蕩起幸福人生的雙槳

【4104】蕩起幸福人生的雙槳

（王偉光主編，人民出版社、中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，10萬(wàn)字，2014年9月第1版，15元）

△4部分：[1]什么是人生觀：人生觀總論；[2]人生的航標(biāo)和燈塔；[3]穿過(guò)迷霧尋找光明：種種人生問(wèn)題的正確解讀；[4]為人類(lèi)幸福獻(xiàn)出自己的一生。

〇人生觀是對(duì)人生的目的、意義、價(jià)值和道路的總的看法和根本態(tài)度。人生觀引導(dǎo)著每個(gè)人一生的言行、人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和人生的幸福。

〇在人類(lèi)歷史上，曾出現(xiàn)過(guò)各種各樣的自覺(jué)的系統(tǒng)的人生觀，如：享樂(lè)主義人生觀、厭世主義人生觀、禁欲主義人生觀、幸福主義人生觀、樂(lè)觀主義人生觀。

〇馬克思主義人生觀，把為人民服務(wù)作為人生的宗旨、把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生的最高理想，是對(duì)以前人生觀的揚(yáng)棄。歷史的發(fā)展事實(shí)證明，在馬克思主義人生觀的指導(dǎo)下，把個(gè)人的理想和奮斗與社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律結(jié)合在一起的人生，是充實(shí)的和有意義的人生。

〇世界觀決定人生觀、人生觀決定人在社會(huì)生活中的言行，是人在社會(huì)和生活中的行為準(zhǔn)則。用什么樣的世界觀去觀察和對(duì)待人生問(wèn)題，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的人生觀。世界觀人皆有之。人生觀也積極作用于世界觀。一個(gè)人具有正確的人生目的，選擇了正確的人生道路，追求積極向上的人生價(jià)值，就會(huì)選擇科學(xué)的、正確的世界觀。

〇“權(quán)”原指測(cè)定物體重量的器具，后引申為衡量、揣度之意。《孟子·梁惠王》中說(shuō)，“權(quán)，然后知輕重”，認(rèn)為“權(quán)”有衡量、審度的意思；《管子》中說(shuō)，“欲用天下之權(quán)者，必先布德諸侯”，認(rèn)為“權(quán)”有統(tǒng)治能力和勢(shì)力的意思。隨著歷史發(fā)展，“權(quán)”逐漸與地位、利益結(jié)合在一起，而引申為權(quán)力。廣義的權(quán)力是指存在于社會(huì)生活各個(gè)層面的一種制約或者影響關(guān)系；狹義的權(quán)力是指國(guó)家政治生活領(lǐng)域的權(quán)力。權(quán)力是一種依靠強(qiáng)制力來(lái)影響和制約自己或他人價(jià)值和資源的能力。

〇所謂權(quán)力觀，就是人們對(duì)權(quán)力的總體看法和基本觀點(diǎn)，如權(quán)力從何而來(lái)、掌權(quán)干什么、用權(quán)為什么、怎樣用權(quán)等基本看法。馬克思主義權(quán)力觀是馬克思主義對(duì)權(quán)力問(wèn)題的科學(xué)的正確的態(tài)度和觀點(diǎn)。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為：[1]一切權(quán)力皆來(lái)自人民，權(quán)力是人民賦予的；[2]要防止權(quán)力被濫用，就必須對(duì)權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督；[3]樹(shù)立正確的權(quán)力觀，消除各種腐敗現(xiàn)象，不僅要從體制機(jī)制等方面加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，同時(shí)也要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)正確權(quán)力觀的學(xué)習(xí)和教育。

〇人生的最終目的不是財(cái)富的最大化，而是幸福本身的最大化。

〇“新大眾哲學(xué)”系列叢書(shū)：《學(xué)好哲學(xué)用好哲學(xué)》《反對(duì)主觀唯心主義》《照辯證法辦事》《認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世界》《人類(lèi)思想史上的新歷史觀》《人的精神家園》《蕩起幸福人生的雙槳》。