尚書《泰誓下第三》譯文與賞析

泰誓下第三

泰誓下第三

【原文】

時厥明[59]，王乃大巡六師[60]，明誓眾士。王曰：“嗚呼！我西土君子。天有顯道，厥類惟彰[61]。今商王受狎侮五常[62]，荒怠弗敬，自絕于天，結怨于民。斮朝涉之脛[63]，剖賢人之心，作威殺戮，毒痡四海[64]。崇信奸回[65]，放黜師保[66]，屏棄典刑[67]，囚奴正士。郊社不修[68]，宗廟不享，作奇技淫巧以悅婦人。上帝不順，祝降時喪[69]。爾其孜孜奉予一人[70]，恭行天罰！古人有言曰：‘撫我則后，虐我則仇。’獨夫受洪惟作威[71]，乃汝世仇[72]。樹德務滋，除惡務本，肆予小子誕以爾眾士，殄殲乃仇。爾眾士其尚迪果毅以登乃辟[73]！功多有厚賞，不迪有顯戮[74]。“嗚呼！惟我文考若日月之照臨[75]，光于四方，顯于西土，惟我有周誕受多方[76]。予克受，非予武，惟朕文考無罪；受克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。”

【注釋】

[59]厥明：戊午的一大早。

[60]六師：六軍。這里指會合河北的討伐大軍。

[61]厥類惟彰：類，法則。惟，當。彰，彰明，使彰明。

[62]狎侮：輕慢。五常：指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝五種常教。

[63]斮（zhuó）：通“斫”，殺戮。

[64]痡（pū）：傷害。

[65]回：邪。

[66]黜：退。師保：太師、太保。

[67]屏（bǐng）：除去。典刑：常刑。

[68]郊社：郊，祭天。社，祭地。

[69]祝：斷然。

[70]奉：幫助。

[71]獨夫：眾叛親離，孤獨一人。受：紂王名。

[72]世仇：大仇。

[73]尚迪果毅：尚，庶幾。迪，用。果，果敢。毅，堅決。登乃辟：登，成就。你的。辟，君。

[74]迪：用，指用命。

[75]文考：指文王。

[76]誕受多方：誕，大。受，親近。這句是說，廣泛被多方諸侯所認可。

【譯文】

時在戊午的天明，周武王大規模巡視六軍，明告眾將士。王說：“啊！我們西方的將士。上天有明顯的常理，它的法則應當顯揚。現在商王紂輕慢五常，荒廢怠情無所敬畏，自己棄絕于上天，結怨于人民。斫掉冬天清晨涉水者的腳脛，剖開賢人的心，作威作惡，殺戮無罪的人，毒害天下。崇信奸邪的人，逐退師保大臣，廢除常刑，囚禁和奴役正士。祭天祭社的大禮不舉行，宗廟也不享祀。造作奇技荒淫新巧的事物來取悅婦人。上帝不依，斷然降下這種喪亡的誅罰。你們要努力幫助我，奉行上天的懲罰！古人有言說：‘撫愛我的就是君主，虐待我的就是仇敵。’獨夫商紂大行威虐，是你們的大仇。建立美德務求滋長，去掉邪惡務求除根，所以我小子率領你們眾將去殲滅你們的仇人。你們眾將士要用果敢堅毅的精神來成就你們的君主！功勞多的將有重賞，不用命的將有明顯的懲罰。“啊！我文考文王的明德，像日月的照臨一樣，光輝普及四方，顯著表現在西土，因此我們周國特別被眾方諸侯所親近。這次如果我戰勝了紂，不是我勇武，是因為我的文考沒有過失；如果紂戰勝了我，不是我的文考有過失，是因為我這小子不好。”

【解析】

本篇可以看成是戰前的誓師演說。聰明的將帥為了激發士氣，首選自然是歷數敵人的罪狀，申明自己武裝斗爭的正當性。另外，由于本次東征屬于聯合作戰，各的部族的實力和作戰習慣都不一樣，所以需要預先約束，申明紀律，這些都是本篇理所當然的內容。

據有關史料記載，直到這時候，紂王才停止歌舞宴樂，和一幫貴族大臣們商議對策。這時，殷商軍隊的主力還在其他地區作戰，一時也調不回來，紂王只好將大批奴隸和俘虜來的東南夷人武裝起來，湊足了十七八萬人開向牧野。可是，這些臨時拼湊起來的人馬剛與周軍相遇，就掉轉矛頭引導周軍殺向朝歌。紂王眼見大勢已去，只好登上鹿臺放火自焚。周武王趕到鹿臺，用“輕呂”擊刺帝辛的尸體，并親自斬其頭顱，懸旗示眾。至此，商朝宣告滅亡。