《漢魏六朝散文·賈誼·治安策》原文鑒賞
《漢魏六朝散文·賈誼·治安策》原文鑒賞
夫樹(shù)國(guó)固2，必相疑之勢(shì)3，下數(shù)被其殃4，上數(shù)其憂5，甚非所以安上而全下也。今或親弟謀為東帝6，親兄之子西鄉(xiāng)而擊7，今吳又見(jiàn)告矣8。天子春秋鼎盛9，行義未過(guò)，德澤有加焉，猶尚如是，況莫大諸侯，權(quán)力且十此者乎!然而天下少安，何也?大國(guó)之王幼弱未壯，漢之所置傅相方握其事10。數(shù)年之后，諸侯之王大抵皆冠11，血?dú)夥絼偅瑵h之傅相稱病而賜罷12，彼自丞尉以上偏置私人13，如此，有異淮南、濟(jì)北之為邪?此時(shí)而欲為治安，雖堯舜不治14。
黃帝曰15：“日中必?zé)荩俚侗馗?sup>16。”今令此道順而全安，甚易，不肯早為，已乃墮骨肉之屬而抗剄之17，豈有異秦之季世乎18?夫以天子之位，乘今之時(shí)，因天之助，尚憚以危為安，以亂為治;假設(shè)陛下居齊桓之處19，將不合諸侯而匡天下乎?臣又知陛下有所必不能矣。假設(shè)天下如曩時(shí)，淮陰侯尚王楚20，黥布王淮南21，彭越王梁22，韓信王韓23，張敖王趙24，貫高為相25，盧綰王燕26，陳豨在代27，令此六七公者皆亡恙，當(dāng)是時(shí)而陛下即天子位，能自安乎?臣有以知陛下之不能也。天下淆亂，高皇帝與諸公并起，非有仄室之勢(shì)以豫席之也28。諸公幸者乃為中涓29，其次僅得舍人30，材之不逮至遠(yuǎn)也。高皇帝以明圣威武即天子位，割膏腴之地以王諸公，多者百余城，少者乃三四十縣，德至渥也。然其后七年之間，反者九起31，陛下之與諸公，非親角材而臣之也，又非身封王之也，自高皇帝不能以是一歲為安，故臣知陛下之不能也。然尚有可諉者曰“疏”。臣請(qǐng)?jiān)囇云洹坝H”者。假令悼惠王王齊32，元王王楚33，中子王趙34，幽王王淮陽(yáng)35，共王王梁36，靈王王燕37，厲王王淮南38，六七貴人皆無(wú)恙，當(dāng)是時(shí)陛下即位，能為治乎?臣又知陛下之不能也。若此諸王，雖名為臣，實(shí)皆有布衣昆弟之心39，慮亡不帝制而天子自為者40。擅爵人41，赦死罪，甚者或戴黃屋42。漢法令非行也。雖行不軌如厲王者43，令之不肯聽(tīng)，召之安可致乎!幸而來(lái)至，法安可得加!動(dòng)一親戚，天下圜視而起44。陛下之臣雖有悍如馮敬者45，適啟其口，匕首已陷其胸矣。陛下雖賢，誰(shuí)與領(lǐng)此?故疏者必危，親者必亂，已然之效也。其異姓負(fù)強(qiáng)而動(dòng)者，漢已幸勝之矣，又不易其所以然。同姓襲是跡而動(dòng)，既有征矣，其勢(shì)盡又復(fù)然。殃禍之變，未知所移，明帝處之尚不能以安，后世將如之何!
屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不頓者46，所排擊剝割，皆眾理解也。至于髖髀之所，非斤則斧。夫仁義恩厚，人主之芒刃也;權(quán)勢(shì)法制，人主之斤斧也。今諸侯王皆眾髖髀也，釋斤斧之用而欲嬰以芒刃， 臣以為不缺則折。胡不用之淮南、濟(jì)北?勢(shì)不可也。
臣竊跡前事，大抵強(qiáng)者先反。淮陰王楚最強(qiáng)，則最先反;韓信倚胡，則又反;貫高因趙資，則又反;陳豨兵精，則又反;彭越用梁，則又反;黥布用淮南，則又反;盧綰最弱，最后反。長(zhǎng)沙乃在二萬(wàn)五千戶耳47，功少而最完，勢(shì)疏而最忠，非獨(dú)性異人也，亦形勢(shì)然也。曩令樊、酈、絳、灌據(jù)數(shù)十城而王48，今雖已殘亡可也。令信、越之倫列為徹侯而居49，雖至今存可也。然則天下之大計(jì)可知已。欲諸王之皆忠附，則莫若令如長(zhǎng)沙王;欲臣子之勿菹醢50，則莫若令如樊、酈等;欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心。令海內(nèi)之勢(shì)如身之使臂，臂之使指，莫不制從。諸侯之君不敢有異心，輻湊并進(jìn)，而歸命天子，雖在細(xì)民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齊、趙、楚各為若干國(guó)，使悼惠王、幽王、元王之子孫，畢以次各受祖之分地，地盡而止，及燕、梁他國(guó)皆然。其分地眾而子孫少者，建以為國(guó)，空而置之，須其子孫生者，舉使君之。諸侯之地其削頗入漢者，為徙其侯國(guó)及封其子孫也。所以數(shù)償之51，一寸之地，一人之眾，天子亡所利焉，誠(chéng)以定治而已。故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孫莫慮不王，下無(wú)倍畔之心，上無(wú)誅伐之志，故天下咸知陛下之仁。法立而不犯，令行而不逆，貫高、利幾之謀不生52，柴奇、開(kāi)章之計(jì)不萌53，細(xì)民向善，大臣致順，故天下咸知陛下之義。臥赤子天下之上而安，植遺腹54，朝委裘55，而天下不亂，當(dāng)時(shí)大治，后世誦圣，一動(dòng)而五業(yè)附56，陛下誰(shuí)憚而久不為此?
天下之勢(shì)方病大瘇57，一脛之大幾如要，一指之大幾如股，平居不可屈信，一二指搐，身慮無(wú)聊，失今不治，必為錮疾，后雖有扁鵲58，不能為已。病非徒瘇也，又苦跖盭59。元王之子，帝之從弟也，今之王者，從弟之子也60。惠王之子，親兄子也;今之王者，兄子之子也61。親者或亡分地以安天下，疏者或制大權(quán)以逼天子。臣故曰非徒病瘇也，又苦跖盭。可痛哭者，此病是也。
【注釋】 1策：古文體之一種。著策上進(jìn)給皇帝等。2國(guó)：這里指的是漢朝初年分封的諸侯國(guó)。3疑：通“擬”。相似，勢(shì)力相當(dāng)。4下：這里指諸侯王。5上：這時(shí)指漢朝中央政府、皇帝。6親弟：指淮南厲王劉長(zhǎng)。劉長(zhǎng)(前198—前174年)，劉邦之子。公元前196封為淮南王。漢文帝即位，他驕橫不法，藏匿亡命，“出入稱警蹕，稱制，自為法令，擬于天子。”公元前174年，陰謀叛亂，事發(fā)被拘，謫徙蜀郡嚴(yán)道邛，途中不食而死。7親兄之子：指濟(jì)北王劉興居。劉興居的父親劉肥，是劉邦的長(zhǎng)庶子，公元前201年，封為齊王，公元前177年死去，稱齊悼惠王。劉興居在呂后當(dāng)政時(shí)，封東牟侯，宿衛(wèi)長(zhǎng)安。呂后死后，與大臣共立漢文帝。漢文帝三年(前177年)，乘漢文帝欲往擊匈奴之機(jī)，發(fā)動(dòng)叛亂，失敗自殺。8吳：指吳王劉濞(前215-前154)。西漢諸侯王。沛縣(今屬江蘇省)人。劉邦的侄子。公元前196年封為吳王，王三郡五十三城。他在封國(guó)內(nèi)鑄錢(qián)、煮鹽、減輕賦役、招納亡命和任俠奸人，擴(kuò)張勢(shì)力。孝文帝時(shí)詐病不朝，晁錯(cuò)數(shù)言吳過(guò)可削，文帝寬，不忍罰，以此吳王日益驕橫。景帝即位后，采納晁錯(cuò)建議，削奪王國(guó)封地。公元前154年，他以誅晁錯(cuò)以清君側(cè)為名，聯(lián)合楚、趙等七國(guó)發(fā)動(dòng)叛亂。不久失敗，逃?xùn)|越，為東越人所殺。9春秋鼎盛：謂年富力強(qiáng)。10傅相：指太傅和丞相。西漢初期諸侯國(guó)的丞相、太傅等官吏，由漢朝中央政府任命，并掌握其封國(guó)內(nèi)的實(shí)權(quán)。11冠：男子成年之謂冠。古代男子二十歲舉行加冠禮后，便算成年。12賜罷：恩準(zhǔn)辭官，即年老退休。13丞尉：諸侯國(guó)內(nèi)的官吏。14堯舜：指帝堯和虞舜。上古著名的賢能帝王。15黃帝：傳說(shuō)中華夏族的祖先。16“日中必?zé)荩俚侗馗睢！保簾荩貢瘛ＵZ(yǔ)出《武經(jīng)·六韜》，大意是不要坐失時(shí)機(jī)。17抗剄：謂誅殺。18秦：指秦朝。季世：末年，末世。19齊桓：指齊桓公(?-前643年)：春秋時(shí)期，齊國(guó)國(guó)君。姜姓，名小白。公元前685年至公元前643年在位。任用著名政治家管仲，實(shí)行改革，國(guó)力強(qiáng)盛。以“尊王攘夷”相號(hào)召，幫燕國(guó)打敗山戎的侵掠，營(yíng)救邢衛(wèi)兩國(guó)，制止了戎狄對(duì)中原的進(jìn)攻。聯(lián)合中原諸侯國(guó)進(jìn)攻蔡國(guó)、楚國(guó)，和楚國(guó)在召陵(今河南郾城東北)會(huì)盟。安定東周王室的內(nèi)亂。多次大會(huì)諸侯，訂立盟約，號(hào)稱“九合諸侯，一匡天下”，是春秋時(shí)期第一個(gè)霸主。20淮陰侯：韓信的封爵。韓信(?-前196年)，漢初諸侯王。淮陰(今江蘇清江西南)。秦末，投奔項(xiàng)梁起義隊(duì)伍，后屬項(xiàng)羽。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間歸屬劉邦，被任用為大將。劉邦用其策，殺出漢中，攻占關(guān)中。劉邦在滎陽(yáng)、成皋間與項(xiàng)羽相持，使他率軍抄襲項(xiàng)羽的后路，破趙取齊，占據(jù)黃河下游之地。劉邦封他為齊王。不久率軍與劉邦會(huì)合，滅項(xiàng)羽于垓下。漢朝建立，徙封楚王，后被告發(fā)謀反，降為淮陰侯，又被告與陳豨勾結(jié)謀反，被呂后、蕭何誘殺。21黥布(?-前195年)：漢初諸侯王。六縣(今安徽六安東北)人。秦朝時(shí)犯法黥面，輸驪山，故得名黥布(原名英布)。秦末率驪山刑徒起義，屬項(xiàng)羽，作戰(zhàn)常為前鋒，封九江王。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，為劉邦收買(mǎi)，背楚歸漢，封淮南王。項(xiàng)羽失敗漢朝建立后，以彭越、韓信相繼為劉邦殺死，而舉兵反，戰(zhàn)敗逃江南，被長(zhǎng)沙王(吳芮子成王臣)誘殺。22彭越(?—前196年)：漢初諸侯王。字仲，昌邑(今山東金鄉(xiāng)西北)人。常漁鉅野澤中。秦末聚眾起兵，楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，將三萬(wàn)余眾歸劉邦，略定梁地(今河南省東南部)，屢斷項(xiàng)羽糧道。項(xiàng)羽失敗后，封為梁王。因被告謀反，為劉邦殺死。23韓信(?—前196年)：故韓襄王孽孫。秦末為韓王成將，將兵從劉邦。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，劉邦從漢中還定三秦，拜為韓太尉，將兵略韓地。公元前205年，韓信略定韓十余城，劉邦乃封韓信為韓王。公元前202年，消滅項(xiàng)羽后，正式剖符封韓信為韓王，王潁川。公元前201年，徙韓信王太原，都晉陽(yáng)。韓信要求都馬邑，劉邦應(yīng)允，乃都馬邑。匈奴數(shù)圍攻馬邑，韓信派遣使者求和解，為劉邦懷疑。韓信懼，便與匈奴約共攻漢，以馬邑降匈奴。公元前196年與漢軍戰(zhàn)，戰(zhàn)敗被殺。24張敖：(?—前182年)：大梁人，張耳之子。公元前202年，張耳死，張襲封為趙王。娶劉邦之女魯元公主為王后。公元前200年，劉邦經(jīng)過(guò)趙國(guó)，劉邦對(duì)張敖傲慢無(wú)禮，激怒了張敖的臣下貫高等人。公元前199年，劉邦再次經(jīng)過(guò)趙國(guó)，貫高等人在柏人設(shè)伏兵欲舉事，因劉邦未在柏人留宿，事未成。公元前198年，此事被人告發(fā)，貫高自殺，張敖降為宣平侯。呂后時(shí)，張敖死。25貫高(?—前198年)：張耳門(mén)客，張敖為趙王時(shí)，任趙國(guó)相(見(jiàn)注24)。26盧綰(前247—前193年，一作前256—前193年)：漢初諸侯王。豐(今屬江蘇)人，與劉邦同里。秦末隨劉邦起兵于沛，劉邦入漢中，盧綰為將軍。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，官太尉，公元前202年，從劉賈擊滅燕王臧荼，封為燕王。趙相國(guó)陳豨反叛，他派使者前往聯(lián)合，并與匈奴勾結(jié)，事敗，公元前195年四月，逃亡匈奴，居歲余，死在匈奴。27陳豨(?—前195年)：劉邦信幸之臣。公元前200年，韓王信反，逃亡匈奴，劉邦乃封陳豨為列侯，任趙國(guó)相，監(jiān)趙、代邊兵。公元前197年，與韓王信之將領(lǐng)王黃等反，自立為代王。公元前195年戰(zhàn)敗被殺。28仄室：即側(cè)室。指卿大夫的庶子。這里指的是六國(guó)貴族。豫席：預(yù)先憑借。29中涓：宮中的侍從官。30舍人：帝王公侯所親近的屬官。31七年之間：指公元前202年至公元前196年，這七年之間。反者九起：除前述淮陰侯等七起謀反事件外，還有燕王臧荼和項(xiàng)羽降將利幾之反二起謀反事件。32悼惠王：即齊悼惠王劉肥。見(jiàn)前注7。33元王：即楚元王劉交(?—前178年)，劉邦之少弟，字游。公元前201年，劉邦在陳擒韓信后，封劉交于楚，為楚王，都彭城。在位二十二年卒。34中子：指趙隱王劉如意。劉邦寵妃戚夫人所生。劉邦生前封為趙王，劉邦死后，被呂后鴆死。35幽王：指劉友。劉友(?-前180年)，劉邦之子。公元前196年立為淮陽(yáng)王。趙王劉如意被鴆殺后，公元前194年，徙劉友為趙王。諸呂女為后，劉友不愛(ài)諸呂女，諸呂女便在呂后面前讒害劉友。呂后信讒怒劉友，召劉友回長(zhǎng)安，囚禁餓死。36共王：指劉恢。劉恢，劉邦之子。公元前196年，劉邦殺彭越后，立劉恢為梁王。幽王劉友死后，呂后徙劉恢為趙王。呂后以諸呂之女為其王后，劉恢不愛(ài)諸呂女，而另愛(ài)他姬。諸呂女便鴆殺劉恢所愛(ài)姬。劉恢王趙不得自恣，又失去愛(ài)姬，便自殺了。37靈王：指劉建。劉建，劉邦之子。公元前196年，燕王盧綰叛亂失敗逃往匈奴，劉邦便立劉建為燕王。公元前181年死，有美人生的兒子，被呂后派人殺死，劉建絕后國(guó)除。38厲王：即劉長(zhǎng)。見(jiàn)前注6。39布衣：百姓、平民。昆弟：兄弟。40帝制：帝王所定的制度。41爵人：授人以爵位。42黃屋：皇帝專乘的車(chē)子。用黃繒做車(chē)蓋。43厲王：即劉長(zhǎng)。見(jiàn)前注6。44圜視：相互顧望。45馮敬：因告發(fā)淮南王劉長(zhǎng)謀反，被劉長(zhǎng)的刺客所殺。46屠牛坦：一個(gè)殺牛的人，名坦。春秋時(shí)期的人。其事見(jiàn)《管子·制分》。47長(zhǎng)沙：指長(zhǎng)沙王吳芮(?-前202年)，漢初異姓諸侯王。初為秦朝番陽(yáng)(今江西波陽(yáng)東北)令，稱番君。秦末率越人起兵，并派部將梅鋗領(lǐng)兵從劉邦入關(guān)。項(xiàng)羽分封諸侯，被封為衡山王。漢朝建立，改封長(zhǎng)沙王。48樊：指樊噲(?-前189年)，漢初將領(lǐng)。沛縣(今屬江蘇)人。少以屠狗為業(yè)。秦末隨劉邦舉兵于沛，為劉邦部將，以軍功封賢成君。滅秦后，項(xiàng)羽謀士范增擬在鴻門(mén)宴上謀殺劉邦，樊噲護(hù)衛(wèi)，使劉邦得以脫險(xiǎn)。漢朝初年，隨劉邦擊破臧荼、陳豨等的叛亂，任左丞，封舞陽(yáng)侯。其妻為呂須乃呂后之妹，因得呂后信任。酈：指酈商(?-前194年)，高陽(yáng)人。秦末聚眾數(shù)千人起事，后屬劉邦。劉邦為漢王，賜爵位成君。漢初，從劉邦擊破臧茶等叛亂，封曲周侯，食曲周五千一百戶。絳：指周勃(?-前169年)，漢初大臣，沛縣人。秦末從劉邦起兵于沛，以軍功為將軍，封絳侯。呂后時(shí)，任太尉。呂后死，與陳平定計(jì)，平定諸呂之亂，擁代王劉恒即位(即漢文帝)，任右丞相。灌：指灌嬰(?-前176年)，漢初大臣。睢陽(yáng)人。秦末從劉邦舉兵，轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，從韓信破齊、滅楚。漢朝建立，任車(chē)騎將軍，封潁陰侯。呂后死，與陳平、周勃平定諸呂之亂，迎立漢文帝。漢文帝時(shí)，任太尉、丞相。49徹侯：封爵名稱。秦漢時(shí)封爵共二十級(jí)。徹侯為其一級(jí)。50菹醢：古代的一種酷刑。即將人剁成肉醬。51“及封其子孫也。所以數(shù)償之，”句：據(jù)清人錢(qián)大昕引沈丹說(shuō)，句中“也”字，為“他”字之誤。全句的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)作：“及封其子孫他所，以數(shù)償之。”(見(jiàn)王先謙《漢書(shū)補(bǔ)注》)。52貫高：見(jiàn)前注25。利幾：原項(xiàng)羽部將，后投降劉邦，封為潁川侯。公元前202年反叛，被擊破。53柴奇、開(kāi)章：兩人都是淮南王劉長(zhǎng)謀反的策劃者。54遺腹：指遺腹子。55委裘：死去的皇帝留下來(lái)的衣服。56五業(yè)：指上述明、廉、仁、義、后嗣永安等五種功效。57瘇：兩腳浮腫的病。58扁鵲：先秦時(shí)代的大名醫(yī)，姓秦名越人。渤海郡鄭(今河北任丘)人。遍游各地行醫(yī)，擅長(zhǎng)各科。相傳他是脈學(xué)的倡導(dǎo)者。后入秦，被秦太醫(yī)令李醯妒忌殺害。59盭：即蹠戾。腳掌扭折變形。即腳掌反背癥。60楚元王劉交是劉邦的弟弟。劉交的兒子劉郢是漢文帝叔伯兄弟。劉郢于漢文帝六年(前174年)死去，劉郢之子劉戊繼立為楚王。61齊悼王劉肥是漢文帝的大哥，劉肥的兒子劉襄繼劉肥為齊王。孝文帝元年(前179年)，劉襄死，劉襄子劉側(cè)繼立為齊王。
【今譯】 建立諸侯國(guó)太強(qiáng)大，必然會(huì)造成與中央政權(quán)勢(shì)均力敵的局面。諸侯王經(jīng)常因?yàn)槌⒌牟乱啥獾?朝廷也經(jīng)常因諸侯王的叛亂而擔(dān)憂，這絕不是安上全下的好辦法。如今，在陛下的親兄弟之中，有人曾經(jīng)企圖自立為東帝，親哥哥的兒子也曾經(jīng)向西進(jìn)攻，反叛中央;最近吳王濞又被告發(fā)了。現(xiàn)在天子年富力強(qiáng)，實(shí)行仁義，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，對(duì)他們給予很多的恩惠，尚且這樣，何況那些權(quán)力為上述十倍的最大諸侯國(guó)呢?然而現(xiàn)在天下稍微安定，為什么呢?這是由于大國(guó)的諸侯王幼弱，還未成年，漢中央派去的太傅和丞相，正在掌握政權(quán)。幾年之后，諸侯王們大都進(jìn)入成年了，正是血?dú)夥絼偟臅r(shí)候，而漢中央派去的太傅、丞相，都年老稱病，朝廷恩準(zhǔn)他們辭官退休，各諸侯王便可以從丞、尉以上，到處安置他們自己的親信;這樣一來(lái)，他們和淮南王、濟(jì)北王的所做所為又有什么不同呢?這時(shí)要想使天下太平，即使是堯、舜，也沒(méi)有治理的方法了。
黃帝說(shuō)：“要曬東西，必須趁太陽(yáng)正午;要宰割東西，必須趁刀子在手。”現(xiàn)在使用這個(gè)辦法治理，而使天下安定，很容易;如不及早這樣做，將來(lái)乃至破壞諸侯王的骨肉之親，再來(lái)誅殺他們，這難道與秦朝末年有何不同嗎?憑著天子的地位，乘現(xiàn)在的有利時(shí)機(jī)，依靠上天的幫助，猶怕把危險(xiǎn)變?yōu)榘捕ǎ鸦靵y變?yōu)樘健＜偈贡菹绿幵邶R桓公的地位，如果不集合諸侯，就能夠匡正天下嗎?我又知陛下有原因必定不能做到的了。假設(shè)現(xiàn)在的天下形勢(shì)像從前高皇帝時(shí)一樣，淮陰侯做楚王，黥布做淮南王，韓信做韓王，張敖做趙王，貫高做趙的丞相，盧綰做燕王，陳豨在代地，假使這六七位都沒(méi)亡故，在這個(gè)時(shí)候，陛下即天子的寶座，您能夠自我安心嗎?我有根據(jù)知道陛下是不可能的。天下大亂之際，高皇帝與上述諸公一同起事，當(dāng)時(shí)高皇帝并沒(méi)有六國(guó)宗族的勢(shì)力作為依靠，諸公中間最幸運(yùn)的也不過(guò)做了中涓，其次的僅得到宰人的職務(wù)。這些人的才能與高帝相比，差得太遠(yuǎn)了。高皇帝憑著明圣威武，登上天子之位，劃出肥沃的地方封諸公為侯王，多的有一百多個(gè)城，少的也有三、四十個(gè)縣，對(duì)諸侯王的恩德實(shí)在很優(yōu)厚了。然而在這以后的六七年里，謀反的事件發(fā)生了九起。陛下跟同姓的諸侯王，并沒(méi)有親自較量過(guò)才能高下，又不是親自封他們?yōu)橥醯摹母呋实鄄荒軌虬汛朔N局面平安地維持一年的情況考察，因此我知道陛下也是不可能的。然而尚有可以推委的借口，說(shuō)什么他們與劉氏的關(guān)系疏遠(yuǎn)。那么就請(qǐng)我試著談?wù)勱P(guān)系近的同姓諸侯王。假如仍是讓悼惠王做齊王，元王做楚王，中子如意做趙王，幽王做淮陽(yáng)王，共王做梁王，靈王做燕王，厲王做淮南王，這六、七個(gè)貴人都活得很健康，當(dāng)這時(shí)陛下即位，能夠使國(guó)家太平嗎?我又知道陛下是做不到的。像這些同姓王，雖然名義上是臣子，實(shí)際上都有把皇帝看作是普通兄弟的心意，大概沒(méi)有不想采用跟皇帝相同的制度，而且自己做天子的。他們擅自把爵位封給人，赦免死罪，更有甚者，有時(shí)在車(chē)上張著黃色的車(chē)蓋。漢朝的法令也不執(zhí)行了，即使行為不軌像厲王那樣的人，命令他不肯聽(tīng)從，召見(jiàn)他，又不肯來(lái)呢?即使僥幸地召來(lái)了，法令又怎能加到他的身上?動(dòng)一個(gè)親戚，全國(guó)的諸侯王均震動(dòng)，相顧而起，發(fā)動(dòng)叛亂。陛下的臣子中雖然有強(qiáng)悍像馮敬那樣的人，但他剛開(kāi)口說(shuō)話，匕首已經(jīng)刺進(jìn)他的胸膛了。陛下雖然賢明，有誰(shuí)還敢跟您一起處理這些事呢?所以說(shuō)疏遠(yuǎn)的一定會(huì)給國(guó)家造成危害，親近的也必然給國(guó)家造成混亂，此事已經(jīng)被事實(shí)證明了的。那些異姓王憑他們強(qiáng)大而搞叛亂的，漢王朝已經(jīng)僥幸地戰(zhàn)勝他們了，但又不肯改變?cè)斐蛇@種情況的根由。同姓王因襲搞叛亂的先例，已經(jīng)有了征兆了，他們的勢(shì)力暫時(shí)被削弱了，但不久便會(huì)舊病復(fù)發(fā)。這些突然發(fā)生的叛亂事件，不知如何改變，英明的帝王處此種形勢(shì)下，都不能使天下安定，后世子孫又把搞叛亂之人怎么辦呢?
屠牛坦在一個(gè)早晨割剖了十二頭牛，而其鋒利的刀口不鈍缺的原因，是在解剖、剝骨、割肉的時(shí)候，都從肌理、關(guān)節(jié)等處下刀的。至于到了胯骨、腿骨之處，則是用的斧子。仁義恩厚好像帝王的刀刃;權(quán)勢(shì)法制有如帝王的斧子。現(xiàn)在的諸侯王就如同眾多的胯骨、腿骨，放棄斧子去砍，而用刀刃來(lái)對(duì)付它，我認(rèn)為刀子不是缺口就會(huì)斷折。為什么不對(duì)淮南王、濟(jì)北王講仁義恩德呢?因?yàn)樾蝿?shì)不允許這樣做啊。
我私自考察以前所發(fā)生的事情，大體而論都是強(qiáng)大的諸侯反叛。淮陰侯韓信做楚王，最強(qiáng)大，就首先反叛;貫高憑借趙國(guó)的力量，就又反叛;陳豨的兵精良，就又反叛;彭越利用梁國(guó)力量，就又反叛;黥布利用淮南的力量，就又反叛;盧綰的力量最弱，最后反叛。長(zhǎng)沙王吳芮僅有二萬(wàn)五千戶，功績(jī)最少而得以保全，與漢的關(guān)系最疏遠(yuǎn)，卻最忠實(shí)。這絕非因?yàn)殚L(zhǎng)沙王的性質(zhì)與別人不同，也是形勢(shì)使他這樣啊。假如從前叫樊噲、酈商、周勃、灌嬰都占據(jù)幾十座城做王，到今天他們已經(jīng)殘敗滅亡，也是可能的。如果讓韓信、彭越之輩僅當(dāng)一個(gè)徹侯，而安心坐在他的位子上，雖然到今天仍存在也是可以的。這樣，使天下安定的大計(jì)便可知道了。要想諸侯王都忠心歸附，就不如使他們都像長(zhǎng)沙王那樣;要促使臣子不被剁成肉醬，就不如使他們像樊噲、酈商那樣;要使天下長(zhǎng)治久安，就不如多分封諸侯從而削弱他們的力量。諸侯的力量弱小，就容易讓他們施行仁義;諸侯國(guó)小，就不會(huì)有反叛的野心。這就使天下的形勢(shì)，像人的身體指使臂膀，臂膀指揮手指一樣，無(wú)不受節(jié)制而服從;諸侯王不敢有野心，都從四面八方來(lái)歸順，聽(tīng)從天子的命令。這樣，即便是小民百姓，也知道能夠安定，因此天下都知道陛下的英明。分割諸侯的國(guó)土，定為制度，使齊、趙、楚各自分為若干個(gè)小國(guó)，使悼惠王、幽王、元王的子孫，全部依次序得到祖先一份土地;地分完畢，才停止分封。對(duì)于梁、燕和其他諸侯國(guó)也都這樣做。對(duì)那些封地多而子孫少的封國(guó)，也先分若干封國(guó)，空著土地放在那里，等待他們的子孫出生，全部叫他們做國(guó)君。諸侯的土地，由于犯罪而被削除的，則收歸朝廷，或者把這個(gè)諸侯王遷到另一個(gè)地方，或者封給這個(gè)諸侯的子孫，按照原先的封地，如數(shù)償還給他們。對(duì)于一寸土地，一個(gè)百姓，天子也不貪圖私利，實(shí)在是為了天下太平而已。為此都知道陛下廉潔。分地制度一旦確定，漢宗室的子孫們不必?fù)?dān)心不能封王，于是諸侯也就不會(huì)產(chǎn)生背叛朝廷的思想，朝廷也不必有誅殺討伐的意圖，命令的推行，也沒(méi)有人敢于對(duì)抗，貫高、利幾的陰謀也就不會(huì)發(fā)生，柴奇、開(kāi)章的詭計(jì)也就不會(huì)出現(xiàn)，老百姓個(gè)個(gè)向善，朝廷大臣也都效忠，因此天下都知道陛下的恩義。那時(shí)即使讓一個(gè)嬰兒做皇帝統(tǒng)治天下，也會(huì)天下太平;或者抉立尚未出生的遺腹子做皇帝;只朝拜先王所遺留下來(lái)的衣服，天下也不會(huì)動(dòng)亂，當(dāng)代得到大治，后世歌頌圣明。一項(xiàng)舉動(dòng)就能使英明、廉潔、仁愛(ài)、恩義，后嗣平安五種功效聚集于身，陛下還有什么可憂慮的而長(zhǎng)久不這樣做呢?
如今天下的形勢(shì)，好像一個(gè)人正患有兩腳浮腫病。一條小腿大得幾乎像腰，一個(gè)腳趾大得幾乎像大腿。平時(shí)無(wú)法彎曲伸展;一兩個(gè)腳趾抽搐，周身就痛得好像失去了依靠。如果錯(cuò)過(guò)當(dāng)今的機(jī)會(huì)不加以醫(yī)治，就必然會(huì)成為不治之癥。以后即使有扁鵲那樣的名醫(yī)，也就無(wú)法挽救了。病不僅是兩腳浮腫，又有腳掌反背的痛苦。楚元王兒子，是陛下的叔伯兄弟，這一代的楚王，是叔伯兄弟的兒子;齊悼王的兒子，是陛下親哥哥的兒子，這一代的齊王，是您的侄孫子。您的親生兒子，有時(shí)尚未得到封地，來(lái)安定天下;疏遠(yuǎn)的人，有的卻控制著強(qiáng)大的權(quán)力來(lái)威逼天子。我因此說(shuō)，不僅害了兩腳浮腫病，又有腳掌反背的痛苦。使人痛哭的事，便是害了這樣的病啊!
【集評(píng)】 清·吳楚材《古文觀止》卷六，說(shuō)：是篇正對(duì)當(dāng)時(shí)諸侯王僭儗，地過(guò)古制發(fā)論，主意在眾建諸侯而少其力一句。此句以前言不若此而治安之難。此句以后，言能若此而治安之易。起結(jié)總是勉以及時(shí)速為之意。雖只重少同姓之力，卻將異姓層層較量，尤妙于賓主之法。
【總案】 本文是從班固《漢書(shū)·賈誼傳》中抄錄出來(lái)的。《賈誼傳》中載：“是時(shí)(指文帝七年)，匈奴強(qiáng)，侵邊。天下初定，制度疏闊。諸侯僭擬，地過(guò)古制，淮南、濟(jì)北皆為逆誅。誼數(shù)上疏陳政事，多所欲匡建，其大略曰………”即錄有賈誼的奏疏。這篇奏疏，有的選本叫《治安策》，例如《古文觀止》，有的選本叫《陳政事疏》。《治安策》的內(nèi)容龐雜，所論及的問(wèn)題頗多，大致包括了賈誼《新書(shū)》中的《宗旨》、《數(shù)寧》、《藩強(qiáng)》、《制不定》、《俗激》、《時(shí)變》、《孽產(chǎn)子》、《親疏危亂》、《解縣》、《威不信》、《勢(shì)卑》諸篇內(nèi)容，但，詞句上的出入很大。關(guān)于《新書(shū)》和《治安策》的繼承關(guān)系，歷來(lái)說(shuō)法不一。宋代王應(yīng)麟認(rèn)為“班固作傳，分散其書(shū)(指《新書(shū)》)，參差不一，總其大略”(見(jiàn)《漢書(shū)藝文志考證》)清代盧文弨說(shuō)：“《治安策》見(jiàn)班固書(shū)者乃一篇，此(指《新書(shū)》)離而為四五，后人以為是賈生平日所草創(chuàng)，豈其然歟?”(《抱經(jīng)堂文集》卷十)。而清人姚鼐卻認(rèn)為“班氏所載賈生之文，條理連貫，其辭甚偉。及其偽作者分晰不復(fù)成文，而以陋辭聯(lián)廁其間，是誠(chéng)由妄人之謬，非傳寫(xiě)之誤也。”《惜抱軒文集》卷五。清·紀(jì)昀《四庫(kù)全書(shū)總目》，于《新書(shū)》下云：“其書(shū)(指《新書(shū)》)多取誼本傳所載之文，割裂其章段，顛倒其次序，而加以標(biāo)題，殊瞀亂無(wú)條理。”我們認(rèn)為，盧文弨的見(jiàn)解較公允。《新書(shū)》應(yīng)是賈誼平日所撰或經(jīng)過(guò)后人整理、點(diǎn)竄，故能保持作者的語(yǔ)言風(fēng)格，并不是“不復(fù)成文”。班固在《漢書(shū)》中采用時(shí)，勢(shì)必要進(jìn)行文字上的加工，況且班固也曾明確指出，“誼數(shù)上疏”，說(shuō)明了《治安策》是一篇綜合性的資料，并不是賈誼的原作。這些綜合資料，經(jīng)過(guò)班固這位大手筆的加工，遂成為千古不朽之名文。
《治安策》的重要內(nèi)容是論述同姓王的危害，并提出解決辦法。賈誼總結(jié)了秦不搞分封，一旦發(fā)生危及中央之事，使中央政權(quán)孤立無(wú)輔的教訓(xùn);同時(shí)也總結(jié)了劉邦分封同姓王太多，而且同姓王的封地太大，其后果是力大則要反叛中央，自己稱帝。為此賈誼提出“眾建諸侯而少其力”的辦法。即在原有的封國(guó)內(nèi)，把一塊大的封地，再分封給該王的兒子，使被分封的人數(shù)增多，而分封的領(lǐng)土縮小，這樣便削減了各個(gè)同姓王的力量，從而有效地防止他們反叛中央。此辦法后來(lái)被武帝所實(shí)行，實(shí)踐證明，行之有效。封建社會(huì)如何處理分封問(wèn)題，即統(tǒng)治者的權(quán)利分配問(wèn)題，也就是解決好統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系問(wèn)題，乃是一件極重要的大事。賈誼提出“眾建諸侯而少其力”的辦法，到唐代仍在執(zhí)行。唐太宗在詔文中公開(kāi)贊揚(yáng)這一政策，從而使唐初未發(fā)生像漢初那樣同姓王威脅中央的問(wèn)題。
