外國文藝美學要略·論著·《藝術與視知覺》
外國文藝美學要略·論著·《藝術與視知覺》
美國心理學家、美學家魯?shù)婪颉ぐ埠Ｄ分１緯鴮懗捎?954年。它是作者系統(tǒng)地嘗試將格式塔心理學應用于視覺藝術的一本極為重要的著作。
格式塔心理學(又譯：完形心理學)認為，視覺不是對視覺對象的各種元素的機械的記錄，而是對結構樣式的整體的把握。他們把對視覺的研究和對造型藝術的形式的研究結合起來，對藝術心理學的發(fā)展作出了貢獻，也為造型藝術家提供了許多有助于探討形式規(guī)律的實驗材料。這也是本書寫作所依據(jù)的理論原則。
本書的目的之一，就是對視覺的效能進行一番分析，以有助于指導視覺并使它的機能得到恢復。所以作者結合繪畫、造型藝術等具體作品從十個方面或角度(平衡、形狀、形式 發(fā)展、空間、光線、色彩、運動、張力、表現(xiàn))來解答藝術中所遇到的那些重要的視覺問題。作者從心理學試驗和心理學原則證明了，視覺形象永遠不是對于感性材料的機械復制，而是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象。這一理論用來解釋藝術家對現(xiàn)實的把握很合適。因為無論是藝術家的視覺組織，還是藝術家的整個心靈，都不是某種機械地復制現(xiàn)實的裝置，更不能把藝術家對客觀事物的再現(xiàn)看作是對這些客觀事物偶然性表象所進行的照相式錄制;這些科學發(fā)現(xiàn)使人們愈加堅信，雖然藝術形象遠遠不是酷似現(xiàn)實的形象。但它們仍然能使人感到是真實的。
本書作者一直很關注藝術的本質、藝術的歷史、怎樣欣賞藝術諸重要問題;并與藝術家、藝術理論家和藝術教育家討論這些問題;作者甚至親手創(chuàng)造藝術品。他說自己對藝術的興趣隨著對心理學的研究而變得更濃了。他試圖把現(xiàn)代心理學的新發(fā)現(xiàn)和新成就運用到藝術研究之中，并用它們來解釋藝術中的理論問題和實踐問題。應該說，作者“要填補某些科學上的空白”的愿望。在《藝術與視知覺》中是實現(xiàn)了。本書材料翔實，分析角度新穎，不少觀點很有見地，引人思索。
