍，朱軒繡軸11。帳飲東都，送客金谷12。琴羽張兮蕭鼓陳，燕、趙歌兮傷美人13。珠與玉兮艷暮秋，纙與綺兮嬌上春14。驚駟馬之仰秣，聳淵魚之赤鱗15。造分手而銜涕，咸寂寞而傷神16。乃有劍客慚恩，少年報(bào)士17，韓國(guó)趙廁，吳宮燕市，割慈忍愛(ài)，離邦去里18。瀝泣共訣，抆血相視19，驅(qū)征馬而不顧，見(jiàn)行塵之時(shí)起。方銜感于一劍，非買價(jià)于泉里20。金石震而色變，骨肉悲而心死21。
或乃邊郡未和，負(fù)羽從軍22。遼水無(wú)極，雁山參云23。閨中風(fēng)暖，陌上草薰24。日出天而耀景，露下地而騰文。鏡朱塵之照爛，襲青氣之煙熅 25 。攀桃李兮不忍別，送愛(ài)子兮沾羅裙。至如一赴絕國(guó)，詎相見(jiàn)期26?視喬本兮故里，決北梁兮永辭27。左右兮魂動(dòng)，親賓兮淚滋。可班荊兮贈(zèng)恨，唯罇酒兮敘悲28。值秋雁兮飛日，當(dāng)白露兮下時(shí)，怨復(fù)怨兮遠(yuǎn)山曲，去復(fù)去兮長(zhǎng)河湄29。又若君居淄右，妾家河陽(yáng)30。同瓊珮之晨照，共金爐之夕香31。君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳32。慚幽閨之琴瑟，晦高臺(tái)之流黃33。春宮閟此青苔色，秋帳含茲明月光34。夏簟清兮晝不暮，冬釭凝兮夜何長(zhǎng)35。織錦曲兮泣已盡，迥文詩(shī)兮影獨(dú)傷36。
儻有華陰上士，服食還山37。術(shù)既妙而猶學(xué)，道已寂而未傳38。守丹灶而不顧，煉金鼎而方堅(jiān)39。駕鶴上漢，驂鸞騰天40。暫游萬(wàn)里，少別千年41。惟世間兮重別，謝主人兮依然42。下有芍藥之詩(shī)，佳人之歌43，桑中衛(wèi)女，上宮陳娥44。春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何45!至乃秋露如珠，秋月如圭46，明月白露，光陰往來(lái)。與子之別，思心徘徊。是以別方不定，別理千名47;有別必怨，有怨必盈，使人意奪神駭，心折骨驚。雖淵，云之墨妙，嚴(yán)、樂(lè)之筆精48，金閨之諸彥，蘭臺(tái)之群英49，賦有凌云之稱，辯有雕龍之聲50，誰(shuí)能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎。
【注釋】 1黯然：心神沮喪貌。銷魂：猶言喪魂。2秦、吳：皆古國(guó)名。秦地在今陜西一帶，吳地在今江、浙一帶。絕國(guó)：相去甚遠(yuǎn)之國(guó)。燕、宋：亦并為古國(guó)名。燕地在今河北一帶，宋地在今河南一帶。3行子：出外旅行者。腸斷：喻極度悲哀。惻：憂傷。4凝滯：停留不動(dòng)。逶遲：緩慢漸行貌。5掩：覆蓋。觴(shang)：酒杯。御：進(jìn)。橫：橫持。柱：琴瑟上用以系弦之木。沾軾：謂淚流沾軾。軾：車前橫木。6居人：留于家中者，與上文之“行子”相對(duì)。怳：恍惚貌。有亡：有所失。7日下壁：指太陽(yáng)沉落下去。軒：樓版。8層楹：原為很高的柱子，此處指房屋。錦：有色彩花紋的絲織品。幕：帷帳。9躑躅(zhizhu)：徘徊不行。意：料想。10一緒：一種情緒。族：種類。11龍馬：高壯之馬。朱軒：有地位者所乘的車。軒：車的通稱。繡：五色俱備。12帳飲：設(shè)帳宴飲。東都：即東都門，漢長(zhǎng)安城之門名。金谷：地名，在今河南洛陽(yáng)西北，亦名金谷澗，晉石崇曾于此造園。13琴羽二句：“羽”為五音之一，其聲最細(xì)。張：此處謂演奏。燕：古國(guó)名，已見(jiàn)前注。趙：亦古國(guó)名。古詩(shī)云“燕趙多佳人，美者顏如玉”。所以后人詩(shī)文中凡稱美人時(shí)多與燕、趙相聯(lián)。暮秋：猶言晚秋。上春：即早春。駟馬：古時(shí)四匹馬駕一車，稱駟馬。仰秣：仰頭咀嚼之意。《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》：“伯牙鼓琴，駟馬仰秣。”高誘注：“仰秣，仰頭吹吐，謂馬笑也。”聳：驚動(dòng)。《韓詩(shī)外傳》：“昔者瓠巴鼓瑟而潛魚出聽(tīng)。”此二句言音樂(lè)極其動(dòng)聽(tīng)，以至使動(dòng)物都產(chǎn)生了共鳴。16造：到。銜涕：含淚。咸：都。17劍客：俠義之人。慚：感激。報(bào)士：勇于報(bào)仇之人。18韓國(guó)趙廁：韓國(guó)指戰(zhàn)國(guó)時(shí)聶政為嚴(yán)仲子報(bào)仇，刺殺韓國(guó)權(quán)臣俠累之事。趙廁：指戰(zhàn)國(guó)初期豫讓為知伯報(bào)仇，化裝埋伏在廁所里準(zhǔn)備刺殺趙襄子之事。吳宮：指春秋時(shí)專諸剌死吳王僚之事。燕市：指荊軻為燕太子丹剌秦王之事。以上所言之事，并見(jiàn)《史記·刺客列傳》。19訣：分別。抆(wen)：拭。抆血：即拭淚。20銜感于一劍：謂因感知遇之恩而仗劍行剌。買價(jià)：換取聲價(jià)。泉里：地下，指舍去生命。21金石：指鐘磐一類的樂(lè)器。此句李善注引《燕丹太子》：“荊軻與武陽(yáng)入秦，秦王陛戟而見(jiàn)燕使，鼓鐘并發(fā)，群臣皆呼萬(wàn)歲，武陽(yáng)大恐，面如死灰色。”心死：言悲哀之甚。此句指聶荌為弟(聶政)收尸，且死其旁之事。(見(jiàn)《史記·刺客列傳》)。22負(fù)羽：負(fù)箭：羽：指箭。23遼水：即今遼河，流經(jīng)遼寧省，到營(yíng)口入海。無(wú)極：謂沒(méi)有盡頭。雁山：即雁門山，在今山西省境內(nèi)。參云。高聳入云。24陌：田野上的小路。薰：香氣。25鏡：在此為動(dòng)詞，猶言照。朱塵：受日光照耀而呈現(xiàn)出紅色的灰塵。照爛：明亮貌。青氣：春天之氣。煙煴：氣盛貌。26絕國(guó)：已見(jiàn)前注。詎：豈、何。27喬木：高樹。王充《論衡·佚文》：“睹喬木，知舊都。”梁：橋。28班荊：布荊草于地而坐。《左傳·襄公二十六年》載：伍舉與聲子在鄭國(guó)相遇，班荊而坐，談心話別，后人用這個(gè)典故，比喻匆匆話別。贈(zèng)恨：傾訴內(nèi)心悲憾。罇：酒器。29怨復(fù)怨：謂傷別之情重重。湄：水邊。30淄：即淄水，在今山東省境內(nèi)。右：西面。河陽(yáng)：今河南孟縣有河陽(yáng)故城。或河陽(yáng)指黃河北岸。31瓊珮：玉珮。金爐：金質(zhì)香爐。此二句敘離別前的幸福生活，言清晨于陽(yáng)光中同起，傍晚在香爐旁共坐。32緩：官印上所系的帶子。結(jié)緩：謂出仕為官。瑤草：珍貴之香草。在此喻閨中之人。33幽閨：深閨。此句言，雖有琴瑟，但由于傷別，故無(wú)心彈奏。流黃：絲織品艷麗的色澤。此句言。高臺(tái)上的織物也暗然失色。34閟(bi)：掩閉。茲：此。35簟(dian)：竹席。釭(gang)：燈。36織錦二句：武則天《璇璣圖·序》：“前秦符堅(jiān)時(shí)，竇滔鎮(zhèn)河陽(yáng)，攜寵姬趙陽(yáng)臺(tái)之任，斷妻蘇蕙音問(wèn)，蕙因織錦為迴文，五彩相宣，縱橫八寸，題詩(shī)二百余首，計(jì)八百余言。縱橫反復(fù)，皆成章句，名曰《璇璣圖》以寄滔。”上二句即用此事寫思婦相思之情。37儻有：或有。華陰。今陜西華陰縣。上士：此指道士。服食：道家煉丹合藥，服用以求長(zhǎng)生。38術(shù)：道術(shù)。與下文之“道”字互文。39丹灶：道家煉丹的灶爐。金鼎：謂在金鼎中煉丹。方堅(jiān)：言其志十分堅(jiān)決。40上漢：升天。漢：銀河。驂：駕三馬，此謂車駕。鸞：古代傳說(shuō)中似鳳凰的一種鳥。41暫：這二句說(shuō)：萬(wàn)里之行不過(guò)是短暫的游程，千年的分離也只是小別。42重別：把離別之事看的很重。謝：辭別。依然：留戀貌。這二句說(shuō)：世間重離別，即使是一心求仙者，一旦飛升，亦不免流出戀世情。43芍藥：一種香草。《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥。”佳人之歌：《漢書·外戚傳》載李延年《歌》：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)，寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。” 44桑中：春秋時(shí)期衛(wèi)國(guó)的地名。上宮：春秋時(shí)期陳國(guó)的地名。娥：美麗的女子。45南浦：指送別之地。《楚辭·九歌》：“子交手兮東行，送美人兮南浦。”46圭(gui)：瑞玉。47千名：種類繁多。48淵：漢王褒，字子淵。云：漢揚(yáng)雄，字子云。二人都是西漢時(shí)期的文章大家。嚴(yán)：指嚴(yán)安。樂(lè)：指徐樂(lè)。二人均為漢武帝時(shí)代的文人。49金閨：即金馬門，漢官署名，求見(jiàn)皇帝的人在此等候。彥;有才學(xué)者。蘭臺(tái)：漢宮廷中學(xué)術(shù)的地方，其中亦藏書。50賦有凌云之稱：《史記·司馬相如傳》：“相如既奏《大人》之賦，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間。”辯有雕龍之聲：比喻文辭華麗，如雕鏤龍文。
【今譯】： 使人喪神失魂之事，莫過(guò)于別離。更何況彼此象秦、吳或燕、宋等國(guó)相去那么遙遠(yuǎn)。離別之際或恰逢青苔始生的春天，或時(shí)處涼風(fēng)已起的素秋，因此遠(yuǎn)行者深感悲傷，以至于覺(jué)得蕭蕭的風(fēng)與飄浮的云都異于平時(shí)了。船滯留在水邊，車停息在山側(cè)，槳在水中蕩漾不進(jìn)，馬于車前鳴叫不息。對(duì)金杯而不能飲，抱琴瑟而不能奏，別情凄切，灑淚沾軾。留于家中的人亦因離別而傷心，愁臥于床，恍然若有所失。當(dāng)太陽(yáng)沉下，所有的光彩就消失了，這時(shí)月亮漸漸升起，照射著房間。紅色的蘭花上布滿露珠，青楸樹也掛了秋霜。屋室的門空掩著，帷帳中充滿了寂涼。可以設(shè)想遠(yuǎn)行之人亦必“離夢(mèng)躑躅不進(jìn)，別魂飛揚(yáng)不安。”
因此離別之情雖一，而離別之事卻千差萬(wàn)別。有時(shí)情況是這樣：駿馬銀鞍，車軒華貴;餞別在東都，送行于金谷。琴瑟簫鼓的樂(lè)器一齊鳴奏，燕、趙之地的美女和樂(lè)而歌，十分憂傷，而且這些美女都打扮很很華麗嬌艷。音樂(lè)歌聲之生動(dòng)，至使某些動(dòng)物都產(chǎn)生了共鳴，馬仰起頭，魚跳出水。當(dāng)分手之時(shí)刻到來(lái)，人們都感到十分空寂傷懷，眼中含著淚水。
一些俠義之士，感于他人的知遇之恩，仗劍赴險(xiǎn)，如聶政之于韓相，豫讓之于趙襄子以及專諸剌吳王，荊軻別易水等，都是割慈忍愛(ài)，離家別鄉(xiāng)的突出事例。灑淚而去，悲痛已極，驅(qū)征馬而不回首，后邊留下的只有翻揚(yáng)起的埃塵。他們只因感恩而仗劍行刺，并非要以生命去換取身價(jià)。當(dāng)挺身入險(xiǎn)時(shí)，有的膽怯了，如隨荊軻一同刺秦王的秦武陽(yáng)，在看到秦國(guó)的威儀時(shí)就變色了。有的則感于親生骨肉的離去而悲痛欲絕。
邊郡有戰(zhàn)事，人們負(fù)箭從軍。遼河一望無(wú)際，雁山高聳入云。而閨房?jī)?nèi)卻十分溫暖。田野小路上的草木也散發(fā)著香氣。太陽(yáng)升空，光輝四射，在陽(yáng)光的照耀下，大地上的露水呈現(xiàn)出絢麗的色彩，大地上的埃塵也變得紅了，到處充滿了春天氣息。此情此景，實(shí)在令人難舍難分，當(dāng)為心愛(ài)之人送行時(shí)，淚水已沾濕了衣裙。
至于去往遙遠(yuǎn)的國(guó)家，何時(shí)才可相見(jiàn)?眼望著故鄉(xiāng)的高樹，在北面的橋上分手。親戚朋友見(jiàn)此，均為之傷懷落淚。可以把荊草鋪于地上訴說(shuō)心曲，唯有借酒來(lái)敘述悲哀，時(shí)值秋雁翻飛，白露下降，送別的人們望著遠(yuǎn)山彎曲處滿懷離恨，而離去的人已沿著長(zhǎng)河之岸愈走愈遠(yuǎn)了。
又如丈夫留在淄右，妻子孤居河陽(yáng)。未分手之時(shí)，夫妻在清晨沐浴著陽(yáng)光一同起床，傍晚于香爐邊依隈共坐。現(xiàn)在丈夫到千里之外做官，妻子的青春年華正漸漸流逝。閨房中的琴瑟行同虛置，高臺(tái)上的帷幕也失去了光澤。青苔的翠綠色于宮中可見(jiàn)，待秋天到來(lái)時(shí)，日光又照射進(jìn)帳幕中。夏天床上的竹席十分清涼，夜幕很晚才降臨，而冬季之夜很長(zhǎng)，雖有燈燭，可光亮凝滯又慘淡。淚水已隨著織錦曲而流盡，迴文詩(shī)亦不能了卻心中的孤獨(dú)憂傷。
有的華陰道士，服食丹藥而返回山里，其道術(shù)雖已很高妙但依然鉆研，追尋失傳的道法。守著煉丹的爐灶不問(wèn)世事，一心一意地?zé)捲旖鸬ぁＳ械哪艹塌Q升天，駕鸞凌霄。一剎那可游萬(wàn)里，天上少別，人間已是千年。只有世上的人才把離別看的很重，即是已得道升仙者，仍不免依依不舍地和世人告別。
世上有芍藥之詩(shī)，佳人之歌。桑中的衛(wèi)國(guó)女子，上宮的陳國(guó)美姬。春草碧色，春水綠波，送君于南浦，傷心又如何?至于秋露如珠，秋月如圭，明月白露，光陰往來(lái)，與君分別，相思之情纏綿起伏。
因此盡管別離的地方?jīng)]有一定，別離的原因也有種種不同，但是有別必有怨，有怨而其情必充盈，使人悲傷之至。雖象王褒、揚(yáng)雄那樣的文章大家;嚴(yán)安、徐樂(lè)那樣的著名文士，還有金馬門，蘭臺(tái)署中的那些才人們，他們辭賦有凌云之稱，言論有雕龍之聲，誰(shuí)又能摹寫短別時(shí)的情景，刻寫永別的心情呢?
【總案】 《別賦》是中國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中一篇著名佳作。其思想內(nèi)容雖談不上有多么深刻，但其較高的藝術(shù)性及所蘊(yùn)含的那種感傷美，多少年來(lái)卻一直打動(dòng)著許多失意者的心靈。《別賦》不僅鍛造出了“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何”這類極富感染力的抒情名句，而且通過(guò)環(huán)境描寫更把人物的心理刻劃的生動(dòng)真實(shí)。另外，作者所賦之離別，并非局限于某一特定的時(shí)空或人物，作者通過(guò)自己的豐富想象，極力要將傷別表現(xiàn)為一個(gè)永恒的人生主題，而且從某種意義上說(shuō)，這一點(diǎn)作者是做到了。
