辯證法和形而上學

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辯證法和形而上學

【4081】辯證法和形而上學

(江家齊著,廣東人民出版社,8萬字,1981年7月第1版,0.39元)

△共9部分:[1]活生生的辯證法:談辯證法的含義及其發展;[2]僵死的形而上學:談形而上學的含義及其演變;[3]唇亡齒寒:談事物的相互聯系;[4]不盡長江滾滾來:談事物的發展變化;[5]瓜熟蒂落:談事物的量變和質變;[6]螺旋式的發展:談事物的否定之否定;[7]“自己運動”:談內因和外因的相互關系;[8]相反相成:談事物的對立統一;[9]具體問題具體分析:談矛盾的普遍性和特殊性。

〇凡是照辯證法辦事,我們的黨和人民就團結,工作就順利,革命就前進,事業就興旺;如果違背了唯物辯證法,用形而上學去指導工作,勢必受到辯證法的懲罰。

〇“人不能兩次踏進同一條河流”。

〇形而上學是與辯證法相對立的一種世界觀和方法論。形而上學認為,世界上的一切事物都是彼此孤立并永遠不變的;如果說有變化,也只是數量的增減和場所的變更,沒有性質的變化;事物發展變化的根本原因,不在事物內部而在事物的外部,是由于外力的推動,而不是事物內部的矛盾。簡言之,形而上學的要害,就是否認事物的對立統一,否認矛盾雙方在一定條件下互相轉化、走向它們的反面這樣一個真理。

〇任何一個具體事物,總是在一定條件下才能產生,在一定條件下才能發展,又在一定條件下趨于滅亡。

〇在成年人的六十萬億個細胞中,每秒鐘約有一千萬個老的紅血球在解體,有一千萬個新的紅血球在產生。恩格斯說:“生物在每一瞬間是它自身,同時又是別的東西”。如果體內的新陳代謝運動一停止,生命就停止,死亡就到來。

〇一點論就是形而上學。它否認事物存在著矛盾,認為事和人就像鐵板一塊,是不分析的。它對事對人,只看一面,不看另一面;只要一點,不要另一點;只知其一,不知其二。

〇列寧:“用抽象的概念來代替具體的東西,這是革命中一個最主要最危險的錯誤。”

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