悲歌行李白古詩拼音版
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悲歌行李白古詩拼音版
《 悲bēi歌gē行xíng 》
唐táng · 李lǐ白bái
悲bēi來lái乎hū ， 悲bēi來lái乎hū 。 主zhǔ人rén有yǒu酒jiǔ且qiě莫mò斟zhēn ， 聽tīng我wǒ一yī曲qǔ悲bēi來lái吟yín 。
悲bēi來lái不bù吟yín還hái不bù笑xiào ， 天tiān下xià無wú人rén知zhī我wǒ心xīn 。 君jūn有yǒu數(shù)shù斗dǒu酒jiǔ ，
我wǒ有yǒu三sān尺chǐ琴qín 。 琴qín鳴míng酒jiǔ樂lè兩liǎng相xiāng得dé ， 一yī杯bēi不bù啻chì千qiān鈞jūn金jīn 。
悲bēi來lái乎hū ， 悲bēi來lái乎hū 。 天tiān雖suī長cháng ， 地dì雖suī久jiǔ ， 金jīn玉yù滿mǎn堂táng應yīng不bù守shǒu 。
富fù貴guì百bǎi年nián能néng幾jǐ何hé ， 死sǐ生shēng一yī度dù人rén皆jiē有yǒu 。 孤gū猿yuán坐zuò啼tí墳fén上shàng月yuè ，
且qiě須xū一yī盡jìn杯bēi中zhōng酒jiǔ 。 悲bēi來lái乎hū ， 悲bēi來lái乎hū 。 鳳fèng凰huáng不bù至zhì河hé無wú圖tú ，
微wēi子zǐ去qù之zhī箕jī子zǐ奴nú 。 漢hàn帝dì不bù憶yì李lǐ將jiāng軍jūn ， 楚chǔ王wáng放fàng卻què屈qū大dà夫fū 。
悲bēi來lái乎hū ， 悲bēi來lái乎hū 。 秦qín家jiā李lǐ斯sī早zǎo追zhuī悔huǐ ， 虛xū名míng撥bō向xiàng身shēn之zhī外wài 。
范fàn子zǐ何hé曾céng愛ài五wǔ湖hú ， 功gōng成chéng名míng遂suì身shēn自zì退tuì 。 劍jiàn是shì一yī夫fū用yòng ，
書shū能néng知zhī姓xìng名míng 。 惠huì施shī不bù肯kěn干gàn萬wàn乘chéng ， 卜bǔ式shì未wèi必bì窮qióng一yī經(jīng)jīng 。
還hái須xū黑hēi頭tóu取qǔ方fāng伯bó ， 莫mò謾màn白bái首shǒu為wéi儒rú生shēng 。
悲歌行李白古詩翻譯
悲來了，悲來了！主人有酒先不要斟，聽我唱一曲《悲來吟》。悲來了不悲也不笑，天下有誰知我的心？您有數(shù)斗酒，我有一張三尺琴。彈琴飲酒的樂處兩相得到，一杯酒下肚不亞于得到千兩金。悲來了，悲來了！天年雖然長，地年雖然久，金玉滿堂人也不可能長守。縱然富貴百年又怎樣，一生一死人人都會有。免不了月下孤猿坐墳啼，如此說還應再盡一杯酒。悲來了，悲來了！鳳鳥不來，河不出圖，國運將衰，賢臣微子離開朝廷便出走，賢臣箕子佯裝瘋顛為人奴。漢帝不封功臣李廣為侯，楚王放逐了忠臣屈大夫。悲來了，悲來了！秦相李斯如果早追悔，就該把虛名拋向身外處。范蠡何曾愛戀游五湖，那是他功成名遂后保身的路。古人說，學劍是為一人用，念書只需認姓名。戰(zhàn)國時的惠施不肯接受魏王所讓的萬乘之國，漢朝的卜式也未必讀完過一本經(jīng)書。還是要趁年輕時爭取鬧個一方之長的官當當，莫要做一輩子的白頭書生啊。
悲歌行古詩注釋
悲歌行：樂府舊題，屬雜曲歌辭。
三尺琴：《博雅·釋琴》：“神農(nóng)氏琴長三尺六寸六分。”
千鈞金：《詩文·金部》：“鈞，三十斤也。”
天雖長，地雖久：《老子》上篇第七章：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生。”
“金玉”句：《老子》上篇第九章：“金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。”
“鳳凰”句：《論語·子罕》：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。”《易經(jīng)·系辭上》：“河出圖，洛出書，圣人則之。”
“微子”句：微子，商紂王庶兄。箕子，商紂王諸父。當時的賢臣。《史記·殷本紀》：“紂愈淫亂不止，微子數(shù)諫不聽，乃與太師少保謀，遂去。……箕子乃佯狂為奴。”《論語·微子》：“微子去之，箕子為奴。”
李將軍：指李廣。李廣抗匈奴四十余年，大小七十余戰(zhàn)，其下屬多封侯，而李廣終生不得爵位。漢文帝嘆曰：“惜乎！子不遇時，如令子當高帝世，萬戶侯豈足道哉！”事見《史記》、《漢書》本傳。
屈大夫：指屈原。屈原為春秋時楚國人，曾任左徒、三閭大夫。愛國直諫，遭讒被逐，投汨羅江而死。詳見《史記·屈原列傳》。
“秦家”句：李斯，楚上蔡人。戰(zhàn)國末入秦為客卿，為秦王滅六國獻策。秦始皇任為廷尉。始皇死，與趙高合謀逼死太子扶蘇，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高忌，“腰斬咸陽市，斯出獄與其中子俱執(zhí)。顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎？”事見《史記·李斯列傳》。
范子：即范蠡，春秋楚宛人，仕越為大夫，輔佐越王勾踐滅吳。以勾踐為人可與同患，難與處安，乃辭勾踐，曰：“王其勉之，臣從此辭。”乘扁舟出三江，入五湖，人莫知其所適。見《吳越春秋》卷六《勾踐伐吳外傳》。
“劍是”二句，《史記·項羽本紀》：“項籍少時學書不成，去。學劍又不成。項梁怒之。籍曰：‘書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學。學萬人敵。’”
惠施：《呂氏春秋·審應覽·淫辭》：“魏惠王謂惠子曰：‘上世之有國，必賢者也。今寡人實不若先生，愿得傳國。’惠子辭。王又固清曰：‘寡人莫有之國于此者也，而傳之賢者，民之貪爭之心止矣。欲先生以此聽寡人也。’惠子曰：‘若王之言，則施不可而聽矣。王固萬乘之主也，以國與人猶尚可；今施布衣也，可以有萬乘之國而辭之，此其止貪爭之心愈甚也。’……惠子易衣變冠，乘輿而走。”
卜式：漢河陽人，以牧羊致富，不習文章。武帝與匈奴作戰(zhàn)，卜式屢以私財捐助朝廷，武帝任為中郎，后為御史大夫，終太子太傅。詳見《漢書·卜式傳》。
方伯：《禮記·王制》：“千里之外設方伯。”《漢書·何武傳》：“武曰：剌史，古之方伯，上所委任，一卅表率也。”后泛指地方長官。謾，徒也，空也。
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