古文辭類纂《歐陽永叔連處士墓表》全文

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古文辭類纂《歐陽永叔連處士墓表》全文

歐陽永叔連處士墓表

連處士,應山人也。以一布衣終于家,而應山之人至今思之。其長老教其子弟,所以孝友恭謹禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣。”其矜寡孤獨兇荒饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無所告依而生以為恨。”嗚呼!處士居應山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬、不言而信者歟!

處士諱舜賓,字輔之。其先閩人。自其祖光裕嘗為應山令,后為磁、郢二州推官,卒而反葬應山,遂家焉。處士少舉《毛詩》,一不中,而其父正以疾廢于家,處士供養左右十馀年,因不復仕進。父卒,家故多資,悉散以赒鄉里,而教其二子以學,曰:“此吾資也。”歲饑,出谷萬斛以糶,而市谷之價卒不能增,及旁近縣之民皆賴之。盜有竊其牛者,官為捕之甚急。盜窮,以牛自歸,處士為之愧謝曰:“煩爾送牛。”厚遺以遣之。嘗以事之信陽,遇盜于西關,左右告以處士,盜曰:“此長者,不可犯也。”舍之而去。

處士有弟居云夢,往省之,得疾而卒。以其柩歸應山,應山之人去縣數十里迎哭,爭負其柩以還。過縣市,市人皆哭,為之罷市三日。曰:“當為連公行喪。”處士生四子:曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學者,后皆舉進士及第。今庶為壽春令,庠為宜城令。

處士以天圣八年十二月某日卒,慶歷二年某月日,葬于安陸蔽山之陽。自卒至今二十年,應山之長老識處士者與其縣人嘗賴以為生者,往往尚皆在;其子弟后生聞處士之風者,尚未遠。使更三四世,至于孫、曾,其所傳聞,有時而失,則懼應山之人不復能知處士之詳也。乃表其墓,以告于后人。

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