文學(xué)的彼岸：中國作家的話語理性與社會想象

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【3252】文學(xué)的彼岸：中國作家的話語理性與社會想象

（顧超著，中國編譯出版社，18.8萬字，2017年5月第1版，39元）

△共分5篇：①文學(xué)與政治；②何以為文；③共同價值；④文學(xué)公共領(lǐng)域；⑤走向文學(xué)的善治。王蒙、葉延濱、葉辛、梁曉聲、張抗抗、賈平凹、周大新、范小青、劉醒龍、歐陽江河、柳建偉、格非、李浩、徐則臣。

○馬克斯·韋伯說：“一個人得確信，即使這個世界在他看來愚陋不堪，根本不值得他為之獻(xiàn)身，他仍能無悔無怨；盡管面對這樣的局面，他仍能夠說：等著瞧吧！只有做到了這一步，才能說他聽到了政治的召喚。”

○王蒙認(rèn)為，政治是人民——精英——社會組織——權(quán)力學(xué)，就是說精英怎樣去取得人民的支持，從而通過體制與有效的運作去組織社會、使用權(quán)力，求得人民福祉的最大化，也是實現(xiàn)自我的最佳化。

○文學(xué)與政治似乎永遠(yuǎn)不能分離，因為文學(xué)具有公共性。

○北島有句詩：“自由不過是，獵人與獵物之間的距離。”

○亞里士多德：“人天生是政治的動物”。

○國外很多作家是獨立思想者，他們的作品總統(tǒng)都要看，總統(tǒng)每年都要讓文化界的人給他開書單，哪些作家的書重要，他是要閱讀的，因為他認(rèn)為作家的書中可以讀到東西。真正有思想的官員應(yīng)把作家看成一個智囊，特別是那些好書，應(yīng)拿來好好讀讀，對施政甚至做事是有很大幫助的。

○寫作，可能影響的是百年之大計，百年的樹人，影響一個民族的性格和尊嚴(yán)，也是這個民族能夠平衡運行、有效發(fā)展的支點之一。這種潛在的重要性，會在時間里慢慢凸顯。

○人類不管再怎么萎縮、平庸化，也會有一種內(nèi)在的夢想，這是人的定義：人總是要追求高心智的活動，哪怕這種活動是無用的。

○只有當(dāng)一個人的寫作，不只是圍繞著自我來言說的時候，他才成為一個真正意義的作家。

○中國最關(guān)鍵的問題是內(nèi)部要理順。

○和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值。

○和平的代價不光是資源耗盡和環(huán)境污染，還有心智上的退化，把人都變成了金錢動物。

戰(zhàn)爭能清潔人的精神，戰(zhàn)爭能激發(fā)出人類的美德。

但生命至上！

○人類社會里所有美好的事情，都是因愛而生；人類社會里所有丑陋的事情，都是因無愛而出現(xiàn)。

○人類社會的理想形態(tài)：①弱者權(quán)益不遭踐踏，強者的努力贏得尊重；②充分而健康的自由保障，公德不違，私德不究。

○作協(xié)不要成為官府衙門，而應(yīng)努力成為中國文學(xué)的守夜人。

○如此大的一個文明國家，養(yǎng)幾十位、幾百位作家，給他們榮譽和尊重是應(yīng)當(dāng)?shù)?，而且是?yōu)越性的體現(xiàn)之一。