《容齋隨筆·東坡誨葛延之》譯文與賞析
東坡誨葛延之
東坡誨葛延之
【原文】
江陰葛延之[1]，元符間，自鄉(xiāng)縣不遠(yuǎn)萬里省蘇公[2]于儋耳，公留之一月。葛請作文之法，誨[3]之曰：“儋州雖數(shù)百家之聚，而州人之所須，取之市而足，然不可徒得也，必有一物以攝之，然后為己用。所謂一物者，錢是也。作文亦然，天下之事散在經(jīng)、子、史中，不可徒使[4]，必得一物以攝之[5]，然后為己用。所謂一物者，意[6]是也。不得錢不可以取物，不得意不可以用事，此作文之要也。”葛拜其言，而書諸紳。嘗以親制龜冠為獻(xiàn)，公受之，而贈以曰：“南海神龜三千歲，兆葉朋從生慶喜。智能周物不周身，未死人鉆七十二。誰能用爾作小冠[7]，岣嶁耳孫[8]創(chuàng)其制。今君此去寧復(fù)來，欲慰相思時整視。”今集中無此詩。葛常之，延之三從弟也。嘗見其親筆。
【注釋】
[1]葛延之：江陰（今屬江蘇無錫）人，時為鄉(xiāng)間一文士，與蘇東坡無故交。[2]省（xǐng）蘇公：拜謁蘇軾。[3]誨：教導(dǎo)。[4]不可徒使：不可白白使用。謂用之必有因由。[5]攝之：統(tǒng)攝它。[6]意：立意，即文章的中心思想。[7]小冠：也稱束髻冠，束在頭頂?shù)男」冢酁槠ぶ疲稳缡譅睿诎l(fā)髻上，用簪貫其髻上，用緌系在項上。[8]岣嶁耳孫：岣嶁，謂山巔。耳孫：玄孫之孫。因遠(yuǎn)祖稱“鼻祖”，故玄孫之孫稱耳孫。
【譯文】
江陰（今屬江蘇無錫）葛延之于哲宗元符年間從鄉(xiāng)下不遠(yuǎn)萬里、不辭勞苦來到儋耳（今海南儋縣），看望被朝廷貶斥的蘇東坡，虛心向他求教。蘇東坡很受感動，留葛延之在這里住了一個月。葛延之問蘇東坡：寫文章有什么好方法嗎？蘇東坡耐心引導(dǎo)說：“儋州是一個幾百戶人家的小城，這里百姓日常所需要的各種用品，都可以從集市上得到，當(dāng)然不是平白無故就能得到，必須用一樣?xùn)|西去換取，然后才能為自己所有。那么，這一樣?xùn)|西是什么呢？就是錢。寫文章也是同樣的道理。天下之事，千姿百態(tài)，各種材料都分散在經(jīng)書、子書（諸子百家、筆記小說）及史書之中，雖然可以得到它，可也不能白白地得到使用，也必須先得到一個東西，然后才能把它們攫取過來，為自己所使用。那么，這個東西是什么呢？就是意。得不到錢就不能買到自己需要的物品，沒有意也就不能寫出文章。這就是寫文章的秘訣。”葛延之聽了，很受啟發(fā)，當(dāng)即拜謝，并把這個秘訣寫了下來，轉(zhuǎn)告給各位紳士。他還將親手制作的龜冠獻(xiàn)給了蘇東坡，以表示自己的敬意。蘇東坡也賦詩回贈。詩中說：“南海神龜三千歲，兆葉朋從生慶喜。智能周物不周身，未死人鉆七十二。誰能用爾作小冠，岣嶁耳孫創(chuàng)其制。今君此去寧復(fù)來，欲慰相思時整視。”而今所見蘇東坡集中沒有這首詩。葛常之為延之的叔伯三弟，曾經(jīng)見到蘇東坡親筆所寫這首詩的真跡。
【評析】
葛延之時為鄉(xiāng)間一文士，與蘇東坡無故交，因慕東坡學(xué)士之名，不遠(yuǎn)萬里去儋州拜訪流放到這里的蘇東坡，已屬于非常之舉。難怪蘇東坡愿意將自己的文章心得和盤托出：“不得意不可以用事，此作文之要也。”所謂網(wǎng)以繩為綱，綱舉則目張。有了這句話，作文的技巧已經(jīng)一覽無余了。
