中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《文藝心理學(xué)》

中國(guó)文藝美學(xué)要略·論著·《文藝心理學(xué)》

中國(guó)當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛著。這是作者在三十年代花用五年多的時(shí)間、參閱了大量資料，反復(fù)斟酌、修改，于1936年由開明書店出版的一部力作。它是中國(guó)第一部影響深廣的文藝心理學(xué)專著。至今，它對(duì)于從審美心理、審美意識(shí)的角度把中國(guó)美學(xué)研究推向深入，仍具有不可忽視的意義。

《文藝心理學(xué)》共分十四章：美感經(jīng)驗(yàn)的分析(一)：形象的直覺;美感經(jīng)驗(yàn)的分析(二)：心理的距離;美感經(jīng)驗(yàn)的分析(三)：物我同一;美感經(jīng)驗(yàn)的分析(四)：美感與生理;關(guān)于美感經(jīng)驗(yàn)的幾種誤解;美感與聯(lián)想;文藝與道德(一)：歷史的回溯;文藝與道德(二)：理論的建設(shè);自然美與自然丑——自然主義與理想主義的錯(cuò)誤;什么叫做美;克羅齊派美學(xué)的批評(píng)——傳達(dá)與價(jià)值問題;藝術(shù)的起源與游戲;藝術(shù)的創(chuàng)造(一)：想象與美感;藝術(shù)的創(chuàng)造(二)：天才與人力;剛性美與柔性美;悲劇的喜感; 笑與喜劇。 于十七章外， 還附載《近代實(shí)驗(yàn)美學(xué)》三篇：顏色美、形體美、聲音美。

《文藝心理學(xué)》不是一般地分析文藝心理現(xiàn)象，而是把文藝的創(chuàng)造和欣賞當(dāng)作心理的事實(shí)去研究，并在事實(shí)研究的基礎(chǔ)上加以歸納，使之上升到文藝批評(píng)的原理、 上升到美學(xué)的高度。正如作者在該書自白中說： “它的對(duì)象是文藝的創(chuàng)造和欣賞，它的觀點(diǎn)大致是心理學(xué)的”， “文藝心理學(xué)”是從心理學(xué)觀點(diǎn)研究出來的美學(xué)體系。

《文藝心理學(xué)》的突出特點(diǎn)是所包含的西方近代美學(xué)的信息量大，西方近代美學(xué)中的一些重要理論，如“直覺說”、 “心理距離說”、 “移情說”、 “藝術(shù)起源”理論、喜劇理論、悲劇理論等，作者都做了簡(jiǎn)潔、平易、深得要領(lǐng)的介紹，并在介紹中作者用自己廣博的知識(shí)，進(jìn)行了一些精當(dāng)?shù)谋容^和評(píng)介，至今仍不乏重要的參考價(jià)值。作者在書中靈活地運(yùn)用他豐富的心理學(xué)知識(shí)，對(duì)眾多的藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)理論所進(jìn)行的分析、解釋和說明，也能給人以有力的啟發(fā)，其中的一些內(nèi)容，如對(duì)于心理距離的分析，對(duì)于美感與聯(lián)想關(guān)系的分析、關(guān)于悲劇的美感問題的見解等，今天讀來仍不失其深刻與透辟。

在《文藝心理學(xué)》中，作者的研究還深入到中國(guó)古代藝術(shù)現(xiàn)象和美學(xué)理論中去，其分析和見解有獨(dú)到之處。作者在書中所做的這種分析研究，證明他是用心理學(xué)和美學(xué)知識(shí)研究中國(guó)古代藝術(shù)理論的較早的一個(gè)學(xué)者。

《文藝心理學(xué)》的筆法平和自然，深入淺出，恰如當(dāng)年朱自清為該書作序所說： “全書文字象行云流水，自在極了。他象談話似的一層層領(lǐng)著你走進(jìn)高深和復(fù)雜里去。他這里給你來一個(gè)比喻，那里給你來一段故事，有時(shí)正經(jīng)，有時(shí)詼諧;你不知不覺地跟著他走，不知不覺地‘到了家’。”

此外，這部書也是研究朱光潛美學(xué)思想發(fā)展過程的重要資料。著此書期間，正是他美學(xué)思想發(fā)生重要變化的時(shí)期。他由對(duì)康德及克羅齊等唯心派美學(xué)的全面接受，到發(fā)生疑義、 開始反對(duì)、 “補(bǔ)苴罅漏”，這種變遷突出地表述在第十一章“克羅齊派美學(xué)的批評(píng)”中。

朱光潛著此書時(shí)總的哲學(xué)觀點(diǎn)和美學(xué)觀點(diǎn)還是唯心主義的，這造成了此書的局限。而且由于現(xiàn)代美學(xué)、心理學(xué)的發(fā)展，也使書中的一些內(nèi)容顯得陳舊了。