中國文藝美學(xué)要略·論著·《美學(xué)與文藝評論集》

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中國文藝美學(xué)要略·論著·《美學(xué)與文藝評論集》

中國文藝美學(xué)要略·論著·《美學(xué)與文藝評論集》

蔣孔陽所著的一部論文集,由上海文藝出版社1986年3月出版。

這部論文集共收集了蔣孔陽的四十一篇美學(xué)和文藝評論的論文,這些論文大部分是寫于1982—1983年之間,其中又以1983年寫的為多。也有少部分是寫于五十年代,唯《讀〈你往何處去? 〉》一文寫于解放前夕。這些論文都曾在報(bào)刊上發(fā)表過。

蔣孔陽的美學(xué)思想孕育于五十年代,發(fā)展于六十年代,成熟于七十年代末和八十年代初。這部論文集正是以蔣孔陽美學(xué)思想成熟期所發(fā)表的論文為主體,因此這些論文在思維的深度上、論證的嚴(yán)謹(jǐn)上都達(dá)到了很高的水平。這部論文集充分地體現(xiàn)出蔣孔陽從總體上把握審美關(guān)系的實(shí)踐觀點(diǎn),因此,它對于掌握和研究蔣孔陽的美學(xué)思想,對于全面地把握當(dāng)代我國美學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)概貌具有重要意義。

這部集子所收集的《中國古代美學(xué)思想與西方美學(xué)思想的一些比較研究》一文,是由蔣孔陽在上海美學(xué)研究會上的一篇發(fā)言稿整理而成,是國內(nèi)較早的運(yùn)用比較的方法對中國古代美學(xué)思想與西方美學(xué)思想進(jìn)行研究的論文。論文抓住中國古代和西方不同的社會歷史背景、思想淵源和傳統(tǒng)、文學(xué)藝術(shù)實(shí)踐和語言文字結(jié)構(gòu)四個方面,對各自的美學(xué)思想進(jìn)行分析比較,得出了一些很深刻的結(jié)論,對于后來的進(jìn)行比較研究的學(xué)者具有很大的啟發(fā)性。

《評老子“大音希聲”的音樂美學(xué)思想》,是蔣孔陽1981年5月8日在東京東方學(xué)會第二十六屆國際會議上的報(bào)告,當(dāng)時便引起國外學(xué)者的熱烈反響,很受好評。這篇論文是他向先秦美學(xué)思想研究的一次突進(jìn),具有開拓的性質(zhì),對于改變當(dāng)時我國美學(xué)界對于我國古代美學(xué)思想研究缺乏重視的狀況,具有較大的意義。

《對于美學(xué)研究對象問題的補(bǔ)充意見》是一篇爭辯論文。在這篇論文中,蔣孔陽把自己關(guān)于美學(xué)研究對象問題的見解發(fā)揮得更加充分,闡述得更加明晰,肯定地指出“藝術(shù)美比起現(xiàn)實(shí)美來,更集中、更典型,因此,我們應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)作為主要的對象, ‘通過藝術(shù)來研究美’。這里的‘美’字,是包括藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美而言的”。這篇文章的發(fā)表,使國內(nèi)美學(xué)界主張通過藝術(shù)來研究美的見解顯得更為鮮明和有力。

《美的規(guī)律與勞動的關(guān)系》、《美的規(guī)律與文藝創(chuàng)作》、 《異化勞動能不能創(chuàng)造美? 》、 《淺論自然美》四篇文章,是蔣孔陽鉆研馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的成果,通過這四篇文章,可以更好地了解蔣孔陽的總體把握審美關(guān)系的實(shí)踐美學(xué)觀點(diǎn)的基本特點(diǎn)和理論基礎(chǔ)。在這里,他在國內(nèi)美學(xué)界首次提出并探索了文藝創(chuàng)作與美的規(guī)律的關(guān)系問題;他對于異化勞動能不能創(chuàng)造美的探討,對于豐富美學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)具有意義;關(guān)于自然美的探索,則是對于美學(xué)實(shí)踐觀點(diǎn)薄弱環(huán)節(jié)的一個補(bǔ)充。

這部論文集中關(guān)于文藝評論的幾篇文章,如《談?wù)劇窗正傳〉的藝術(shù)特色》、《立體的和交叉的》等,能較好地體現(xiàn)出蔣孔陽文藝評論的獨(dú)特風(fēng)格,這是他通過藝術(shù)來研究美的主張的實(shí)踐。在這幾篇文章中,他都注意把文藝現(xiàn)象提到美學(xué)的高度去分析,并把美學(xué)具體化到藝術(shù)實(shí)踐中來。比如在《談?wù)劇窗正傳〉的藝術(shù)特色》中,他就是從美學(xué)中的悲喜劇的范疇出發(fā),指出《阿Q正傳》是“以帶有喜劇性的游戲筆墨,來描寫一個沉痛的令人同情和哀憐的悲慘故事,從而使它具有獨(dú)特的悲劇性與喜劇性相結(jié)合的藝術(shù)特色”。在《立體的和交叉的》一文中,他通過對一篇小說的分析,闡述了現(xiàn)實(shí)主義深化,本質(zhì)地揭示人物性格等美學(xué)與文藝批評相交叉的重要理論問題。

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