中秋節(jié)最經(jīng)典的詩句 與中秋有關(guān)的詩句有哪些
中秋八月十六美詩六首：共憐今夕好，不減昨宵圓
俗話說，十五的月亮十六圓。也果真，往往抬頭看月時(shí)，發(fā)現(xiàn)，十四十五十六的月亮不僅沒太多的分別，而且某些月份，竟覺得十六，十七的月亮更圓，仿佛要撐破月輪那種圓滿。
中秋如果遇到天氣不好，老人說，不要緊，十五的月亮十六圓，哪天看都美。
人生若遇到美好的事情有了波折和延遲，老人也說，十五的月亮十六圓，遲圓更美。
那么十五的月亮十六圓，到底是什么原因呢？
其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，這是古代天文和陰陽歷制定之間產(chǎn)生的小區(qū)別。也就是每個(gè)月的月頭初一先固定下來，以太陽的運(yùn)行作為子夜標(biāo)準(zhǔn)，那么月亮最晦和最圓，就會(huì)有提前或者延遲。
那么最圓的月亮的節(jié)點(diǎn)在農(nóng)歷的十三到十七之間，都可能出現(xiàn)。
這也是有許多內(nèi)行的有天文歷法知識(shí)的古人，不定在八月十五看月亮，那么若以月圓定為佳期，中秋節(jié)實(shí)在是可以前延伸后展，簡(jiǎn)直農(nóng)歷八月就沒什么不好的日子。
”舊挹金波爽，皆傳玉露秋。
關(guān)山隨地闊，河漢近人流。
谷口樵歸唱，孤城笛起愁。
巴童渾不寢，半夜有行舟。“唐朝·杜甫《十六夜玩月》
杜甫這首十六的月亮，寫得非常低調(diào)，卻有一種屬于自己的歡喜。八月十五的月亮是大家的，但是十六的月亮卻是自己的。
曾經(jīng)在十五的月夜，在水中看掬著月光，都說是秋天最美的風(fēng)景，但是比不上今夜。
我一個(gè)人獨(dú)立在山邊水岸，仰頭看月，那月光下的關(guān)山，在月光下分外開闊，那銀河掛到了眼前。我聽見漁舟夜歸的歌聲，我看遠(yuǎn)遠(yuǎn) 城池的剪影，笛聲響在了上空。
這是何等銀亮靜謐的月色呀。
今夜的月色如此還原了月色本來的皎潔和美，沒有喧囂。
聽得遠(yuǎn)遠(yuǎn)江上，還有孩子在船頭玩耍的聲音，我看著月下行舟緩緩行駛到遠(yuǎn)方。
那么正是因?yàn)榘嗽率遄怨哦际琴p月喧囂熱鬧的日子，人情溫暖，真正的月色，恐怕是要遲到十六日才最美，最落人心。
杜甫這首詩并沒有耀眼的詩句，但是就是這樣從心底發(fā)出的歡喜，反而讓人領(lǐng)略夢(mèng)幻一樣靜謐浩然的月色星光。
”月到中秋已壯觀，更看飛出海邊灘。
光連貝闕鯨鯢駭，冷射蓬壺屭赑寒。
萬頃銀濤俱皎潔，一輪金魄尚團(tuán)欒。
當(dāng)年太白曾觀此，寧肯呼為白玉盤。“宋朝李洪《十六夜待月海上》
有什么月亮比中秋的月色更激蕩心情？自然界總會(huì)有奇麗的景色刷新你的眼界和心理。詩人李洪給出了答案，那就是八月十六海邊看月亮。
為什么是八月十六而不是正中秋節(jié)呢？
答案是，中秋節(jié)固然有最美的海上生明月，但是中秋節(jié)之后的海水更有漲潮的澎湃和壯觀。
農(nóng)歷的中秋節(jié)，太陽，地球和月亮?xí)B成一條直線，引發(fā)壯麗的錢塘或者近海潮汐，但是潮汐的推進(jìn)和疊加有一個(gè)時(shí)間過程，往往會(huì)延遲到八月十六到八月十八。
那么農(nóng)歷八月十六到八月十八期間去海邊看月色潮水，更加壯麗直觀。
你看看詩人是怎么寫的，月亮到中秋已經(jīng)很壯麗了，山河大地一片清光，但是十六晚上卻更加生動(dòng)。那月亮在潮水的涌動(dòng)下生出海面，簡(jiǎn)直是掙扎飛出來的。
月亮光在海水上分外皎潔，海水都是為月光所驚動(dòng)。
海浪翻滾，鯨魚海龍都出動(dòng)了，那月光凜凜，大海龜?shù)谋成祥W耀著冷亮的光芒。
那無限動(dòng)蕩的海濤泛出銀白的光亮，在上面，一輪大的金色月亮，還是那么的圓。
如果當(dāng)年李白也看到這么壯麗，這么金黃的月亮，難道只是說它像白玉盤？
這哪里是白玉盤，這是金色的大輪子，具有呼風(fēng)喚雨掀起驚天海浪喚起蛟龍的神力，有著內(nèi)在的張力啊。
的確，月亮的影響不只在八月十五，你去看看錢塘江，江河湖海八月的潮漲，那才是真正月亮的力量。
”海上群仙錦旋襕，舞馀擲出紫金盤。
人心自愛休分別，未必全輸昨夜看。“宋朝王洋《和曾谹父約八月十六日看月》
這同樣是寫的八月十六日的海潮明月。
那大海之上，潮水回旋如舞，來回激蕩，仿佛海上的群仙狂歡，在那里舞蹈歌唱。
無盡的海浪仿佛是仙人的裙裾，飄飛著浪花和仙衣，又帶著天籟巨響。
在這樣的海潮之中，一輪金色的月色從潮水中升起，仿佛是仙人們的游戲，在醉舞之后，拋出的又圓又大的果盤。想必那上面的蟠桃，早就被興致勃發(fā)的仙人們吃掉了，剩下人間空望，羨慕嫉妒恨呀 。
有人喜歡八月十五的中秋月，但是我卻愛這八月十六日海上的月亮。
昨天的月色固然皎潔，今天的月亮別有另一種生動(dòng)。
蘿卜白菜，各有所愛，我就愛這海上的明月，仙人的果盤啊。
國與家撞了個(gè)滿懷。今天看到一句話很觸動(dòng)：今年的國慶和中秋是來彌補(bǔ)春節(jié)的遺憾的。今夜起，國興、家睦
”不減冰輪滿，微增玉漏長(zhǎng)。
過云收薄潤，重露濕清光。
歷歷素娥影，菲菲丹桂芳。
枯槎容客載，醉過羽人傍。“宋代詩人劉敞《八月十六日夜月》
這應(yīng)該是十五月亮十六的正圓夜晚，因?yàn)橐稽c(diǎn)都看不出月亮消減。
只是這月亮應(yīng)該是在秋分之后，秋分之后，才慢慢夜晚比白天長(zhǎng)。
天上浮云散后，天空更加明澈，而露水沉降，更讓月色皎潔。
那月亮上分明可以看到嫦娥的影子，那桂花香氣，仿佛是從天上飄到人間。
這樣皎潔清新的夜晚，我愿意一條枯船，直接劃到天上，去享受浩瀚天河之美，這可比光看嫦娥跳舞更有仙意啊。
那么這同樣是說十六日和十五日在節(jié)日氛圍上的不同，中秋節(jié)是狂歡，但是中秋節(jié)之后的明月和月光，更加靜謐優(yōu)美，讓人的心情思想，沉浸后又飛升，達(dá)到身心與自然的和諧和愉快。
”雨歇秋方靜，扶攜上塌船。
共憐今夕好，不減昨宵圓。
絕潦渾無地，除山盡是天。
清光溢心眥，傾賞愈丁年。“明朝呂時(shí)臣《八月十六夜邀兆和民服民孝元叔乘潦泛月》
在明清兩朝，中秋節(jié)更適合和家人團(tuán)聚，朋友之間的聚會(huì)賞月，會(huì)推遲。
那么八月十六也是好日子。
比如呂時(shí)臣一行，就是五個(gè)人去湖上賞月。天高也曠，白天有了一點(diǎn)陣雨，空氣更加清涼一人。
五個(gè)人扶著上了船，在船上賞月。
那么我也說了，十五的月亮很可能十六圓，這樣水天秋色，楚楚清秋，人心也跟著柔軟。
這夜的月亮真是好，和昨天的月亮一樣圓。
那么這樣的月夜，水天一色，給人的感覺是看不到陸地和邊際，除了山，就是天，和宛如行在天河的水面。
其實(shí)這首詩最美的就是這句”除山盡是天“，可以想象明月如水水如天，一條船在天地中間，如夢(mèng)如幻，仿佛神話又仿佛童話。
那月光下呆久了，簡(jiǎn)直眼睛和心都融化在月光里。
他說了一句，這種美已經(jīng)是成年之后難以感受到的童話啊。
丁年，是指社會(huì)成年。
在這樣的月光里，直接穿越，忘了年齡和人間。
”樹枝畫月千條弦，十五不圓十六圓。
大中橋上游人坐，不飲空教今夜過。“明朝徐渭《十六夜踏燈與璩仲玉王新甫飲于大中橋之西樓》節(jié)錄
實(shí)際這首并非中秋十六的月亮，而是正月十六。只是因?yàn)樗麑懙揭粋€(gè)讓人會(huì)心的圓月之景，十五不圓十六圓，特地放在這里。
對(duì)于十五不圓十六圓，天文學(xué)上自然有其鄭重分明的解釋，但是我們更愛著這句詩傳達(dá)的綿延的美好。
八月十五固然有月能團(tuán)圓，是良辰美景，天上人間的兩相團(tuán)圓，但是天有陰晴風(fēng)雨，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，好事多磨，只要想著向著美好和團(tuán)圓，心之所向，必有圓滿。
