【5383】隃麋四記

（李一著，北京聯(lián)合出版公司，21.9萬字，2018年8月第1版，49.8元）

△4輯：案頭隨筆；史記時評；雜記敘跋；論書絕句。

〇在中國古代的著述傳統(tǒng)中，既有“作者”也有“述者”。孔子說自己“述而不作”，意在強調(diào)其古典主義立場，他的詮釋和實踐，大多遵循“古”的范式和制度；“信而好古”也并不單純是孔子個人的秉性，在稍晚的歷史中更成為一種學術思想和行動綱領。

〇硯是文房之寶、文人的愛物，具有實用和觀賞的雙重價值。

〇朱熹《觀書有感》之一云：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。

〇從某種意義上說，宗教是一種文化現(xiàn)象，是人類發(fā)展和進程中對物我認識與關系把握的交替循環(huán)起落往復過程及復雜現(xiàn)象的反映形式。它對政治、經(jīng)濟、科學等諸方面的影響是綜合的，因而對文化的影響也是巨大的。

〇中國古代書論的形式，大致可以分為品、評、論、賦、頌、贊、訣、錄、譜、序、跋、詩歌等方面。

〇練字即練人。有句老話叫“人磨墨來墨磨人”，即是說人磨墨的過程同時也是“墨”磨人的過程。說的是練字和練人相輔相成的關系。

〇所謂另辟蹊徑，是找出一條符合藝術規(guī)律的新路。

〇齊白石（1864—1957）。“長槍大戟世同驚，滿紙無機逸態(tài)成。卻笑老翁無計較，自高詩冊掩書名”。

〇張大千（1899—1983）。“千丈軟紅掉臂游，亦仙亦俠亦緇流。興酣落墨燦箕斗，絕壑松風一洗秋”。

（2021年3月2日晨閱畢）