觀滄海中描寫近景的句子是集錦80句

曹操《觀滄海》逐句賞析

東臨碣(jié)石，以觀滄海。——以敘事發(fā)端，起調(diào)平穩(wěn)。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全文。是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見 東：方位名詞，這里作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀滄海”兩個(gè)短語，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。觀：看，這里是遠(yuǎn)眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱。

水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。——接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠(yuǎn)景，全景。 水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深。可譯為“怎么這樣”“多么“那么”等。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。

樹木叢生，百草豐茂——這兩句寫山島，突出其林密草豐的特點(diǎn)，是近景，是局部。樹木：指山島上的樹木。叢生：(草木)聚集在一處生長。這里是說林密。豐：茂密，茂盛。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起——這兩句寫大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。以上六句描寫，有靜有動(dòng)，有遠(yuǎn)有近，有主有從，都是實(shí)景。 蕭瑟：秋風(fēng)聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的.意思。涌：形容大波掀動(dòng)的樣子。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里——這四句是說日月星辰都好像在大海的胸中運(yùn)行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。 日月：太陽和月亮。之：結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。行：運(yùn)行。若：像，好像。出其中：從大海中出來。其：代詞，代大海。 星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。

幸甚至哉，歌以詠志——兩句本來是配樂時(shí)用的套語，一般與正文意義無關(guān)。但在這首詩里卻天然渾成，融為一體。 幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點(diǎn)。哉：助詞，表示感嘆語氣。歌：動(dòng)詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個(gè)動(dòng)詞。詠：用詩歌來抒發(fā)。志：心愿，胸懷。

《觀滄海》曹操逐句賞析與總體賞析

觀滄海 曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中;

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

　    逐句賞析

東臨碣(jié)石，以觀滄海。——以敘事發(fā)端，起調(diào)平穩(wěn)。“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全文。是詩的線索，以下由“觀”字展開，寫登山所見 東：方位名詞，這里作臨的狀語，表示向東、朝東。臨：到，這里是登上的意思。以：連詞，連接“東臨碣石”和“觀滄海”兩個(gè)短語，所連接的后一部分表示前面動(dòng)作行為的目的。觀：看，這里是遠(yuǎn)眺、眺望的意思。滄海：東海，這里是泛稱。

水何澹澹(dàn)，山島竦(sǒng)峙(zhì)。——接著描繪登山觀海所見壯麗景色。這兩句寫大海雄渾開闊的氣象，是遠(yuǎn)景，全景。 水：指海水。何：副詞，用在形容詞謂語前，表示程度之深。可譯為“怎么這樣”“多么“那么”等。竦：同“聳”，高起，高聳。峙：直立。

樹木叢生，百草豐茂——這兩句寫山島，突出其林密草豐的.特點(diǎn)，是近景，是局部。樹木：指山島上的樹木。叢生：(草木)聚集在一處生長。這里是說林密。豐：茂密，茂盛。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起——這兩句寫大海波濤洶涌的動(dòng)態(tài)。以上六句描寫，有靜有動(dòng)，有遠(yuǎn)有近，有主有從，都是實(shí)景。 蕭瑟：秋風(fēng)聲。洪波：巨大的波濤。洪：大的意思。涌：形容大波掀動(dòng)的樣子。

日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里——這四句是說日月星辰都好像在大海的胸中運(yùn)行，顯示大海包容一切的博大胸懷。是虛擬之景，想象之詞。 日月：太陽和月亮。之：結(jié)構(gòu)助詞，可不譯。行：運(yùn)行。若：像，好像。出其中：從大海中出來。其：代詞，代大海。 星漢：即天河，銀河。燦爛：光彩耀眼。里：義同“中”，里面。

幸甚至哉，歌以詠志——兩句本來是配樂時(shí)用的套語，一般與正文意義無關(guān)。但在這首詩里卻天然渾成，融為一體。 幸甚至哉：慶幸得很，好極了。幸：慶幸。至：極點(diǎn)。哉：助詞，表示感嘆語氣。歌：動(dòng)詞，歌唱。以：連詞，同“而”，連接“歌”和“詠志”兩個(gè)動(dòng)詞。詠：用詩歌來抒發(fā)。志：心愿，胸懷。

總體賞析 從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩。詩人是由全景到局部，由遠(yuǎn)到近來描寫登海后看到的景物和感受的。 前四行詩句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與

曹操《觀滄海》賞析

東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。

該詩寫于東漢建安十二年(207)秋。當(dāng)年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。

突入大海的碣石山高高聳立，節(jié)令雖是晚秋，山上卻生機(jī)盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢(shì)，浪壯風(fēng)色。從“水何澹澹”到“洪波涌起”寥寥數(shù)語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，，統(tǒng)攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識(shí)。

風(fēng)吹浪打，碣石山巋然不動(dòng)。山高風(fēng)急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊(yùn)藏著詩人標(biāo)領(lǐng)歷史潮流,敢做敢為,高瞻遠(yuǎn)矚的政治家品格;凝鑄著詩人不怕艱難險(xiǎn)阻，傲視群雄，堅(jiān)毅從容的軍事家風(fēng)采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內(nèi)眾多的賢能之士,勇猛之將;看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師;看到了屯田村落里軍民歡慶豐收的熱鬧場(chǎng)面。瑟瑟的秋風(fēng)，是戰(zhàn)旗獵獵飄響;涌起的洪波，是戰(zhàn)略決戰(zhàn)取得勝利時(shí)，將士們沖破道道敵軍防線的壯觀場(chǎng)景。看著、想著，南征北戰(zhàn)的艱辛;戰(zhàn)亂不止，百姓未安，天下尚未統(tǒng)一的憂思;自己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤……這時(shí)也涌上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶涌澎湃、回蕩激烈呢?

寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時(shí)空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的`氣勢(shì)。這是詩人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬;燦爛的銀河則是詩人文武兼?zhèn)洹⑿鄄糯舐缘纳鷦?dòng)寫照。

晚秋時(shí)節(jié)的碣石山上草木崢嶸、生機(jī)一片，得益于豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強(qiáng)不息的偉大力量來自于包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀;海，壯闊不失厚重。剛?cè)嵯酀?jì)、德威并舉政治謀略的施展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海么。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。

整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風(fēng)范，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術(shù)手法。

海山秋色圖令人心向神往，《觀滄海》詩更令人誦之難忘。

觀滄海曹操賞析

前言：《觀滄海》選自《樂府詩集》，《觀滄海》是后人加的。這首四言絕句是詩人曹操在碣石山登山望海時(shí)，用飽蘸浪漫主義激情的大筆，所勾勒出的大海吞吐日月、包蘊(yùn)萬千的壯麗景象;描繪了祖國河山的雄偉壯麗，既刻畫了高山大海的壯闊，更表達(dá)了詩人以景托志，胸懷天下的進(jìn)取精神。讓我們一起來欣賞吧!

觀滄海 / 碣石篇

朝代：兩漢

作者：曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水何澹澹，山島竦峙。

樹木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

譯文

東行登上碣石山，來觀賞那蒼茫的海。

海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。

樹木和百草叢生，十分繁茂，

秋風(fēng)吹動(dòng)樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中涌著巨大的海浪。

太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中發(fā)出的。

銀河星光燦爛，好像是從這浩瀚的海洋中產(chǎn)生出來的。

我很高興，就用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的志向。

注釋

⑴臨：登上，有游覽的意思。

⑵碣(jié)石：山名。碣石山，河北昌黎碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓得勝回師時(shí)經(jīng)過此地。

⑶滄：通“蒼”，青綠色。

⑷海：渤海

⑸何：多么

⑹澹 澹(dàn dàn)：水波搖動(dòng)的樣子。

⑺竦 峙(sǒng zhì)：聳立。竦 ，通聳，高。

⑻蕭瑟：樹木被秋風(fēng)吹的聲音。

⑼洪波：洶涌澎湃的波浪

⑽日月：太陽和月亮

⑾若：如同.好像是.

⑿星漢：銀河，天河。

⒀幸：慶幸。

⒁甚：極點(diǎn)。

⒂至：非常，

⒃幸甚至哉，歌以詠志：太值得慶幸了!就用詩歌來表達(dá)心志吧。

(最后兩句每章都有，與本詩正文的內(nèi)容沒有的直接關(guān)系。)

鑒賞

曹操這首《觀滄海》準(zhǔn)確生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿，豐富而不瑣細(xì)，好像一幅粗線條的炭筆畫一樣。尤其可貴的是，這首詩不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫景，又是句句抒情。既表現(xiàn)了大海，也表現(xiàn)了詩人自己。詩人不滿足于對(duì)海洋做形似的摹擬，而是通過形象，力求表現(xiàn)海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來是沒有生命的，然而在詩人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。

《觀滄海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起。《觀滄海》的高潮放在詩的末尾，它的感情非常奔放，思想?yún)s很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結(jié)合、寓情于景。因?yàn)樗睿愿袉l(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過去人們稱贊曹操的詩深沉飽滿、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩的基調(diào)為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。

從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首四言寫景詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。“觀”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。

前四行詩句描寫滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹澹”寫的是動(dòng)景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。

“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的輪廓。在這水波“澹澹”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。

“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。”前二句具體寫竦峙的.山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹澹”一句的進(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。

“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。”運(yùn)用作者的想象，寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前;在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。“幸甚至哉，歌以詠志。”這是合樂時(shí)的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)，也指出這是樂府唱過的。

創(chuàng)作背景

《觀滄海》寄托了詩人很深的感慨，透過它我們可以看到詩人自己的胸懷。曹操這次登碣石山是在北征烏桓得勝回師途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(公元206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年(公元207年)毅然決定北上征伐烏桓。后來在田疇的指印下，小用計(jì)策。大約在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得了決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，奠定了次年揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來說是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄海》正是北征烏桓得勝回師經(jīng)過碣石山時(shí)寫的。[1] 身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融匯到詩歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來。

作者簡(jiǎn)介

曹操(155年-220年正月庚子)，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者，其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼;散文亦清峻整潔，開啟并繁榮了建安文學(xué)，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富，史稱建安風(fēng)骨，魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長書法，尤工章草，唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。