《大廉山上掛鐮刀》葛全璋散文賞析

大廉山，一條蜿蜒橫亙合浦縣境內的山脈。它懷抱著曲樟、閘口、公館、白沙等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，為這方水土遮風擋雨。如果你跳出地球遠觀，西起曲樟鄉(xiāng)、東止白沙的白石嶂，形似一綠色的彎月，儼然掛在大廉山脈上的一把鐮刀。

說起鐮刀，農(nóng)家子弟無人不曉。如果你細心觀察，中國共產(chǎn)黨黨旗上也有一把鐮刀，它象征農(nóng)民階級。 解放后，鐮刀在沒有收割機之前，是莊稼人的瑰寶。人們依靠它，北方人用它收割麥子，南方人用它收割水稻。用它收割美好的日子。 解放前，如果有哪一年不動或少動鐮刀，那就慘了！然而，在那靠天吃飯的農(nóng)耕年代，少動鐮刀的儉年也不少。別有境況是，佃戶的鐮刀磨得锃亮，收割的是串串垂下的淚，“四海無閑田，農(nóng)夫猶餓死”！

鐮刀，最怕主人讓它閑置。鐮刀刃上有無數(shù)刃齒，如果收割多了，會致少部刃齒缺失，但它常常樂意接受磨刀石的教訓，再接再厲。 鐮刀，最渴望的是有莊稼收割。盡管它知道，收割工夫多了自己會打鈍，可是一到莊稼收割，就是莊稼與鐮刀進行一番廝殺，莊稼倒成黑壓壓一片，而鐮刀也會因此變薄，甚至需要鐵匠將它回火，“在烈火中永生”，涅槃重生成一把更為鋒利的鐮刀，刀柄更長，更光滑锃亮！ 基因及內核相同的兩個物種往往是相同的。同理，大廉山脈上的那把“鐮刀”與中國共產(chǎn)黨黨旗上的鐮刀一樣鮮紅！

這片貧瘠的土地上唱紅過一首首史詩般的贊歌。

革命戰(zhàn)爭年代，大廉山腳下活躍著一批心藏鐮刀的革命志士，我所知道的“龍頸十八佬”就是其中一員。這幫客屬土共以大廉山為依托，建立了“兩山一湖”（南山、香山、石湖）的抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭根據(jù)地。參與組建了中共合浦地下黨及欽廉四屬黨組織，領導該地區(qū)的地下游擊斗爭，組織交通網(wǎng)站，發(fā)展堡壘戶群，積極開展武裝斗爭，有效配合全國性的人民解放戰(zhàn)爭。先后建立了龍頸村、白沙圩、浪坡村、茅坡、香山等八個支部。然而，國民黨地方當局對此恨之入骨，千方百計撲滅革命火種，制造所謂“儒家巷事件”等一系列反革命、反人民武裝事件，大肆捕殺共產(chǎn)黨員及其家屬，燒殺擄掠，無惡不作。如十八佬之村及其家，僅解放的前三年，就慘遭國民黨反動派的數(shù)次圍剿清洗。在黑云壓城城欲摧的年代，一些地方黨組織也同生銹的鐮刀一樣，缺齒、薄鈍、卷刃。然而，掛在大廉山上的這把“鐮刀”，經(jīng)烈火的重熔，涅槃成一把更堅銳、更鋒利的新鐮刀，來回砍殺，屢建奇功。

解放后，我們敬仰的革命前輩并沒有躺在功勞床上，而是積極投身到建設新中國的行列。如那位十八佬，曾在梧州、合浦等地歷任要職，勤勤懇懇，任勞任怨，一身正氣，兩袖清風，從不謀取一分私利。其兒孫都能自食其力，有所作為，其中更有奮斗成為中國作家協(xié)會會員、研究員的。有一位是市一級領導，與我相熟。

我認識的一位曾姓農(nóng)民工，她丈夫嚴重殘疾，但長期辦不到殘疾證，未能領取殘疾補助。得知此事后，這位領導親自指導寫報告，多次過問，最終問題得到解決。那一家子萬分感激，連說：“天下好人，天下好官！”一個非親非故、生活在最弱勢群體層的人，能遇貴人可憐、相助，每個月能領近400元的特困補助。400元對于一個特困家庭是什么概念？誰不感激??！這一舉止，見微知著，也可謂大廉山家風有傳了。

我仰望大廉山，膜拜大廉山，自然而然想起我那把兒時用過的鐮刀。先父為鼓勵我安心做農(nóng)工，專門為我特制了一把鐮刀，那刀很利，刀柄很合適，長一公分則嫌長，短一公分則嫌短。我一直將其視為珍寶珍藏著。我感恩它為我收割過時光，收割過貧窮的童年，收割過嫌棄干農(nóng)活的青春年華！我不因為它明天將會閑置、“無用”而碼放南山，也不會因時光流逝而將它忘卻！而是“采菊東籬下，悠然見南山！”

大廉山，一如彎彎的月亮，給夜行者帶來光明；一把锃亮的鐮刀，為人們收割時光，收割歲月，收割幸福！