忍學《三十七　委曲彌縫》譯文與賞析

三十七　委曲彌縫

三十七　委曲彌縫

王沂公曾再蒞大名代陳堯咨。既視事，府署毀圮者，既舊而葺之，無所改作；什器之損失者，完補之如數；政有不便，委曲彌縫，悉掩其非。及移守洛師，陳復為代，睹之嘆曰：“王公宜其為宰相，我之量弗及。”蓋陳以昔時之嫌，意謂公必反其做，發其隱者。

【譯文】

王曾再到大名府來代替陳堯咨的官職。在他展開自己的工作之后，看見官府中有毀壞、倒塌了的房屋，就進行修葺，并不作任何改動；有損壞了或丟失了的器物，就修補或補充得一件不少。原來的政令有不妥的地方，就盡量彌補錯漏，掩蓋陳堯咨以前做得不對的地方。及至他轉任洛陽太守時，陳堯咨重新回到大名府任職，看到王曾再所做的一切，不無感慨地說：“王公適合擔任宰相，我的度量遠遠趕不上他呀！”原來陳堯咨以為過去他們曾經有隔閡，王曾再的做法一定會與他以往的做法相反，并將他的過失公開出來。

【評析】

王曾再擁有宰相的度量，他不計較以往與陳堯咨之間的矛盾，在接替陳堯咨的職務時，他真心實意地完善陳堯咨以往的工作，并且最終用他的真誠感動了陳堯咨。

在現實社會生活中，人與人之間存在著錯綜復雜的利害關系，因此而展開了激烈而殘酷的競爭。正因為這樣，人與人之間就少了份真誠、坦率，多了份虛偽、矯情。如果我們能夠本著真誠的態度為人處世，那么就很容易獲得他人的信任和支持。所以，我們不能因為外界的偽善就主動放棄真誠對待他人的做法，相反，我們更要以真誠來換取人心，贏得成功。

我們做事的時候目光要放得長遠，不講誠信只能得一時之利，而不能得一世之利。當我們有了困難需要別人幫助的時候，別人也是看在我們的人品上才會伸出援手的，而試問誰又會去幫助一個不講誠信、沒有原則的人呢？

典例闡幽　董文炳體恤百姓

元代，董文炳出任縣令。正趕上朝廷開始普查百姓的戶數，以便按戶數征收賦稅，而且朝廷還下令，誰要敢隱瞞實際戶數，就處以死刑，沒收家財。董文炳深知老百姓稅負太重，想為老百姓謀利益，因此讓老百姓聚居在一起，以減少戶數。眾官吏反對他這樣做，董文炳卻說：“為百姓犯法而獲罪，我心甘情愿。”因此，當地的賦斂大為減少，百姓都很富足。

董文炳的聲譽波及四鄰八縣，他還多次慷慨地為外縣的百姓捐私產。《元史·董文炳傳》載：當地十分貧窮，再加上干旱，蝗蟲肆虐，朝廷又“征斂日暴”，百姓難以生存，董文炳就拿出私糧數千石分給百姓，以使百姓的困境有所寬解。又因為前任縣令“軍興乏用，稱貸于人”，而貸家索取利息數倍，縣府沒法還貸，欲將百姓的蠶絲和糧食拿來償還。這時，董文炳又站出來替百姓說話：“百姓實在是太困苦了，我現在位當縣令，不忍視百姓再遭搜刮，由我來代償吧！”于是將自己的“田、廬若干畝，計值與貸家”，同時“復籍縣間田以民為業，使耕之”，使得流離失所的百姓逐漸回來安居樂業，數年間便達到“民食以足”。

董文炳關心百姓疾苦，為民做主，為民謀利，用他的話來說：“我到死也不會剝削百姓去得利益。”后來有個貪婪的府臣向他索賄不成，便借機對董文炳加以陷害，董文炳當即棄官而去。

董文炳為官期間，不謀私利，不斂錢財，為民請命，體察民情，他并沒有像其他世俗的官吏那樣，為官一任，富己一人。也許在那些官吏眼中，董文炳是大大的糊涂，但是百姓卻不會忘記這樣的“糊涂”之人。