《麗人行》原文、注釋、譯文、賞析
麗人行
杜甫
【原文】
三月三日[1]天氣新，長(zhǎng)安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真，肌理細(xì)膩骨肉勻[2]。
繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟[3]。
頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇[4]。
背后何所見(jiàn)？珠壓腰極穩(wěn)稱身[5]。
就中云幕椒房親，賜名大國(guó)虢與秦[6]。
紫駝之峰出翠釜，水精之盤(pán)行素鱗[7]。
犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸[8]。
黃門(mén)飛鞚不動(dòng)塵，御廚絡(luò)繹送八珍[9]。
簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津[10]。
后來(lái)鞍馬何逡巡，當(dāng)軒下馬入錦茵[11]。
楊花雪落覆白蘋(píng)，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾[12]。
炙手可熱勢(shì)絕倫，慎莫近前丞相嗔[13]！
【注釋】
[1]三月三日：為上巳日，唐代長(zhǎng)安士女多于此日到城南曲江游玩踏青。
[2]態(tài)濃：姿態(tài)濃艷。意遠(yuǎn)：神氣高遠(yuǎn)。淑且真：淑美而不做作。肌理細(xì)膩：皮膚細(xì)嫩光滑。骨肉勻：身材勻稱適中。
[3]“繡羅”兩句：用金銀線鑲繡著孔雀和麒麟的華麗衣裳與暮春的美麗景色相映生輝。蹙金：又名“拈金”。一種刺繡方法。用金線繡花而皺縮其線紋使其緊密而勻貼。亦指這種刺繡工藝品——用拈緊的金線刺繡，制成皺紋狀的一種織品。
[4]翠微：薄薄的翡翠片。微：一本作“為”。盍葉：一種首飾。鬢唇：鬢邊。
[5]珠壓：謂珠按其上，使不讓風(fēng)吹起，故下云“穩(wěn)稱身”。腰極（jié）：裙帶。
[6]就中：其中。云幕：指宮殿中的云狀帷幕。椒房：漢代皇后居室，以椒和泥涂壁。后世因稱皇后為椒房，皇后家屬為椒房親。“賜名”句：指天寶七載（748年）唐玄宗賜封楊貴妃的大姐為韓國(guó)夫人，三姐為虢國(guó)夫人，八姐為秦國(guó)夫人。
[7]紫駝之峰：即駝峰，是一種珍貴的食品。唐貴族食品中有“駝峰炙”。翠釜：形容鍋的色澤。釜：古代的一種鍋。水精：即水晶。行：傳送。素鱗：指白鱗魚(yú)。
[8]犀箸：犀牛角做的筷子。厭飫（yù）：吃得膩了。鸞刀：帶鸞鈴的刀。縷切：細(xì)切。空紛綸：廚師們白白忙亂一番，貴人們吃不下。
[9]黃門(mén)：宦官。飛鞍：即飛馬。鞍（kòng）），帶嚼子的馬籠頭。八珍：形容珍美食品之多。
[10]賓從：賓客隨從。雜遝（tà）：眾多雜亂。要津：本指重要渡口，這里喻指楊國(guó)忠兄妹的家門(mén)。
[11]后來(lái)鞍馬：指楊國(guó)忠，卻故意不在這里明說(shuō)。逡巡：原意為欲進(jìn)不進(jìn)，這里是顧盼自得的意思。錦茵：錦制的墊褥，喻指芳草。
[12]“楊花”句：是隱語(yǔ)，以曲江暮春的自然景色來(lái)影射楊國(guó)忠與其從妹虢國(guó)夫人（嫁裴氏）的曖昧關(guān)系；又引北魏胡太后和楊白花私通事，因太后曾作“楊花飄蕩落南家”，及“愿銜楊花入窠里”詩(shī)句。楊花、萍和蘋(píng)雖為三物，實(shí)出一體，故以楊花覆蘋(píng)影射兄妹茍且亂倫。青鳥(niǎo)：神話中鳥(niǎo)名，西王母使者。相傳西王母將見(jiàn)漢武帝時(shí)，先有青鳥(niǎo)飛集殿前。后常被用作男女之間的信使。
[13]“炙手”二句：言楊氏權(quán)傾朝野，氣焰灼人，無(wú)人能比。丞相：指楊國(guó)忠，天寶十一載（752年）十一月為右丞相。嗔：發(fā)怒。
【作者介紹】
杜甫（712-770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。杜甫是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，因而被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精練，具有極強(qiáng)的表達(dá)能力。
杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，大多集于《杜工部集》。
【賞析】
唐代自武后以來(lái)，外戚擅權(quán)已成為統(tǒng)治階層中一種常見(jiàn)現(xiàn)象，他們形成了一個(gè)特殊的利益集團(tuán)，引起了廣大人民的強(qiáng)烈不滿，這也是后來(lái)釀成安史之亂的主因。《舊唐書(shū)·楊貴妃傳》載：“玄宗每年十月，幸華清宮，國(guó)忠姊妹五家扈從。每家為一隊(duì)，著一色衣；五家合隊(duì)，照映如百花之煥發(fā)。而遺鈿墜舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而國(guó)忠私于虢國(guó)，而不避雄狐之刺；每人朝，或聯(lián)鑣方駕，不施帷幔。每三朝慶賀，五鼓待漏，靚妝盈巷，蠟炬如晝。”又楊國(guó)忠于天寶十一年（752年）十一月拜右丞相兼文部尚書(shū)，勢(shì)傾朝野。
這首詩(shī)大約作于天寶十二年（753年）春，通過(guò)描寫(xiě)楊氏兄妹曲江春游的情景，揭露了統(tǒng)治者荒淫腐朽作威作福的丑態(tài)，從另一個(gè)角度反映了安史之亂前夕的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
全詩(shī)分三段：先泛寫(xiě)游春仕女的體態(tài)之美和服飾之盛，引出主角楊氏姐妹的嬌艷姿色；次寫(xiě)宴飲的豪華及所得的寵幸；最后寫(xiě)楊國(guó)忠的驕橫。整首詩(shī)不空發(fā)議論，只是盡情揭露事實(shí)，語(yǔ)極鋪張，而諷意自見(jiàn)，是一首絕妙的諷刺詩(shī)。全詩(shī)場(chǎng)面宏大，鮮艷富麗，筆調(diào)細(xì)膩生動(dòng)，諷刺含蓄不露，通篇只是寫(xiě)“麗人”們的生活情形，卻正如前人所說(shuō)的，達(dá)到了“無(wú)一刺譏語(yǔ)，描摹處語(yǔ)語(yǔ)刺譏；無(wú)一慨嘆聲，點(diǎn)逗處聲聲慨嘆”（《讀杜心解》）的藝術(shù)效果。
