圖解易經(jīng)
【4869】圖解易經(jīng)
(高永平著,江西科學(xué)技術(shù)出版社,32萬(wàn)字,2012年3月第1版,68元)
△上篇:群經(jīng)之首,玄妙的中國(guó)式智慧:①中國(guó)最古老深邃的經(jīng)典;②《易經(jīng)》的骨架:簡(jiǎn)單的哲理;③《易經(jīng)》的血肉:系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。下篇:《易經(jīng)》正文詳解:①起卦預(yù)測(cè)很簡(jiǎn)單;②六十四卦詳解。
〇《易經(jīng)》是一個(gè)取之不盡用之不竭的智慧源泉,它的思想貫穿于中國(guó)古代所有文化中,是中國(guó)文化的總樞紐。唐朝宰相虞世南說(shuō):“不讀易,不可為將相”。大醫(yī)學(xué)家孫思邈說(shuō):“不知易,不足以言太醫(yī)”。
〇《易經(jīng)》思想起源于伏羲、神農(nóng)和黃帝,成熟于周文王、周公、孔子,發(fā)揚(yáng)于董仲舒、京房、邵雍等人。
〇世界上最智慧的書(shū)。內(nèi)核:矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。骨架:河圖洛書(shū)、太極、陰陽(yáng)、四象、八卦、重卦、五行。系統(tǒng)結(jié)構(gòu):六爻、爻位、爻位的屬性、當(dāng)位、承、乘、據(jù)、比、應(yīng)、中、象形、吉兇斷語(yǔ)。
〇印度的《吠陀》、歐洲的《圣經(jīng)》及《易經(jīng)》。《易經(jīng)》的核心:陰陽(yáng)。認(rèn)為整個(gè)世界在陰陽(yáng)兩種相反相成的力量的互相作用下不斷運(yùn)動(dòng)、變化:生成——更新——消亡——再造……
〇《經(jīng)》是一部占筮書(shū),《傳》是一部哲學(xué)書(shū),也可以說(shuō)《經(jīng)》是帶有哲學(xué)色彩的卜筮書(shū),《傳》是帶有卜筮色彩的哲學(xué)書(shū)。兩者合為一體才叫《周易》《易經(jīng)》。一般認(rèn)為《經(jīng)》是周文王和周公著的,《傳》則是后人積累并由孔子整理成的。
〇“元、亨、利、貞”四字是《易經(jīng)》卦辭的總符號(hào),是基本的占斷用語(yǔ)。“元”有開(kāi)始、大吉之意,也象征從無(wú)到有、從小到大的過(guò)程,如同盤(pán)古開(kāi)天辟地。“亨”有向上、亨通、通達(dá)之意,組織籌劃并執(zhí)行控制,如同一步步邁向目標(biāo)。“利”有有益、收獲、和諧、凝聚人心之意。如同振臂一呼,應(yīng)者云集。“貞”有收藏、正固、占筮之意。可理解為對(duì)理想的堅(jiān)持與忠誠(chéng),不會(huì)顧此失彼、遺忘目標(biāo)。
〇大有卦,大的亨通。
〇《易經(jīng)》是講天、地、人“三才之道”的書(shū)。
〇八卦,宇宙所有的東西都在這八個(gè)現(xiàn)象里。
(2020年8月2日上午閱畢)