《菩薩蠻·張元干》原文與賞析

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《菩薩蠻·張元干》原文與賞析

張元干

三月晦送春有集,坐中偶書

春來春去催人老,老夫爭肯輸年少,醉后少年狂,白髭殊未妨。 插花還起舞,管領風光處。把酒共留春, 莫教花笑人。

這首《菩薩蠻》,與蘇東坡的《吉祥寺賞牡丹》有異曲同工之妙。蘇東坡“人老簪花不自羞”,張元干則“插花還起舞”;蘇東坡頭插鮮花招搖過市,張元干則頭插鮮花置身于眾目睽睽之下,真是天生的一對傻兄傻弟!

詞的上片抒發年事雖高但豪氣不衰的情懷。“春來春去催人老”,隨著歲月的飛逝,作者已經意識到自己越來越老了。但是,詩人年老而不服老——“老夫爭肯輸年少”一句,就表現了這股不肯服老的拗勁。“爭肯”,即怎肯。正因為詩人不肯服老,所以只要有酒買得一醉,就會象少年人那樣發起狂來;盡管自己的胡須已如銀霜白雪,對此也毫不介意。上片話題起于一個“春”字,敘說時圍繞一個“老”字,真正的意圖在于突出一個“狂”字,感情脈絡極為清晰、嚴密。由于詞題的關鍵是寫“送春”,故話題得從“春”字說起;但是,春天來了又去了,如此年復一年,人們就在這種歲月的流逝中失卻青春,耗去壯年,定然會意識到自己已經年老,敘說時自然就要圍繞“老了怎么辦”反思、自問;詩人雖然年老了,但他的樂觀精神和曠達情懷,依然不減當年,甚至比少年時代有過之而無不及,故以一個“狂”字予以概括,對“老”作出了鏗鏘而豪邁的回答。這種積極的人生態度,是詩人處世的根本,老了仍要堅持,所以這個“狂”字乃是詞作的主旨所在。

詞的下片描寫詩人醉后的狂態。“插花還起舞,管領風光處”。“管領”,本意占有、主管的意思,這里指成為“風光處”的中心人物。他頭戴鮮花,在風光優美的地方翩翩起舞,成了萬人注目的中心。這股狂勁,這般狂態,真是傻得有趣,傻得可愛!誠然,“插花又起舞”的精神狀態,說明詩人沒有辜負大好春光,所以,他可以毫無愧色地送別春天;但是,詩人更希望春天永駐人間,更夢想自己青春不老,所以,他對逝去的春天終究依戀不舍,要把它留在身邊。“把酒共留春,莫教花笑人”,便反映了這種送春而又留春的復雜心情。

張元干是南宋積極主張抗金的有識之士,曾遭秦檜迫害下獄。但他胸懷磊落,情緒樂觀,秦檜死后再度出山。這首《菩薩蠻》中所表現出來的狂態和傻氣,便是他垂暮之年壯心不已的藝術寫照。

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