防風(fēng)后至的解釋？防風(fēng)后至的典故與出處

防風(fēng)后至的解釋？防風(fēng)后至的典故與出處

《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“吳伐越，墮會(huì)稽，獲骨焉，節(jié)專車。吳子使來(lái)好聘，且問(wèn)之仲尼，曰：‘無(wú)以吾命’。賓發(fā)幣于大友，及仲尼，仲尼爵之。毀徹俎而宴，客執(zhí)骨而問(wèn)曰：‘敢問(wèn)骨何為大?’仲尼曰： ‘丘聞之，昔禹致群神于會(huì)稽之山，防風(fēng)氏后至，禹殺而戮之，其骨節(jié)專車。此為大矣。’”后以此典指討伐叛臣逆黨;或詠異聞奇物。唐·王維《送秘書晁監(jiān)還日本詩(shī)序》：“舜覲群后，有苗不服。禹會(huì)諸侯，防風(fēng)后至。”唐·駱賓王《代李敬業(yè)傳檄天下文》：“坐昧先幾之兆，必貽后至之誅。請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下。”唐·楊炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“七旬干羽，不籍有苗之師;萬(wàn)國(guó)侯王，坐見(jiàn)防風(fēng)之戮。”