王瑞明《明儒學(xué)案》中國(guó)名著簡(jiǎn)介

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王瑞明《明儒學(xué)案》中國(guó)名著簡(jiǎn)介

作者: 王瑞明

《明儒學(xué)案》六十二卷,是明代學(xué)術(shù)思想史。作者黃宗羲(公元1610-1695年),字太沖,浙江余姚人,世稱梨洲先生。清軍南下時(shí),他組織力量抵抗失敗,隱居讀書著述,他寫的《明夷待訪錄》,是論述民主政治的偉大著作,他大膽地指出封建君主是天下之大害。他為了切實(shí)地表達(dá)自己的政治主張與學(xué)術(shù)抱負(fù),立志編寫學(xué)術(shù)思想史,為了了解一代學(xué)者的思想脈絡(luò)與精神風(fēng)貌,潛心研究各家文集,選錄其精華,摘取其要旨,匯編成《明儒學(xué)案》一書,言行并載,支派各分,使一代學(xué)術(shù)源流,了如指掌。本書以《師說(shuō)》列于前,計(jì)有方孝孺、王守仁等一些學(xué)者,并作了簡(jiǎn)要介紹,贊揚(yáng)方孝孺“扶持世教”,以忠孝節(jié)義移風(fēng)易俗,為天下萬(wàn)世作出了貢獻(xiàn)。尊崇王守仁為“命世人豪”,以“至誠(chéng)”指導(dǎo)人們走成圣成賢的道路。

本書敘述了十九個(gè)學(xué)案,只有七個(gè)學(xué)案各占一卷的篇幅。其余的學(xué)案,都以幾卷來(lái)敘述。《江右王門學(xué)案》有九卷,《諸儒學(xué)案》占十五卷。《諸儒學(xué)案》是將一些不出名的學(xué)者的材料匯集在一起寫成的。在黃宗羲心目中,舉足輕重的是崇仁、姚江、蕺山三學(xué)派。卷一至卷四《崇仁學(xué)案》,介紹了吳與弼、胡居仁等十人。吳與弼,字子傅,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人,讀朱熹《伊洛淵源錄》,頗受啟發(fā),立志研究道學(xué),一生勤奮好學(xué),他認(rèn)為“圣賢”所言所行,無(wú)非“存天理,去人欲”。特別值得注意的是他“躬耕食力”,經(jīng)常參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以勞動(dòng)實(shí)踐中的道理教育生徒,拜他為師的生徒很多,胡居仁即出于其門下。胡居仁,字叔心,不追求科舉功名,專心學(xué)問(wèn),根據(jù)他的研究,他認(rèn)為釋氏的說(shuō)教是憑空想象,所見(jiàn)不真不實(shí),但是他又說(shuō):“釋氏固未嘗無(wú)真見(jiàn),其心死之而后活,制之而后靈,所謂真空,即妙有也。”他認(rèn)為儒家大不同于釋老,所謂儒者養(yǎng)得一身之正氣,釋老養(yǎng)得一身之私氣。

卷五至卷六,論白沙學(xué)案,主要學(xué)者陳獻(xiàn)章,字公甫,新會(huì)白沙里人,世稱白沙先生。他指出,人要學(xué)圣賢,“心地要寬平,識(shí)見(jiàn)要超卓,規(guī)模要闊遠(yuǎn),踐履要篤實(shí)。”黃宗羲認(rèn)為,明代學(xué)術(shù),由白沙開(kāi)其端,至姚江而始大成。姚江學(xué)派的大師王守仁,字伯安,馀姚人,就其籍貫稱其學(xué)派為姚江學(xué)派。王守仁幼時(shí)曾就學(xué)于紹興會(huì)稽山的陽(yáng)明洞,世稱陽(yáng)明先生。他父親曾任吏部尚書,他當(dāng)過(guò)兵部主事,因彈劾宦官劉瑾被貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞,以后復(fù)官。他為挽救明統(tǒng)治階級(jí)的危機(jī),提出了一套主觀唯心主義的學(xué)說(shuō),在中國(guó)社會(huì)流傳甚廣。黃宗羲對(duì)他很推崇,以他為明代學(xué)術(shù)之“大宗”。

卷六十二《蕺山學(xué)案》,其代表人為劉宗周,他同情東林黨,反對(duì)魏忠賢,對(duì)當(dāng)時(shí)尖銳的階級(jí)矛盾,他認(rèn)為是三餉加派過(guò)重,嚴(yán)刑酷法,吏治敗壞造成的;對(duì)各地農(nóng)民起義,他主張應(yīng)“撫之有方”,不應(yīng)以武力鎮(zhèn)壓。他敢于直言極諫,不留意功名利祿。劉宗周把他的弟子黃宗羲,當(dāng)成自己的兒子一樣看待,諄諄教誨,扶危解難,師生關(guān)系極為密切。黃宗羲寫的《蕺山學(xué)案》,字里行間,流露著濃郁的感情,黃宗羲指出:儒者人人講“慎獨(dú)”,但真正能懂“慎獨(dú)”真諦的是劉宗周,他以“慎獨(dú)”為根本。黃宗羲對(duì)劉宗周有很深刻的認(rèn)識(shí),所以《蕺山學(xué)案》內(nèi)容特別豐富,其篇幅較《崇仁學(xué)案》多出三分之一以上,較《姚江學(xué)案》更多一倍強(qiáng)。《蕺山學(xué)案》專為劉宗周一人立案,這在本書中是少見(jiàn)的,只有卷十《姚江學(xué)案》列王守仁一人,附錄二人;卷三十一《止修學(xué)案》列李材一人。本書各學(xué)案涉及的學(xué)者在十至二十人者有八個(gè)學(xué)案;涉及人數(shù)較多的《江右王門學(xué)案》,列鄒守益等二十七人,附錄六人;《諸儒學(xué)案》列方孝孺等四十三人。本書所載學(xué)者二百余人,每案先分撰小傳以敘述生平;次選錄論學(xué)要旨,包括論學(xué)書、語(yǔ)錄、講義、札記、隨筆等。本書對(duì)明儒學(xué)術(shù)思想,提供了較豐富的史料。本書初刊行于清雍正、乾隆年間。解放前,商務(wù)印書館一再印行,除萬(wàn)有文庫(kù)本外,又分裝為二大冊(cè)。

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