對“戰國策派”的斗爭

“戰國策派”是抗戰時期出現的法西斯主義文化派別。1940年前后，在蔣介石政府加緊法西斯統治的背景下，國統區出現了一個頌揚國民黨特務統治、宣傳法西斯思想的文化派別——“戰國策派”。它的主要代表人物有陳銓、林同濟、雷海宗等。1940年4月，他們在昆明創辦了《戰國策》半月刊，并在重慶《大公報》上開辟《戰國》副刊，鼓吹一系列法西斯主義的、唯心主義的思想政治觀點。在哲學觀上，他們鼓吹“超人”哲學；在政治觀上，他們鼓吹“爭于力”的強權政治；在歷史觀上，他們鼓吹“歷史循環論”；在文藝觀上，他們主張“力的文化”，并派定“恐怖”、“狂歡”、“虔恪”為文學創作的“三道母題”，實際是提倡法西斯主義的特務文學。陳銓的《文藝批評的動向》一文，就以法西斯的“權力意志論”為根據，公然鼓吹“天才，意志，力量，是一切問題的中心”。他的劇本《野玫瑰》，硬把正在同日偽方面暗中勾搭的國民黨派出的女特務，裝扮成從事“驚天動地的事業”的英雄。“戰國策派”這些反動的主張和作品，遭到了革命進步文化界的堅決駁斥和譴責。國統區的《新華日報》、《群眾》、《野草》和延安的《解放日報》等報刊，分別發表了漢夫、顏翰彤(劉念渠)、歐陽凡海、戈弟(徐光霄)、洪鐘等人的批判文章，全面駁斥了他們的種種法西斯主義觀點，揭露了他們為國內外敵人效勞的本質。對“戰國策派”的斗爭，一直延續到抗日戰爭勝利前夕。