文翁正俗的解釋？文翁正俗的典故與出處

文翁正俗的解釋？文翁正俗的典故與出處

《漢書·循吏傳》：“文翁，廬江舒人也。少好學，通《春秋》，以郡縣吏察舉。景帝末，為蜀郡守，仁愛好教化。見蜀地辟陋有蠻夷風，文翁欲誘進之，乃選郡縣小吏開敏有材者張叔等十余人親自飭厲，遣詣京師，受業博士，或學律令。減省少府用度，買刀布蜀物，赍計吏以遺博士。數歲，蜀生皆成就還歸，文翁以為右職，用次察舉，官有至郡守刺史者。又修起學官于成都市中，招下縣子弟以為學官弟子，為除更繇，高者以補郡縣吏，次為孝弟力田。常選學官僮子，使在便坐受事。每出行縣，益從學官諸生明經飭行者與俱，使傳教令，出入閨閣。縣邑吏民見而榮之，數年，爭欲為學官弟子，富人至出錢以求之。繇是大化，蜀地學于京師者比齊魯焉。”后以此典稱譽地方官吏推行教化，治政有方。南朝梁·丘遲《永嘉郡教》：“雖謝文翁之正俗，庶幾龔遂之移風。”唐·李商隱《為張周封上楊相公啟》：“蜀郡登文翁之堂，上國醉曹參之酒。”