啟蒙主義

十八世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中形成的資產(chǎn)階級(jí)完整的思想理論體系。在政治上，啟蒙主義反對(duì)整個(gè)的封建制度，對(duì)封建國(guó)家政治、法律所產(chǎn)生的一切后果懷有強(qiáng)烈的仇恨。它以“返歸自然”為根據(jù)，提出了人權(quán)、自由、平等的政治要求。在思想上，它反對(duì)封建迷信，宣揚(yáng)唯物主義哲學(xué)思想，它無(wú)情地揭露了宗教的欺騙性與危害性，指斥宗教為“神圣的瘟疫”，“分裂、狂暴、罪行的來(lái)源”。它否定“上帝造世”的宗教教條，宣稱(chēng)“人是環(huán)境的產(chǎn)物”，具有認(rèn)識(shí)世界的能力。在社會(huì)觀(guān)上，它用理性衡量一切，希望建立一個(gè)符合永恒正義的“理性王國(guó)”。它不承認(rèn)任何外界的權(quán)威，一切都要交到理性法庭判決命運(yùn)，其結(jié)果就是現(xiàn)存的一切都不符合理性，必須推翻，去建立一個(gè)“理性王國(guó)”。這個(gè)“理性王國(guó)”其實(shí)既是對(duì)封建國(guó)家批判、否定的產(chǎn)物，又是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)未來(lái)國(guó)家的種種設(shè)想。啟蒙主義為資產(chǎn)階級(jí)革命做了思想上和理論上的準(zhǔn)備，起到了巨大的歷史進(jìn)步作用。但它不可避免地帶有一定的歷史局限性，這就是它的形而上學(xué)觀(guān)點(diǎn)和歷史唯心主義觀(guān)點(diǎn)。它雖然承認(rèn)世界的物質(zhì)性，但是用機(jī)械力學(xué)的觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋世界，不了解物質(zhì)世界的辯證關(guān)系；同時(shí)，它夸大了理性的力量，也夸大了英雄人物的作用。