陜西人不愛吃沒吃面的說說匯聚200條

陜西風(fēng)情散文

一直對(duì)陜西那片黃土地懷著一種深深地敬畏和仰慕！

這種敬畏和仰慕主要來自兩個(gè)方面：一個(gè)是從讀書中獲取的。什么《平凡的世界》、《白鹿原》等。一個(gè)是三十年前，那會(huì)兒剛分田到戶，我老家的隔壁搬來了一家陜西人，他們落戶在我們村主要是因?yàn)殛兾髂堑胤教毨А榱烁淖冞@種狀況，他們不知通過什么途徑找到了我們老家隔壁的那個(gè)光棍，以一個(gè)剛滿16歲的女兒的代價(jià)獲得了居住權(quán)。那是一個(gè)四口之家，男主人也就四十出頭，人特別老實(shí)，他本姓董，但村人總習(xí)慣于叫他老陜，女主人大約三十多歲，與她的女婿——我們家的鄰居年紀(jì)不相上下。

我們家隔壁拿現(xiàn)在文明的話說是大齡青年，是一人吃飽，全家不餓的主兒，因?yàn)槭枪聝海?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代受到革委會(huì)的特別照顧，從小學(xué)到高中，最后還推薦到了“五七”大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，先在“三線”帶班，后來回到村上，長(zhǎng)期擔(dān)任革委會(huì)干部，這干部當(dāng)長(zhǎng)了，就養(yǎng)成了好逸惡勞的壞毛病，這種壞毛病直接導(dǎo)致的后果就是他不會(huì)種田，分田到戶后各干各的，長(zhǎng)期指手劃腳的他就成了問題。

這個(gè)問題又帶來了連鎖反應(yīng)，那就是他的婚姻，過去他當(dāng)干部時(shí)很是風(fēng)光，是不是的姑娘他看不上眼，在農(nóng)村，正經(jīng)戶的人家都把耕種看的很重，他不會(huì)種田，家里又沒有老人家，沒人肯把姑娘嫁給他。這一晃三十多了，田不會(huì)種，地不會(huì)耕，成了一個(gè)游手好閑的主兒。好在那時(shí)候，戶藉管理還不是那么嚴(yán)，他就迎來了老陜這么一家四口人，也就解決了他的個(gè)人問題。

哎！扯遠(yuǎn)了，回頭還是說說老陜這一家子吧。

前面說過，老陜是個(gè)老實(shí)人，他的女子盡管只有十六歲，但村人為了解決光棍家的事，還是瞞著民政部門讓他倆結(jié)了婚，他的兒子大概十來歲，也在村小入了學(xué)，他們獲得了一份田自種自收，各得其所。

但是，老陜的老婆，那個(gè)三十多歲的婆姨也不是一個(gè)種田的主兒，一家六口人，種那么大一份田就成問題了，老陜沒說的，整天埋頭苦干。他的婆姨每到農(nóng)忙插秧季節(jié)就借口從沒干過這活路，不肯下田，他的女婿也干不了。每逢農(nóng)忙，他們家就得請(qǐng)人，那時(shí)候農(nóng)村請(qǐng)人不出工錢，只管飯，老陜老婆干別的不行，卻搟得一手好面，做得一鍋好饅頭，每每讓去干活的人們一飽口福。

那女人不光做得一口好吃食，還特能唱，什么秦腔呀、眉戶呀、信天游呀、阿宮調(diào)呀幾乎出口成曲，一個(gè)晚上不重調(diào)子，因?yàn)檫@，也因?yàn)檗r(nóng)村人樸實(shí)憨厚，他們的農(nóng)活每年也從沒耽誤過。除了唱，那女人還特能吹，她總是說陜西好過湖北，陜西有千層油酥餅、咸陽牛拉鼓、黃桂稠酒、西安餃子宴、柞水漁鼓等等等等。總之，陜西比湖北強(qiáng)，湖北這地方，除了大米，除了地多，其實(shí)真不如陜西……

直到有人聽厭了，就問她，陜西那么好，你來我們這里干嗎？這話才被打住。

那個(gè)時(shí)候，我剛進(jìn)城謀生，每逢星期天或節(jié)假日，總是騎著那輛破老爺車回去幫我母親作些力所能及的事，每次回去都己是掌燈時(shí)分，我們家隔壁總是聚結(jié)一幫子無所事事的人們，他們聚精會(huì)神地在聽陜西婆姨或說或唱或扭秧歌。陜西婆姨每次見到我也總是很熱情地招呼我去她家坐一坐，她總是很抬舉地稱我為文化人，因?yàn)樗v的很多典故，也只有我能說出些道道來，比如秦腔秦香蓮，比如商洛洛花筷，比如貴妃醉酒……

完了，她照例要說陜西的好來，我覺得那女人除了能吹外，對(duì)陜西的民歌民謠還真知道的不少，那時(shí)我便強(qiáng)忍著她吹牛的毛病，耐著性子聽下去，還真從她那里了解到一些三秦的風(fēng)俗。屬于那種在民間廣為傳唱的東東。

而我真正地接觸陜西風(fēng)情，或說真正了解他們能吹的本事，還是今年四月，我們組織了一次去陜西的活動(dòng)，雖然這次活動(dòng)與陜西風(fēng)情風(fēng)牛馬不相及，屬于那種去也匆匆，走也匆匆的行程，但因了上述的因素，我便留了個(gè)心眼，哪怕是短促的`一瞬間，或住宿、或吃飯都得擠出空來了解一番。 就是這回我才真正感到陜西人不僅能吹，確也有些能吹的資本。

且不說千年古都，紅色旅游，秦皇兵俑這些個(gè)有史可查的正統(tǒng)文化，單就它民間的風(fēng)情就讓人折服的五體投地！

先是陜西藉的地接導(dǎo)游，她在一路上為我們灌輸?shù)年兾魇蠊郑壕桶殃兾鞯拿袼椎莱鰝€(gè)大概,這里不妨輯錄下來：

第一怪：三秦面條真不賴，搟厚切寬像褲帶，面香筋道細(xì)又白，爽口耐饑嫽太白。

第二怪：餅大直徑二尺外，又圓又厚像鍋蓋，陜西把餅叫鍋蓋，里酥外脆易攜帶。

第三怪：雖說湘川能吃辣，老陜吃辣讓人怕，辣面拌鹽熱油潑，調(diào)面夾饃把飯下。

第四怪：老陜飯碗特別大，面條菜肴全盛下，一碗能把肚填飽，老碗會(huì)上把話拉。

第五怪：陜西農(nóng)村老太太，花格手帕頭上戴，防曬防塵又防雨，潔手擦汗更風(fēng)采。

第六怪：鄉(xiāng)間房子半邊蓋，省工省錢省木材，遮風(fēng)避雨又防寒，冬曖夏涼好運(yùn)來。

第七怪：長(zhǎng)安建都十幾代，人杰地靈春常在，風(fēng)調(diào)雨順生活好，陜西姑娘不對(duì)外。

第八怪：老陜脾氣真古怪，有凳不坐蹲起來，問他為啥不坐著，他說這樣很自在。

第九怪：三秦大地莊稼漢，不愛軟枕愛硬磚，冰涼堅(jiān)實(shí)有奇效，醒腦提神金不換。

第十怪：民風(fēng)淳樸性彪悍，秦腔花臉吼破天，臺(tái)下觀眾心歡暢，不怕戲臺(tái)要震翻。

這十大怪，在我看來還是在吹，不過你不得不服他們吹的藝術(shù)，讓人心服口服！

晚上入住西安客棧，遇到一個(gè)更能吹的，當(dāng)即讓人瞠目結(jié)舌，不過他用陜西話把它吹出來，你聽著便是一種享受：

刁蒲城，野渭南。不講理的大荔縣。金周至，銀戶縣，殺人放火長(zhǎng)安縣。二球出在澄城縣，土匪出在兩華縣。孟原的風(fēng)，赤水的蔥，武功縣的燒雞公。米脂的婆姨，綏德的漢。清澗的石板，瓦窯堡的炭。三原的媳婦不能看！灰吳起，愣志丹，自作聰明是延安！窮黃龍，瘦宜川，甘泉酒鬼滿街轉(zhuǎn)！鬼洛川，賊富縣。子洲公雞住醫(yī)院，憨延長(zhǎng)，瞎延川。安塞野雞橋頭站，扯面寬得像褲帶，男女帕帕頭上戴。四季一身黑穿戴，眼窩瞪的像鍋蓋，羊肉泡饃大碗賣！有了辣子不吃菜，男人唱戲吼起來！女人唱戲裝病態(tài)，哭喪說唱分不開。香煙不抽耳邊塞，吃面涎水倒回來。皇上按著兩行埋，人名都被動(dòng)物代，固守本土不出外，老人都把皮影愛，手背身后走路快！家家?guī)堪脒吷w，信教只有老太太，出了南門往北走，路上碰見人咬狗。拾起狗來砸磚頭，反被磚頭咬了手。

順手扔進(jìn)河里頭，濺了一身黃干土。螞蚱身上害疥瘡，老牛臥在雞架上。螞蟻踏的鍋蓋響，老鼠騎到貓脖項(xiàng)。他大十七娃十八，月子娃娃做莊稼。說了白話說實(shí)話，初九過了是初八，西安女子嘴巴好，說的多來做的少，延安女子心腸好，家里再窮不會(huì)跑，漢中女子氣質(zhì)好，水多皮嫩不出老。咸陽女子素質(zhì)好，不會(huì)圍著老公吵。臨潼女子思想好，寧愿自己三班倒。安康女子身材好，一年四季喂不飽。渭南女子水色好，晚上羞得象小鳥。寶雞女子眼神好，沒得錢來你別找。

榆林女子手藝好，縫衣補(bǔ)褲手最巧。銅川女子教養(yǎng)好，賢良淑德起得早。商洛女子能力好，精打細(xì)算天天跑。楊凌女子力氣好，追得老公滿街跑，北京大，上海富，不如陜西的小賣部，香港街，美國(guó)路。不如陜西的水泥路。玖瑰香，桂花香，不如西安的泡饃香。奧迪車，寶馬車，不如秦嶺的電動(dòng)車。芽臺(tái)酒，路易酒，不如陜西的西鳳酒。葡萄干、鮑魚干，不如陜西的豆腐干。天有情，地有情，陜西人民到哪都行！

……

老實(shí)說，我在陜西最不習(xí)慣的就是他們的生活水平，雖說是來去匆匆，但除了羊肉泡饃，因?yàn)槿サ牟皇菚r(shí)候，沒嘗過外，其余的什么特色基本上都吃過，但沒有一樣如他們吹的那么神奇！但是聰明的陜西人卻能夠做到“說的比唱的還好聽”。

異域風(fēng)情散文

帶著獵奇心理我們?cè)煸L了肯尼亞安博賽利國(guó)家公園動(dòng)物保護(hù)區(qū)，非洲第一高峰乞立馬扎羅山腳下的一個(gè)馬賽人部落。

參觀馬賽部落是每個(gè)旅游團(tuán)的自選項(xiàng)目，導(dǎo)游收30美元一人，然后由導(dǎo)游與村長(zhǎng)結(jié)算。明知那是摻雜了商業(yè)化了的部落，帶有表演成分，但是好奇心驅(qū)使，即能與原住民接觸，又能豐富游記內(nèi)容，最重要的是他們同意在村落里無限制拍照，于是就去了，所以收獲了不少異域民族風(fēng)情的信息和照片。

馬賽人認(rèn)為，如果被人照相，靈魂就會(huì)被攝走，不讓拍照。但現(xiàn)代旅游業(yè)的開發(fā)也改變了部分土著原有的生活節(jié)奏，開展旅游，游客來參觀收取門票，他們還能在家自產(chǎn)自賣旅游商品，有了不菲的收入之后，對(duì)游客的拍照，也能泰然處之了，不過如果與他們合影還要另收小費(fèi)的。

我們剛下車，一群穿著民族服飾的馬賽人就已經(jīng)站在村口，滿臉的笑容迎接我們。他們不論男女老少，都身材高挑修長(zhǎng)，看上去腿的比例特別長(zhǎng)。男子頭上戴著夸張的羽毛頭飾，披著“束卡”，實(shí)際上是兩塊鮮艷的格子布，一塊圍在腰間，一塊斜披在一邊的肩上。女人穿著“坎噶”，頸上套著大圓披肩和珠串飾品，打扮得花枝招展。耳朵掛著碩大的耳墜，巨大的耳孔被復(fù)雜的墜飾拉扯得慘不忍睹，那卻是她們美麗的.象征。

馬賽人的村莊用帶刺的灌木圍成一個(gè)很大的圓形籬笆，環(huán)繞一圈，以防止野獸入侵。用草鋪成屋頂?shù)牡桶∧辔萁ㄔ谒闹埽虚g是活動(dòng)場(chǎng)地，晚上關(guān)著村莊所有的牲畜，面積約有足球場(chǎng)大小，可容納8-9個(gè)家庭及其牲畜。

進(jìn)入村子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)滿地都是牛糞，蒼蠅紛飛，臟到連腳都踩不下去，可是馬賽人離不開牛糞，要用牛糞拌上泥巴蓋房子，要用牛糞當(dāng)燃料，馬賽人認(rèn)為牛羊是上天賜予的，他們常用濕牛糞洗手，干牛糞擦手，認(rèn)為這樣最潔靜，還用牛糞處理傷口。村中央的活動(dòng)場(chǎng)地上，是一層干濕結(jié)合混有泥沙的厚厚的牛糞，整個(gè)村子散發(fā)出難聞的異味，小孩子就赤腳在上面玩耍。

肯尼亞的法律是一夫多妻制，馬賽男人中一夫多妻現(xiàn)象較為普遍，同一年齡組的男人之間可以借妻。用十頭牛可以換一個(gè)妻子，在肯尼亞當(dāng)?shù)兀活^牛市價(jià)400美元，也就是說，娶妻的成本是4000美元。據(jù)導(dǎo)游說，村里面的房子都是女人蓋的。

馬賽人生活在嚴(yán)格的部落制度之下，由部落首領(lǐng)和長(zhǎng)老會(huì)議負(fù)責(zé)管理。他們相信萬物有靈，從不狩獵，鄙視農(nóng)耕生活，認(rèn)為耕作使大地變得骯臟。馬賽人的戰(zhàn)斗力非常驚人，傳統(tǒng)規(guī)定，每個(gè)勇士必須殺死一只獅子才能成人，但是由于肯尼亞政府為保護(hù)野生動(dòng)物而禁止馬賽人獵獅，馬賽人只有在自己的牛群受到攻擊時(shí)才選擇復(fù)仇，殺死獅子。

馬賽人一天吃二頓飯，上午10：00左右吃一頓，傍晚吃晚飯。喜歡吃牛肉，煮肉和烤肉都不加鹽，這是他們的美味佳肴，有時(shí)也吃粟和玉米。喜歡喝混著牛血的牛奶，他們?cè)谂２弊由细钜恍】冢迳先斕J桿，輪流吸吮，一頭牛每隔五至六周放血一次。

進(jìn)到村里，男人們站成一個(gè)半圈，拄著細(xì)木棍表演原地高跳，其中一人從隊(duì)列中走出，雙腳并攏原地起跳，表示內(nèi)心的歡愉更表示對(duì)客人的歡迎。這種原地起跳，爆發(fā)力和彈跳力都非同一般，高者能跳到成年人的腰部以上，據(jù)導(dǎo)游說，跳得越高越能被女人所青睞，才有資格多娶老婆。

輪到女人們表演，她們站成一條直線，有的女人還抱著孩子，她們口中念念有詞，為我們唱了一首民族小調(diào)，并舞蹈了起來，她們唱什么我們聽不懂，音律單調(diào)也不好聽，舞蹈非常簡(jiǎn)單，只是跨個(gè)歩，也談不上美感，我們可以看成是一種原始情感的流露。

熱情的村民還要為我們表演鉆木取火的古老傳承，我們謝絕了。

我們給孩子發(fā)放了巧克力和糖果作為禮物，孩子們很高興，心滿意足地圍著我們轉(zhuǎn)，還要讓我們與他們一起拍照，當(dāng)然，我們沒有必要這樣做。

村民還帶我們參觀他們的茅舍，馬賽人的生活方式十分簡(jiǎn)陋，這里沒有電，屋內(nèi)低矮昏暗，剛進(jìn)去什么也看不見，也許為了防止野獸入侵，沒有窗戶，只在墻上挖了一兩個(gè)小孔，引進(jìn)些許光線，屋內(nèi)異味濃烈，進(jìn)入還得彎腰低頭。沒有主人的引領(lǐng)，真不知如何下腳。我去的這家，房子旁邊的地上用羊皮鋪著做為兩張床，一張是孩子的。屋里沒有什么家具，床上沒有枕頭、被子和褥子，也沒有毯子之類的東西，更別談床單了。雖說這里地處熱帶，但到了夜晚，氣溫只有十幾度，不知道他們是怎樣過夜的。不足3平米的“客廳”中間是燒水做飯的木柴爐子和瓶罐，那味道，那憋悶，只幾分鐘，就實(shí)在受不了。確確實(shí)實(shí)地體驗(yàn)到了一次真正的原始生態(tài)，顧不上主人熱情地推銷他們自己手工編織的旅游紀(jì)念品，就匆匆地出來了。

雖然有的原始村落被開發(fā)成了旅游景點(diǎn)，但是他們的生活依然艱辛，沒電沒水，沒現(xiàn)代化的家具，衛(wèi)生條件極差，孩子們衣衫襤褸，赤著腳，流著鼻涕，頭臉上爬滿蒼蠅，馬賽人依然堅(jiān)持自己的生活方式，追逐草場(chǎng)為家，唯其獨(dú)特的民風(fēng)民俗還得以保留。做為喜歡探索異域風(fēng)情的游客，我也體驗(yàn)了一次馬賽人的生活習(xí)性，領(lǐng)略到了馬賽人的民風(fēng)民俗。

不一樣的風(fēng)土人情，不一樣的馬賽體驗(yàn)。如今，在東非廣袤的草原叢林，干旱、貧窮、荒無人煙，漫天的黃沙和干澀的颶風(fēng)，氣候惡劣，仍然生活著58萬?a href='/wenxue/zawen/' target='_blank'>雜文廖穆砣耍怯?xùn)V欄艟耆砸笆尬冢胍笆蘚推焦泊嫻撓文撩褡澹胖漳瓿扇航岫恿鞫拍粒Ａ糇旁豆諾納釹骯摺?/p>

在這片廣袤的土地上，只有他們才是這片土地上的主人，我們只是東非肯尼亞的游人驚鴻一瞥的過客。

武漢的風(fēng)情散文

去武漢已經(jīng)幾年了，對(duì)武漢的感觸就像那輕輕的江風(fēng)一樣，淡淡的，沒有激動(dòng)，也沒有失望，更多的如中年人的感情，平平靜靜、若隱若現(xiàn)。

武漢其實(shí)是武漢三鎮(zhèn)的統(tǒng)稱，長(zhǎng)江、漢江交匯，把武漢分成三地。幾座大橋，凌空飛渡，如同鐵鎖，把三鎮(zhèn)緊緊地系在一起，構(gòu)成了一個(gè)堅(jiān)固的大武漢。

武漢最有名的是外灘，一棟棟精美的別墅，紳士一樣優(yōu)雅安靜。迥異的風(fēng)格，精美的雕塑，精良的工藝，如若精美的藝術(shù)品，這些古物，若是在他處，大可當(dāng)作寶物陳列了，而在武漢，卻仍然當(dāng)作店鋪或是辦公樓使用，絲毫不以為意。一些不知名的小道，幽幽寂寂，兩邊精美的建筑，濃密的綠陰，就像豐韻的貴婦，樸素而得體的.著裝中，透著雍容與從容。武漢是一個(gè)真正的貴族，不做作，不顯擺，舉手投足之間，彰顯著骨子里的奢華。

但很快你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，奢華豪爽的大武漢，有著安靜的內(nèi)心。在老城那些深深的小巷里，你是感不到外面風(fēng)云的，這里太安靜，太深遂，靜謐得歷史在這里都放緩了腳步。有的只是悠長(zhǎng)的日月，靜立的老樹，還有白發(fā)的老人，最多再加上幾聲鳥啼。幾個(gè)武漢男人，幾碟雞腸鴨肚，咀嚼著城市的雞毛蒜皮，咀嚼著江風(fēng)，就是一天。

浩浩長(zhǎng)江，銜天接日，如若狂飚野馬，奔涌而來，在這里卻突然變得舒緩，像慈愛的母親，柔柔地把懷中的孩子撫觸。江水的乳汁豐潤(rùn)，江風(fēng)的溫潤(rùn)溫柔，滋養(yǎng)了大武漢，是以這里的男人皆粉面，女人多水色。說話柔柔婉婉，如若唱戲，一唱三嘆。水滸中的英雄是不會(huì)住在這里的，因?yàn)椴荒艽髩K吃肉，大碗喝酒;東坡先生大概也不會(huì)愛上武漢，因?yàn)閷?shí)在不宜于大江東去。

武漢人是自信的，下塌的小旅館，店主人神態(tài)熱情，油頭粉面，皮膚細(xì)膩，性情耿直。一間房間客人沒有，電視仍在響著，好心告之關(guān)了吧，他卻說，我不關(guān)！活是小孩子賭氣。尋他要地圖，他說要那做什么，去哪里給我說。儼然就是活地圖。問店主人武漢有什么特色美食。店主人呵呵一笑，武漢啥都有，啥都吃，哪的東西都有，自己卻什么也沒有。幾分幽默，幾分調(diào)侃，幾分單純，幾分豐富。須知道，這種調(diào)侃，往往是豐沛自信的展現(xiàn)，富翁是不介意別人笑他衣服破的，只有窮人才會(huì)打腫臉去充胖子。

武漢的節(jié)奏是快的，但再快的節(jié)奏武漢人也能品出詩意，過出從容。迎著第一縷晨光，車只管竄，人只管忙，但早點(diǎn)攤上，熱干面仍是慢慢地一口一口地嚼著，豆?jié){仍是一口一口地品著。他們知道，他們要的是什么。

雜而亂，雅而靜，一片土地，就在大江的濤聲里沉浮，就在歷史的風(fēng)云中憩息，盡管有著這樣那樣的不足，但骨子里風(fēng)情卻拂之不去，像那熱干面一樣，甜里有咸，辣中有酸，欲說還羞，欲拂還亂。

烏鎮(zhèn)風(fēng)情散文

還未走進(jìn)浙江省嘉興桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)大門，抬頭就看到青紅雕花的高大門碑上，刻有兩行大大的隸書，“烏鎮(zhèn)”二字寫于其中，我是從東柵走進(jìn)古鎮(zhèn)的。千百年來，民居臨河而建，傍橋而市，民風(fēng)純樸，自古繁華。這里是江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的典范，同時(shí)烏鎮(zhèn)又有其他小鎮(zhèn)沒有的臨水建筑——水閣，由此又稱為“中國(guó)最后的枕水人家”。

水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)有一道亮眼風(fēng)景，是我多年沒有見過河邊埠頭邊，幾個(gè)婦人蹲坐在石板臺(tái)階上用棒槌捶打衣物的景象。她們大聲用母語交談著，不時(shí)傳來一陣銀鈴般的笑聲。此情此景使我想起三十多年前的故鄉(xiāng)河口鎮(zhèn)，清晨或黃昏時(shí)候，惠濟(jì)河邊的少婦姑娘們洗衣洗菜的場(chǎng)景，似乎跨越時(shí)空恍如昨日。

這里不僅有水源清澈的河流，烏篷小船或橫或豎，偶爾竹篙一點(diǎn)，水波蕩漾開去，一切都是那樣的妙趣橫生。置身其中，怡然自得，讓心情不自禁被觸動(dòng)。那臨河的水閣木樓，像極了一幅佇立在你眼底的畫卷，還有當(dāng)鋪，酒窖，染坊，道觀和老戲臺(tái)。春秋時(shí)期，烏鎮(zhèn)是吳越邊界，吳國(guó)在此駐軍，因而那時(shí)的烏鎮(zhèn)也稱“烏戍”。《烏青鎮(zhèn)志》中說：“烏墩因吳越錢繆王戍兵于此，稱烏戍，今名烏鎮(zhèn)。”

可以遙想當(dāng)年，有多少吳國(guó)漢子被派遣來此戍邊，與越國(guó)兵戈相向，還有多少英勇戰(zhàn)士血濺沙場(chǎng)，留下了多少孤兒寡母。隨著斗轉(zhuǎn)星移、時(shí)過境遷，而今，留在人們記憶中的卻沒有屠戮和殺伐，而是欣欣向榮，充滿活力和諧發(fā)展的溫柔之鄉(xiāng)。

烏鎮(zhèn)還產(chǎn)生了大文學(xué)家茅盾，慕名前往文學(xué)家“茅盾紀(jì)念館”途中。我想，有一個(gè)現(xiàn)象不能忽視，就是現(xiàn)代著名作家中，出身寒門的很少，一般都有著富裕優(yōu)越的家庭，看來茅盾也是如此。

故居到了，門前有高大的馬頭墻，走進(jìn)四合院，寬敞的院落里，木板門扉，雕梁畫棟，青灰色石材地磚，兩進(jìn)院墻門，都無聲無息暗示這是個(gè)殷實(shí)人家。茅盾的青銅雕像就肅立在你面前，其上“有志竟成”四字，下有“文學(xué)巨匠茅盾”茅盾先生造像——周巍峙。茅盾從小就受到良好的教育，據(jù)說他八歲離開烏鎮(zhèn)時(shí)即露崢嶸，能出口成章，背誦《紅樓夢(mèng)》滾瓜爛熟、倒背如流，一字不落被稱贊為神童。

茅盾先生本名沈德鴻，字雁冰。其父沈永錫是晚清秀才，通曉中醫(yī)工禪理。思想開明，重視新學(xué)，更喜愛進(jìn)步思潮的社會(huì)科學(xué)。母親陳愛珠女士是一位頗通文理，有見識(shí)且性格堅(jiān)毅的女性。十歲時(shí)其父親不幸病逝，母親教他文學(xué)、歷史、地理等知識(shí)，為少年時(shí)代的茅盾培植了廣泛的文化功底，使他年輕時(shí)便流露出深厚的愛國(guó)情懷。

我們所待的地方就是茅盾先生曾經(jīng)讀過的立志小學(xué)，如今是立志書院。立志書院創(chuàng)建于清同治四年（1865年），光緒二十八年改國(guó)民初等男學(xué)。1904年至1907年茅盾曾在該校就讀。

建國(guó)后作為烏鎮(zhèn)幼兒園，1988年幼兒園遷出，桐鄉(xiāng)縣政府將其撥歸茅盾故居。1990年經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)重修，1991年7月落成開放，1994年8月更名為茅盾紀(jì)念館。

在二樓看到了先生過去讀書的`教室，透過折疊門，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)方形木桌，周圍六把長(zhǎng)板凳和桌面已然裂縫，從斑駁掉漆的木紋似乎窺視到茅盾幼年的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。我仿佛看到了幼年的先生在和同學(xué)坐在桌邊讀書時(shí)的情景。

茅盾是“五四”時(shí)期較早關(guān)注民族資本家的作家，他的《子夜》可算作最早反映現(xiàn)代城市生活的小說。我也喜歡他描寫家鄉(xiāng)的“三部曲”《春蠶》《秋收》和《殘冬》，那個(gè)老實(shí)人通寶讓人久久難以忘懷。故居內(nèi)，展示著茅盾各個(gè)時(shí)期活動(dòng)圖片和作品，但參觀者寥寥無幾，游人們大多數(shù)只看一眼便匆匆離去，似乎前面還有更值得一看的東西，于是來去匆忙。其實(shí)也只能如此，文學(xué)和文學(xué)家，似乎永遠(yuǎn)是被少數(shù)人青睞的。

從茅盾故居出來，沿著街道前往參觀游人津津樂道的藍(lán)印花布染店作坊，憑票進(jìn)入院內(nèi)，便可看到偌大的曬場(chǎng)掛滿了大塊藍(lán)色碎花麻布，它們圖案精致，在風(fēng)中不停舞動(dòng)。可以通過想象把它做成旗袍，想必定是顯示嬌艷而質(zhì)樸，且會(huì)帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

一百年前的清朝女子，穿著這樣墨藍(lán)白花的麻布裙裾。雅致的是這顏色搭配如青海的玉石，白色如陽光下的陶瓷，俗的是花團(tuán)錦簇，艷的是栩栩如生的孔雀牡丹。

近代，隨著化學(xué)染料的推廣和印染技術(shù)的發(fā)展，藍(lán)印花布不僅可以染成藍(lán)色、紅色、玫瑰色、黃色、綠色等，成為藍(lán)印花布的衍生，這樣的作品，在上世紀(jì)【第4句】：五十年代已普遍出現(xiàn)。少年時(shí)，常去伯父染店看染布，知道染料是以藍(lán)草為原料，將其制成藍(lán)靛后，再將布匹放入染缸染色，過十五分鐘取出，懸掛于空氣中氧化十五分鐘，這樣反復(fù)七八次，直至顏色滿意為止。水溫需保持在20～30度之間，才能使顏色均勻染上。

初夏的陽光灑滿在石橋上，轉(zhuǎn)過石橋，一股香濃的芝麻味道飄來，勾引起饑餓感。急忙尋找來源，發(fā)現(xiàn)拐角有一座閣樓，紅褐色門匾寫著中華老字號(hào)黑芝麻糊，桌面擺攤著青花瓷大圓碗，旁邊角落里放置一臺(tái)石磨，面上粘附著芝麻，中年漢子人高馬大，用力旋轉(zhuǎn)石磨，磨合處發(fā)出桄榔桄榔的響聲，黑色的濃漿從石縫流出來，老板娘稠稠的接了一碗遞給我，一邊吆喝“芝麻咯，黑芝麻咯”。聞著飄著香味的黑芝麻糊，恍惚間我穿越到了清代。烏鎮(zhèn)古街，身穿長(zhǎng)袍馬褂的商人樸實(shí)的笑臉，挽簪的婦女提木桶去溪邊浣紗，孩童們?cè)谟脛懦檗D(zhuǎn)著陀螺，如同悠然踏入一個(gè)迷離的夢(mèng)境，忘記了前世今生。

沿著一條河邊古街從東到西，我忙碌著像青蜒點(diǎn)水、走馬觀花兩個(gè)小時(shí)，感受小橋流水人家；的的確確是“一樣的古鎮(zhèn)，不一樣的烏鎮(zhèn)”卻能從中感覺古烏鎮(zhèn)的新魅力。