風雅宋:看得見的大宋文明

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風雅宋:看得見的大宋文明

【4377】風雅宋:看得見的大宋文明

(吳鉤著,廣西師范大學出版社,47萬字,2018年6月第1版,108元)

日常、雅趣、社會、城市、商業、禮儀。

這本書是一部圖文并茂、雅俗共賞的宋代社會生活史作品。作者切入的角度非常獨特,認為宋畫呈現了一個比文字記載更為生動的歷史世界,使人們得以近距離觀賞到一個別開生面、活色生香的“風雅”宋。書中精選了具有寫實功能的宋代畫作,展示了宋人起居飲食、焚香點茶、趕集貿易、賞春游園、上朝議事等“風雅”生活圖景,其間不乏對宋代風俗禮儀的細致考證,以及橫向或縱向的比較,從而展現了宋代文明的獨特性、頗為前衛的一面和對后世綿延不絕的影響力。

釣魚的歷史非常古老,據說早在舊石器時代,先民們已經懂得用骨制魚鉤釣魚了。宋代時,垂釣已是一項相當普及的休閑活動。北宋皇家林苑金明池春季對市民開放期間,也會推出“有償釣魚”項目。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。可見櫻桃也是宋人熟悉的水果,唐代詩人還用“櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰”來形容女子的風姿。

宋朝文人間流行四雅事:掛畫、點茶、插花、燒香。(日本保留著傳統的三“雅道”:茶道、花道、香道。)黃庭堅:“天資喜文事,如我有香癖”。

富貴之家都喜歡聘請年輕廚娘做菜。杭州一帶甚至出現了“重女輕男”的風氣。“針線人”、“雜劇人”、“拆洗人”、“廚娘”等等。

大唐是一個開放的時代,所以女性的服裝華麗、奔放、性感;宋代,由于程朱理學的興起、個人的自由受到束縛、女性的服飾風格開始變得拘謹、呆板。入元以后,隨著立領的興起,女性的低領裝便開始越來越少見了。

美國評論家沃爾特·李普曼說過:“最好的政府是管制最少的政府,這完全正確;但同樣正確的是,最好的政府也是提供服務最多的政府”。宋政府大概可以稱得上是“提供服務最多的政府”。

商業廣告的歷史可以追溯到很早的年代,至遲在春秋戰國時,便出現了商業廣告,《晏子春秋》記:“猶懸牛首于門,而賣馬肉于內也”。在《清明上河圖》上,商業廣告有幾十個。

宋朝的官員任命書,叫做“告身”。

在宋代,皇帝車駕出行,并無要求庶民、百官跪伏迎駕之強制。

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