西方文學(xué)·加繆
西方文學(xué)·加繆
法國(guó)小說(shuō)家、劇作家、散文家及記者，1913年11月7日生于阿爾及利亞的蒙多維鎮(zhèn)，祖籍法國(guó)阿爾薩斯，父親在馬恩河戰(zhàn)役中受傷身亡，那時(shí)加繆還不到一歲; 母親是西班牙人。加繆在貧寒中長(zhǎng)大，阿爾及利亞的陽(yáng)光和大海帶給他很多歡樂(lè)。他最喜歡的兩個(gè)地方是足球場(chǎng)和劇院，但17歲時(shí)他得了肺結(jié)核病，打破了他當(dāng)運(yùn)動(dòng)員的夢(mèng)想，并給他的精神生活抹上了終生未泯的陰影。于是他把熱情傾注到劇院，當(dāng)過(guò)演員、劇作家和導(dǎo)演。在其老師、哲學(xué)家讓·格勒尼埃的鼓勵(lì)下，他進(jìn)阿爾及爾大學(xué)主修哲學(xué)。深受老師懷疑論的影響，并于1936年完成了比較普洛丁和圣奧古斯丁的希臘精神和基督教精神的學(xué)位論文。1937年出版了他第一部作品： 散文集《反面與正面》 追述了童年生活，以及在北非、西班牙等地旅行的印象。1939年發(fā)表《婚禮集》，以抒情筆調(diào)謳歌了人與大自然的結(jié)合。二戰(zhàn)爆發(fā)后他任新創(chuàng)辦的《共和晚報(bào)》主編，但因觸怒當(dāng)局，報(bào)紙被查封。他于1940年1月離開(kāi)阿爾及利亞到了法國(guó)本土，不久又離開(kāi)巴黎回到奧蘭，全力以赴地進(jìn)行創(chuàng)作，其創(chuàng)作開(kāi)始進(jìn)入興盛期。困擾他一生的慢性病以及冷酷的現(xiàn)實(shí)喚醒了他的荒謬感。在他生病、接近死亡時(shí)他又意識(shí)到這樣一個(gè)基本的矛盾的事實(shí)，即人們反抗死亡，同時(shí)又都知道人終將走向死亡。荒謬問(wèn)題反映在他此時(shí)期完成的以下三部作品中： 小說(shuō)《局外人》、哲學(xué)隨筆《西西弗斯的神話》 及戲劇 《卡里古拉》(1944)。作者曾打算把三部作品集為一冊(cè)出版。此時(shí)他還開(kāi)始醞釀《鼠疫》。法國(guó)被占領(lǐng)時(shí)期，他積極參加抵抗運(yùn)動(dòng)，1944年成為《戰(zhàn)斗報(bào)》駐全國(guó)抵抗運(yùn)動(dòng)代表，巴黎解放后成為報(bào)紙的主編之一。1945年以后由于健康惡化，加上對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望，他心情沉重地退出了新聞界。此后的幾年他發(fā)表了第二組三部曲式的以反抗為主題的作品： 《鼠疫》、《正直的人們》 (1950) 和《反抗者》 (1951)。《正直的人們》與1949年發(fā)表的另一部劇本 《戒嚴(yán)》 同是其最優(yōu)秀的劇作。在這部劇作中加繆把自己的一些品質(zhì)融進(jìn)了劇中英雄卡列耶夫身上。《反抗者》則是一部哲學(xué)論著，作者以歐洲為范圍。對(duì)反抗的態(tài)度、企圖和成果進(jìn)行了歷史的考察，并試圖確立一條反抗人類(lèi)共同命運(yùn)的真正的路。此書(shū)的出版在加繆與薩特之間引起了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn)，并異致了兩人的決裂。此后加繆日益孤立和苦惱，埋頭制訂新的創(chuàng)作計(jì)劃。他從政治舞臺(tái)引退后創(chuàng)作了一系列短篇小說(shuō)，結(jié)集為 《流放與王國(guó)》 (1957) 出版，包括六個(gè)短篇，通過(guò)不同的題材表達(dá)人生的苦悶和朦朧的追求。這幾篇小說(shuō)篇篇都是諷刺、簡(jiǎn)潔之作，使作者躋身于當(dāng)代第一流的短篇小說(shuō)家之列。《墮落》 (1957) 是其最后一部中篇小說(shuō)，是作者本人的內(nèi)心剖析，可稱(chēng)為哲理的寓言，并被認(rèn)為是理解作者最陰暗的年代的鑰匙，作者則認(rèn)為此作是他那一代人的缺陷、罪惡感及作著審判和指責(zé)他人的準(zhǔn)備的畫(huà)像。1971年出版的加繆生前未發(fā)表的第一部小說(shuō)《快樂(lè)死》表明他寫(xiě)在 《局外人》中的那些東西早在1936年即已存在于其內(nèi)心中了。雖然其風(fēng)格是日趨成熟的，但其主題卻貫穿在他整個(gè)創(chuàng)作生涯陶醉于大自然，反抗不公及真誠(chéng)地希望改善人類(lèi)的悲慘命運(yùn)。
加繆的現(xiàn)代主義精神主要體現(xiàn)在作品的內(nèi)容上，即關(guān)于荒謬的主題; 在藝術(shù)上則是屬于古典主義傳統(tǒng)的。他講敘的事件、塑造的人物是親切真實(shí)的。他的作品脈絡(luò)清楚、條理分明、語(yǔ)言暢達(dá)、風(fēng)格純正，充滿了藝術(shù)的激情。跟薩特的艱深相比，他則是通暢明朗的，由此而與其它現(xiàn)代作家有別。
1957年10月加繆獲諾貝爾獎(jiǎng)。1960年1月4日死于車(chē)禍。他的遺著包括一個(gè)劇作 《唐璜》和一部哲學(xué)論文集 《涅墨西斯的神話》、一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《第一個(gè)人》在死后出版。
