徐霞客雁蕩歷險(xiǎn)
徐霞客雁蕩歷險(xiǎn)
岐村的村角落里，有一座古色古香的老祠堂，這祠堂是村里孩子們讀書的私塾。老師是位不茍言笑的秀才，手里總拿著根竹子做的戒尺。
在私塾里上課時(shí)，如果有誰不好好念書，或者思想開小差，老秀才立即揚(yáng)起戒尺，敲打著桌子。偶爾，戒尺也會落在學(xué)生白嫩的手心里，所以這些學(xué)生對老秀才是又敬又怕。
徐霞客并不害怕那高揚(yáng)起來的戒尺，他總是笑嘻嘻地低頭看書——桌子上總放著本《論語》，不過那只是掩飾。而壓在《論語》下面的，是本《水經(jīng)注》——老師口中的閑書，看了沒用，要打手心的。
老秀才對徐霞客是又愛又生氣。愛的是他出口能誦，提筆成章，在同年齡的小伙伴中，徐霞客的成績是最優(yōu)秀的。如果能用心讀圣賢之書，將來前途無可限量。可是，為什么又生氣呢?老塾師是恨鐵不成鋼。因?yàn)樗J(rèn)為徐霞客的聰明沒有用在正經(jīng)的地方。
這不，老秀才在臺上搖頭晃腦地講授《論語》，徐霞客在臺下眉飛色舞地看書。老師見到他那全神貫注的樣子，悄悄地走過去，冷不丁地伸手奪過徐霞客看的書。果然，那是本閑書。
老師當(dāng)然非常生氣，手里的戒尺敲得震天響，他臉色嚴(yán)峻地訓(xùn)斥了徐霞客，沒收了那本《水經(jīng)注》。當(dāng)同學(xué)們放學(xué)后，老師留下徐霞客，罰他背誦剛剛講過的《論語》，“背不出來就不許回家!”老塾師氣鼓鼓地說。不料，老師沒有想到，這可一點(diǎn)兒也難不倒徐霞客，他一口氣把《論語》背得滾瓜爛熟，連老師都暗暗吃驚。不一會兒，徐霞客頑皮地朝老師作了個(gè)揖，又蹦又跳地跑出了學(xué)堂。
第二天，上學(xué)的路上，小伙伴們圍住了徐霞客，“弘祖，快說說，你昨天看的是什么有趣的書?”他們七嘴八舌地問。徐霞客說：“那是北魏人酈道元著的《水經(jīng)注》。”“《水經(jīng)注》?講什么的?”眾人問。
“《水經(jīng)》是本古代的地理書，傳說是漢代桑欽或晉代郭璞寫的，記述天下之河流水道，但比較簡單。北魏酈道元在《水經(jīng)》的基礎(chǔ)上，除了找古籍證明外，還實(shí)地考察，寫了這本《水經(jīng)注》。除了介紹水道以外，還介紹了河流經(jīng)過地方的風(fēng)土人情等……”一說到書，徐霞客便眉飛色舞起來。
但身邊一位年紀(jì)較大的同學(xué)不以為然地說：“讀這些閑書有什么用呀，將來考科舉，做八股文，靠的還是四書五經(jīng)，這才是真學(xué)問。”
“何謂真學(xué)問?一個(gè)讀書人連天下山川之形勢都一無所知，難道能說有真學(xué)問?”徐霞客反駁道。他的心里早已經(jīng)有了遠(yuǎn)大的志愿，那就是——走遍祖國的名山大川，到前人沒有涉足的地方，做一個(gè)探險(xiǎn)家。
光陰荏苒，徐霞客整日埋頭于文學(xué)、歷史、地理圖志、地方志一類的書籍之中，不知不覺已經(jīng)19歲了。在讀書的過程中，他發(fā)現(xiàn)，古人寫的書并不完全可靠，有的書內(nèi)容過于簡單模糊，令人困惑。而那些地理書籍，多半講疆域沿革、風(fēng)土人情一類的事，對山川自然風(fēng)貌總是含糊其辭，一筆帶過。不同的書上內(nèi)容互相矛盾，錯(cuò)漏百出，還有的記載，明顯地說明作者并沒有實(shí)地考察，只是道聽途說，或者干脆抄襲前人的著作，以訛傳訛。
所以徐霞客暗下決心，一定要走遍祖國的大江南北，通過實(shí)地考察，糾正前人記載的錯(cuò)誤，澄清事實(shí)的真相，使人們對祖國的河山有一個(gè)正確的了解。這才是探險(xiǎn)的根本目的。
公元1613年，徐霞客26歲。此時(shí)他已經(jīng)外出考察5年了。5年的時(shí)間，將他從一個(gè)眉清目秀的少年打磨成沉穩(wěn)的青年了。此刻，他正走在一條崎嶇的山路上，身邊兩個(gè)隨從，皆是輕裝簡行。
這條羊腸小道通往浙江雁蕩山。雁蕩山素有“海上名山”、“寰中絕勝”之譽(yù)，史稱“東南第一山”。山志中有“蕩在山頂，龍湫之水即自蕩來”之說。徐霞客這番登山，就是為了考證這個(gè)說法。
雖說山風(fēng)習(xí)習(xí)而來，但盛夏烈日仍然是酷熱難耐，徐霞客等人走得氣喘吁吁，汗流浹背。那個(gè)叫雁蕩的大湖據(jù)說是在山頂，路還長著呢。
之前徐霞客也雇了向?qū)А５宦犑侨パ闶帲驅(qū)Я⒖掏泼摰溃骸靶煜壬@個(gè)雁蕩可高著呢，我最多給您指下路，可上不去啊。”
見向?qū)н@種畏縮的態(tài)度，徐霞客只是微微一笑，道：“那就麻煩您畫下地圖吧。”拿著那張簡陋的地圖，他拄著根樹枝削成的拐杖就上山了。
果然，山路十分崎嶇，走了半天才過了一個(gè)山頂，只見山脊筆直，簡直無處下腳，更別說有湖了。其中一個(gè)隨從用手擦著汗說：“先生，怕是走錯(cuò)路了吧。要不然，都已經(jīng)到頂了，怎么沒看見湖呢?”
徐霞客也熱得滿臉通紅，衣服被汗浸透了，貼在身上，風(fēng)一吹就顯得有點(diǎn)冷。他打了個(gè)哆嗦，拿著地圖看了看，說：“似乎要再翻過一個(gè)山頭呢，看看是不是在前面。”
前行就是懸崖，似乎沒有路了，主仆三人于是駐了腳。只見那懸崖高聳入云，怪石嶙峋。見眼前無路，徐霞客就仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)懸崖下面似乎有個(gè)小小的平臺。
“莫非那里有條小路?”徐霞客沉吟道。“即使有路，要怎么下去呢?”一個(gè)隨從問。“我們不是還有帶繩子么?”原來，為了探險(xiǎn)順利，徐霞客未雨綢繆，還準(zhǔn)備了布繩子。
誰料到，繩子還不夠長，沒辦法，他們只能把腰帶等布帶子全拆了下來，綁成一條長長的繩子。
徐霞客把繩子系在懸崖頂上的一塊巖石上，然后抓住布帶子懸空而下。山風(fēng)吹得他的衣衫獵獵作響，好容易才降到了平臺上，卻發(fā)現(xiàn)這是個(gè)死路，底下懸崖斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，準(zhǔn)備爬回崖頂。
繩子在粗糙的巖石上磨著，很快地，臨時(shí)加固的布條被磨開了花。但徐霞客沒有注意到，仍然用手拽著向上爬。突然間，那布帶子啪嗒一下，斷了開來。說時(shí)遲，那時(shí)快，只覺得繩子一輕的徐霞客，條件反射地抓住了一塊突出的巖石，就這樣險(xiǎn)掛在山崖上。
好半天，他才喘出一口氣來。還好，手上仍然抓著那根惹禍的繩子。徐霞客把斷了的帶子結(jié)起來，又費(fèi)力地向上攀緣，終于爬上了崖頂。
等到了崖頂，他才發(fā)現(xiàn)，整個(gè)后背都濕透了。看著腳底下的深淵，兩個(gè)隨從后怕地拍著胸口說：“還好沒有掉下去，否則就粉身碎骨了。”“先生，我們還是回去吧。”但徐霞客仍然搖搖頭，繼續(xù)找路去了。對于生死，他本已置之度外。只要能考察出結(jié)果，他便感到心滿意足。
這次游雁蕩山并沒有考察出什么結(jié)果。到了晚上，徐霞客不顧渾身疲累，也不管白天的險(xiǎn)死還生，仍然攤開紙筆，在昏暗的燭光里寫起了游記。這個(gè)習(xí)慣，一直保持到他最后一次考察。
在艱辛而充滿樂趣的搜奇訪勝之中，徐霞客度過了青壯年時(shí)代。轉(zhuǎn)眼已是兩鬢染霜，年過半百。這期間，他專程游覽了各地的名山勝跡，如江蘇的太湖，山東的泰山、孔陵、孟廟，浙江的天臺山、雁蕩山，安徽的白岳、黃山，江西的廬山，福建的武夷山、九鯉湖，河南的嵩山，陜西的華山，湖北的武當(dāng)山，廣東的羅浮山，山西的恒山、五臺山等。51歲以后，他又萬里遠(yuǎn)游，開始對湖南、廣西、貴州、云南等省區(qū)的石灰?guī)r地貌進(jìn)行了長期的考察。臨行前，他囑咐妻兒道：“你們就當(dāng)我已經(jīng)不在人世了，自己好自為之。”表示了自己獻(xiàn)身科學(xué)的決心。
徐霞客從22歲開始旅行考察，在30多年漫長的歲月中，棄家別舍，耗盡積蓄，常年櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)餐露宿，歷盡了千難萬險(xiǎn)。他曾失足掉進(jìn)急流之中，險(xiǎn)些喪命;他曾3次絕糧，不得不空腹而行;他曾兩度遇盜，財(cái)物被搶劫一空……但是，任何艱難險(xiǎn)阻，都不曾動搖過他考察祖國山川的堅(jiān)強(qiáng)意志。直到公元1640年，他臥病不起，才被人用轎抬回家鄉(xiāng)。第二年，就離開了人世。
徐霞客一生行程數(shù)萬里，把汗水撒在了大半個(gè)中國的土地上。他的心血，凝成了一部不朽的巨著——《徐霞客游記》。這部游記是徐霞客30余年旅行考察的真實(shí)記錄。他不僅用優(yōu)美的文字生動、準(zhǔn)確、詳盡地記載了祖國豐富的自然資源和地理景觀，而且對一些自然地理現(xiàn)象作出了許多超越前人的科學(xué)論斷和解釋，揭示出不少合乎科學(xué)的自然規(guī)律，具有極高的科學(xué)價(jià)值，為后人的研究提供了極其珍貴的資料，被人稱為“古今游記第一”。英國科學(xué)史專家李約瑟也贊嘆說：“他的游記讀來并不像是17世紀(jì)的學(xué)者所寫的東西，倒像是一部20世紀(jì)的野外勘察記錄。”
令人遺憾的是，這部游記未能在徐霞客在世時(shí)編訂成冊。后來，由于清兵南下，徐霞客的兒子及大部分親人都不幸遇難，游記手稿在戰(zhàn)亂中遺失了。直到135年之后，他的后人多方尋求，終于找到手稿殘本，經(jīng)過校訂，刊刻問世。全書凡20卷，40萬字，僅為原著的六分之一。
入選理由：
成就一項(xiàng)事業(yè)必須冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn)。
阿離之言
現(xiàn)在很流行戶外活動，你要是沒出門旅游過幾次，簡直不好意思對別人說你熱愛大自然。舒舒服服玩遍祖國的大好河山，是不少人的愿望。但是，要說中國第一旅游高手，那還是徐霞客。
這個(gè)男人，在古代沒有水泥路、汽車、飛機(jī)的艱苦條件下，走遍了祖國，并且還寫了一本書。當(dāng)然，那本書可不像現(xiàn)在的某些旅游手冊一樣，只說風(fēng)土人情、景點(diǎn)介紹、門票價(jià)格。《徐霞客游記》這本奇書，身兼科普作品和文學(xué)散文兩大特點(diǎn)。
探險(xiǎn)家的出現(xiàn)，是要天時(shí)地利人和的。首先，他必須對這個(gè)世界有足夠的好奇心;其次，他必須有健康的體魄;再者，好的經(jīng)濟(jì)條件也很重要。錢不是萬能的，沒有錢卻萬萬不能。如果徐霞客不是家境小康，那么他要么削尖腦袋當(dāng)官去，要么種田賺錢糊口，哪里能這樣閑適地走遍祖國大江南北?
但是，一個(gè)有錢的，有好奇心的健康男人，就能成為探險(xiǎn)家么?答案是否定的，他還需要有耐性。傳聞?wù)f徐霞客在跋涉一天之后，無論多么疲勞，無論在什么地方住宿，他都堅(jiān)持把自己考察的收獲記錄下來。他寫下的游記有二百四十多萬字。數(shù)十年如一日，這就是耐性。
還有就是運(yùn)氣。雖說運(yùn)氣一詞虛無縹緲，但以古代的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、交通條件、醫(yī)療衛(wèi)生等現(xiàn)實(shí)情況來說，一個(gè)探險(xiǎn)家想死還是很簡單的事情。徐霞客一生遇險(xiǎn)數(shù)次，其中最為有名的就是雁蕩山歷險(xiǎn)。從懸崖墜下，如非運(yùn)氣，他早已粉身碎骨。
據(jù)歷史上記載，徐霞客最后一次出游是在1636年。那年是51歲，但還是游歷了我國的西南地區(qū)，一直到達(dá)中緬交界的騰越(今云南騰沖)，至1640年重新返回家鄉(xiāng)。他回鄉(xiāng)不久就病倒了，他在病中還翻看自己收集的巖石標(biāo)本。臨死前，他手里還緊緊地握著考察中帶回的兩塊石頭。
當(dāng)然，所有的艱辛對他來說都是值得，因?yàn)槟鞘撬睦硐搿Ｄ転樽约旱睦硐敕瞰I(xiàn)出一生的人都值得敬重，并且足夠幸福。徐霞客是幸運(yùn)的。
