全球通史:從史前到21世紀(第七版修訂版)

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全球通史:從史前到21世紀(第七版修訂版)

【4383】全球通史:從史前到21世紀(第七版修訂版)

(〔美〕斯塔夫里阿諾斯著,吳象嬰等譯,北京大學出版社,121萬字,2006年10月,168元)

上、下冊。8篇:[1]史前人類;[2]歐亞大陸的古典文明(公元500年之前);[3]歐亞大陸的中世紀文明,公元500—1500年;[4]1500年以前的非歐亞大陸世界;[5]公元1500年以前諸孤立地區的世界;[6]新興西方的世界,1500—1763年;[7]西方據優勢地位時的世界,1763—1914年;[8]1914年以來西方衰落與成功的世界。

歷史給予我們的一個重要啟示是,核戰爭并非不可避免。因為戰爭的發生不是由于人性,而是由于人類社會的緣故。而人類社會是由人組成的,因而也可以由人重新構建。

亞里士多德:“城市的建立是為了生活,為了能過上好的生活”。

波里比阿:“從前,世界上發生的各種事情彼此間沒有任何聯系。每一種活動僅引起當地人的注意。但自那以后,一切重大事件都開始連結成為一個整體”。

佛教的核心是四大真理:[1]人生是苦的;[2]苦的原因在于欲望;[3]只有消滅一切欲望,才能消滅苦因,斷絕苦果;[4]要做到這一切,只有通過“八正道”。“八正道”包括正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定;以涅槃為終極目的。所謂涅槃,譯意為“無為”、“寂滅”。

考底利耶:“政治學是一門關于懲罰的科學”。阿育王:“我認為,我的職責是為全世界牟利”。

中國穩定的根源:三個信條和一種制度。[1]必須靠道義的作用而不是靠物質力量來治國;[2]讓最賢能的人為國家效力是妥善治國所必需的;[3]如果君主道德敗壞、肆意放縱自己,從而導致高壓的暴政,那么人民有權廢黜這樣的君主。一種制度是:公職競爭考試的制度(科舉制)。

印第安人之文明:瑪雅文明、印加文明。

亞當·斯密:“美洲的發現和經由好望角抵達東印度的航線的開辟,是人類歷史上最偉大、最重要的兩件事”。

1500年以后的時代是一個重大意義的時代,因為它標志著地區自治和全球統一之間沖突的開端。

19世紀期間,奧斯曼帝國被認為是“歐洲的病夫”。

4000多年中,中國人在歐亞大陸的最東端發展起一個獨特、自治的社會。

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