《一剪梅·醴陵士人》原文與賞析

醴陵士人

宰相巍巍坐廟堂， 說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。那個(gè)臣僚上一章?頭說經(jīng)量， 尾說經(jīng)量。 輕狂太守在吾邦， 聞?wù)f經(jīng)量， 星夜經(jīng)量。山東河北久拋荒，好去經(jīng)量，胡不經(jīng)量?

這首詞見于《花草粹編》卷七，《古杭雜記》、《錢唐遺事》(卷四)、《堯山堂外紀(jì)》(卷六十二)以及《西湖游覽志余)(卷五)都錄存該詞。《花草粹編》題作《咸淳甲子又復(fù)經(jīng)量湖南》，作者署“醴陵士人”。咸淳甲子，即景定五年(1264)。

賈似道立推排打量之法，丈量土地征收賦稅，實(shí)是“白沒民產(chǎn)”。當(dāng)時(shí)就有人寫詩說：“三分天下二分亡，猶把山川寸寸量。縱使一丘添一畝，也應(yīng)不似舊封疆。”這是說南宋茍安，半壁江山拱手讓人，現(xiàn)在到處丈量土地，而對(duì)淪陷的土地倒不可惜。又有《沁園春》詞說：“道過江南，泥墻粉壁，右具在前。述何州何縣，何鄉(xiāng)何里，住何人地，佃何人田。氣象蕭條，生靈憔悴，經(jīng)界從來未必然。唯何甚，為官為己，不把人憐。思量幾許山川，況土地分張又百年。西蜀巉巖，云迷鳥道，兩淮清野，日驚狼煙。宰相弄權(quán)，奸人罔上，誰念干戈未息肩。掌大地，何須經(jīng)理，萬取千焉。”也是指出賈似道之流不思收復(fù)失地，而一心搜括地皮。經(jīng)量官到處都是， 番陽人寫詩諷之：“大成殿下水漫漫，堂上盡是經(jīng)量官。孔子回頭顧孟子，是爾說出許多般?”人民群眾對(duì)賈似道的苛政虐民， 嬉笑怒罵皆成佳作。

醴陵士人的這首《一剪梅》寫得比較怪，全詞十二句，就有八句以“經(jīng)量”收束。這和他表現(xiàn)同一主題的另一首詩就不同：“失淮失蜀失荊襄，卻把江南寸寸量。一寸縱教添一丈，也應(yīng)不是舊封疆。”這和“縱使一丘添一畝，也應(yīng)不似舊封疆”如出一轍。《一剪梅》則寫出了宰相、臣僚、太守三種人物，人木三分地勾劃出他們一伙貪婪的嘴臉。“宰相巍巍坐廟堂。說著經(jīng)量，便要經(jīng)量。”“巍巍”，高大的樣子，暗示其仗勢(shì)恃權(quán)，不可一世，“說著”、“便要”，令出如山，不可移易;言出即行，急不可耐。這就把個(gè)弄權(quán)殘民的宰相活現(xiàn)了出來。那班臣僚迎逢奸相之意，追隨唯恐不及，趕忙上章應(yīng)和，頭說經(jīng)量，尾說經(jīng)量， 口口聲聲說經(jīng)量，句句字字討歡心。輕狂太守“聞?wù)f”經(jīng)量，也就“星夜”經(jīng)量，聞風(fēng)而動(dòng)， 日夜兼趕。宰相、臣僚、太守串通一氣，上下呼應(yīng)。詞的收拍猛加抨擊： 山東河北為異族侵占，人民失所，土地荒廢，那里“好去經(jīng)量”，為什么不去經(jīng)量?這就有力地揭露了這伙官僚對(duì)外屈辱求安，對(duì)內(nèi)貪得無厭，見了敵人是羊，遇了人民則是狼。

詞中反復(fù)出現(xiàn)“經(jīng)量”，文字流轉(zhuǎn)如泥丸下坂，又把要抨擊的對(duì)象突于顯眼地位，增強(qiáng)了詞的戰(zhàn)斗力。這首詞在宋詞中不多見，唯其怪異，在當(dāng)時(shí)更顯得鋒芒犀利，對(duì)后世也頗多教育和啟發(fā)。 (徐應(yīng)佩)