古文辭類纂《方靈皋白云先生傳》全文

方靈皋白云先生傳

張怡，字瑤星，初名鹿徵。上元人也。父可大，明季總兵登、萊。會毛文龍將卒反，誘執巡撫孫元化，可大死之。事聞，怡以諸生授錦衣衛千戶。甲申，流賊陷京師。遇賊將，不屈，械系將肆掠，其黨或義而逸之。久之，始歸故里。其妻已前死，獨身寄攝山僧舍，不入城市，鄉人稱白云先生。

當是時，三楚、吳、越耆舊，多立名義，以文術相高。惟吳中徐昭發、宣城沈眉生，躬耕窮鄉，雖賢士大夫不得一見其面，然尚有楮墨流傳人間。先生則躬樵汲，口不言詩書，學士詞人，無所求取。四方冠蓋往來，日至茲山，而不知山中有是人也。先君子與余處士公佩，歲時問起居，入其室，架上書數十百卷，皆所著經說及論述史事。請貳之，弗許，曰：“吾以盡吾年耳。已市二甕，下棺則并藏焉。”

卒年八十有八。平生親故，夙市良材，為具棺槨。疾將革，聞而泣曰：“昔先將軍致命危城，無親屬視含殮。雖改葬，親身之椑，弗能易也。吾忍乎？”顧視從孫某，趣易棺。定附身衾衣，乃卒。時先君子適歸皖桐，反則已渴葬矣。

或曰：“書已入壙。”或曰：“經說有貳，尚存其家。”乾隆三年，詔修三禮，求遺書。其從孫某，以書詣郡。太守命學官集諸生繕寫，久之未就。先生之書，余心向之，而懼其無傳也久矣。幸其家人自出之，而終不得一寓目焉。故并著于篇，俾鄉之后進有所感發，守藏而傳布之，毋使遂沉沒也。