甕牖繩樞是什么意思(甕牖繩樞的成語(yǔ)解釋及用處)

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甕牖繩樞是什么意思(甕牖繩樞的成語(yǔ)解釋及用處)

對(duì)《過(guò)秦論》“然陳涉甕牖繩樞之子”一句中的“甕牖繩樞”的用法有不同的解釋?zhuān)鄶?shù)人認(rèn)為:“甕”、“繩”是“名詞作狀語(yǔ)”,“牖”、“樞”是“名詞活用作動(dòng)詞”。其實(shí)不然。

我們先來(lái)討論下一下“名詞作狀語(yǔ)”的情況。

許嘉璐主編的《古代漢語(yǔ)》對(duì)“名詞作狀語(yǔ)”是這樣解釋的:名詞用在動(dòng)詞前,經(jīng)常充當(dāng)主語(yǔ),構(gòu)成主謂關(guān)系。但也有一些名詞起修飾或限制動(dòng)詞的作用,充當(dāng)狀語(yǔ),構(gòu)成偏正關(guān)系。縱觀這本書(shū)中的例句和郭錫良主編的《古代漢語(yǔ)》中的例句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“名詞作狀語(yǔ)”中的這些名詞都是處在動(dòng)詞的前面,這是“名詞作狀語(yǔ)”的必備條件。這個(gè)問(wèn)題很容易理解,筆者不再一一舉例說(shuō)明。這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)象廢話(huà),“名詞作狀語(yǔ)”嗎,那肯定是動(dòng)詞前面的名詞才作狀語(yǔ)了。對(duì),正因?yàn)檫@樣,我們才好繼續(xù)往下討論。其實(shí),“甕牖繩樞”中的四個(gè)詞都是標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)的名詞,憑什么說(shuō)“甕”、“繩”是“名詞作狀語(yǔ)”呢?于是,持此論者又牽強(qiáng)附會(huì)地解釋“牖”、“樞”是“名詞活用作動(dòng)詞”,這樣就滿(mǎn)足了“名詞作狀語(yǔ)”的條件。于是乎就衍生出來(lái)一種怪現(xiàn)象:“甕”、“繩”是“名詞作狀語(yǔ)”,“牖”、“樞”是“名詞活用作動(dòng)詞”。真是“雙活雙贏”。其實(shí),這是毫無(wú)根據(jù)的全憑想當(dāng)然地把簡(jiǎn)單問(wèn)題復(fù)雜化的幼稚的做法。

行文到此,我們?cè)賮?lái)討論一下“名詞活用為動(dòng)詞”的情況。

這種情況郭錫良主編的《古代漢語(yǔ)》和許嘉璐主編的《古代漢語(yǔ)》講得非常詳細(xì),我們不妨部分地引用一下。

1、兩個(gè)名詞連用。如果既不是并列結(jié)構(gòu),又不是偏正結(jié)構(gòu),則前一個(gè)名詞常常就活用為動(dòng)詞,后一個(gè)名詞做它的賓語(yǔ)。例如:

遂王天下。(《韓非子·五蠹》)

“王天下”不是“王和天下”,也不是“王的天下”,而是“統(tǒng)治天下(即當(dāng)了天下的王)”。

2、名詞放在“所”字后面,活用為動(dòng)詞。例如:

乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾魚(yú)腹中。(《史記·陳涉起義》)

“所”字是個(gè)輔助性代詞,經(jīng)常放在動(dòng)詞前面,指代某種動(dòng)作的對(duì)象。例如“所見(jiàn)”意思是“見(jiàn)到的(東西)”。名詞放在“所”字后面也就活用作動(dòng)詞。例句中“罾”本是一種魚(yú)網(wǎng),這里活用作動(dòng)詞,“所罾”就是“所網(wǎng)著的(或所捕捉的)”。

3、名詞放在“能”、“可”、“足”、“欲”等能愿動(dòng)詞后面,活用為動(dòng)詞。例如:

假舟楫者,非能水也,而絕江河。(《荀子·勸學(xué)》)

能愿動(dòng)詞只修飾動(dòng)詞,例句中“水”受能愿動(dòng)詞“能”的修飾,“水”活用為動(dòng)詞“游水,游泳”。

4、名詞放在副詞后面活用為動(dòng)詞。例如:

秦師遂東。(《左傳·僖公三十二年》)

副詞在句中一般只作動(dòng)詞或形容詞的修飾語(yǔ)。例句中“遂”是副詞,被它修飾的名詞“東”就活用為動(dòng)詞“向東進(jìn)發(fā)”。

5、名詞放在“之”、“我”等代詞前面,活用為動(dòng)詞。例如:

父曰:“履我!”良業(yè)為取履,因長(zhǎng)跪而履之。(《史記·留侯世家》)。

“履我”、“履之”就是“給我穿鞋”、“給他穿鞋”。

6、名詞后面用介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ),這個(gè)名詞活用為動(dòng)詞。例如:

今王鼓樂(lè)于此。(《孟子·梁惠王下》)

“于此”是介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ),名詞“鼓樂(lè)”活用為動(dòng)詞“擊鼓奏樂(lè)”。

7、名詞用“而”連結(jié)時(shí),活用作動(dòng)詞。例如:

項(xiàng)梁涉淮而西。(《史記·黥布列傳》)

“西”就是“向西進(jìn)擊”。

顯然,“甕牖繩樞”屬于第1種情況。朱東潤(rùn)主編的《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》中是這樣解釋的:牖,窗。甕牖,用破甕砌為窗戶(hù)。樞,是門(mén)扇開(kāi)關(guān)的樞軸。繩樞,用繩子系著門(mén)板。           

綜上所述,可以得出結(jié)論:“甕”、“繩”是“名詞活用作動(dòng)詞”,意思是“用破甕做成……”、“用繩子系著……”;“牖”、“樞”本身就是名詞“窗戶(hù)”、“門(mén)軸”的意思,沒(méi)有活用現(xiàn)象。

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