《王紳·卻兼味箴》原文注釋與譯文
《王紳·卻兼味箴》原文注釋與譯文
昔范文正公②，至晚必思平日所為事與所奉者。直，則瞑目鼾睡;或有不及，必竟夕踧踖不寧③。其自持之功若此，故能成其德業。心切慕之而未能效也。且慮歲月迅邁④，志氣無成，而悔尤日益以至⑤，故凡于食頃遇兼味⑥，務峻卻之⑦。此雖非古人之所用心，亦庶乎節忍之一端云爾⑧。因箴以自警。
人身之奉，惟適于中。侈約得宜⑨，何儉何豐?萬錢下箸⑩，三韭自給(11)。于己無裨(12)，于道無益。行或不臧(13)，與物無異。取物以奉，是食其類，宜受其養。矯情飾愆(14)，棄禮弗居，是曰逆天。我心思之，彼此交愧。志業未就，奚補于世?念茲遺體(15)，弗養或傷。養爾失中，天必我殃。故凡食頃，卻其兼味。以節吾欲，以安吾義。且懼志懈，厥德不疑(16)。庸述斯箴(17)，以為心銘。
【注釋】
①卻：拒絕，推卻。兼味：兩種以上的菜肴。
②范文正公：即范仲淹，北宋政治家，文學家。
③竟夕：整個晚上。踧(di)踖(ji)：恭敬而局促不安的樣子。
④迅邁：迅速前進。
⑤悔尤：悔恨，過失。《論語·為政》：“言寡尤，行寡悔?！?br>
⑥頃：短時間，一會兒。
⑦峻卻：嚴峻地拒絕，推卻。
⑧庶：庶幾，差不多。云爾：罷了。
⑨侈約：奢侈和節儉。
⑩箸：筷子。
(11)三韭：南朝齊庾杲之家貧，食唯韭薤、蒲韭、生韭，謂之三韭。見《南齊書·庚杲之傳》。后泛指疏菜。
(12)裨(bi)：補益。
(13)臧(zang)：善。
(14)矯情：掩飾真情。飾愆(qian)：掩飾過失。
(15)遺體：身體。古稱自己的身體是父母的遺體?！抖Y·祭義》：“曾子曰：‘身也者，父母之遺體也?！?br>
(16)厥：其。
(17)庸：乃。
【譯文】
從前的范仲淹，每到晚上，必定思考平日所做的事和所奉行的，若是直，就閉上眼睛呼呼大睡;也許有做得不夠的，必定整個晚上局促不安。他自己所持的修養工夫是這樣，所以能夠成就他的道德、事業。我的心深深地景仰他，但未能效法。并且考慮時光過得太快，自己的志向沒有成就，而悔恨過失日益增加。所以，凡在吃飯的時候，遇到兩種以上的菜肴，必定堅決拒絕。這雖然不是古人所用心的地方，也差不多是節制忍耐的一個方面。因而寫箴以自警。
人身的奉養，應該適中。奢侈和節約要適宜，還有什么節儉和豐盛?花一萬塊錢才動筷子，吃過于便宜的蔬菜自給自足，對于自己沒有補益，對于道也沒有益處。行為如果有不善的地方，跟物有什么區別。取物來奉養自己，是吃他的同類，應該接受它的營養。掩飾真情，遮掩過失，不按禮辦事，這叫做逆天。我的心思考這件事，對彼對此都很慚愧。志向和事業沒有完成，對于世上有什么補益。考慮到我這身體是父母給的，不奉養或許會有傷害。奉養你不適中，天必給我帶來災殃。所以凡是吃飯的時候，拒絕吃兩種以上的菜肴。用來節制我的欲望，用來使我安于道義。還怕志氣松懈，對這種品德沒有懷疑。便寫了這首箴，作為對心的銘文。
