高考作文中描寫(xiě)荀子的句子匯集200條

關(guān)于荀子的作文800字

在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于荀子的作文800字，歡迎閱讀與收藏。

荀子是戰(zhàn)國(guó)末葉著名的思想家、文學(xué)家，也是先秦儒家思想的.集大成者，他與孔子、孟子一起，被稱(chēng)為是先秦儒學(xué)最重要的三個(gè)人物。荀子本名況，又號(hào)荀卿(漢代人避漢宣帝諱，改稱(chēng)孫卿)，趙國(guó)人，生卒年代已經(jīng)無(wú)考，大約在公元前298-公元前238年間。根據(jù)《史記·孟子荀卿列傳》記載，他五十歲來(lái)到齊國(guó)，曾在齊襄王的稷下學(xué)宮講學(xué)，三為祭酒，后因被讒，到了楚國(guó)，被春申君用為蘭陵令。春申君死后被廢，失官家居逝世，葬在蘭陵。

荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書(shū)中。起初，荀子的作品以單篇流傳，有三百二十三篇，西漢劉向校書(shū)的時(shí)候，將其整理校訂，編輯成書(shū)，定為三十二篇，十二卷，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為《孫卿新書(shū)》。后來(lái)唐人楊驚為其作注，將其編為二十卷，才更名為《荀子》。這就是今天所看見(jiàn)的《荀子》。關(guān)于這本書(shū)的寫(xiě)作，據(jù)劉向《敘錄》記載應(yīng)該是茍子晚年在蘭陵時(shí)寫(xiě)的。“孫卿卒不用于世，老于蘭陵，疾濁世之政，亡國(guó)亂君相屬，不遂大道而營(yíng)乎巫祝，信機(jī)祥。鄙儒小拘如莊周等，又滑稽亂俗。于是推儒、墨、道德之行事，興壞序列，著數(shù)萬(wàn)言而卒”。但其實(shí)《荀子》一書(shū)，并非全部出自茍子本人。

本書(shū)以中華書(shū)局新編諸子集成本，清人王先謙《荀子集解》為底本，在注釋翻譯過(guò)程中，參考了前人和時(shí)賢的大量集解注釋及翻譯的著作，由于體例的限制，恕不一一注明。茍子其書(shū)，錯(cuò)訛難解之處頗多，脫誤不可讀處時(shí)或有之，本書(shū)在注釋和翻譯過(guò)程中，參閱、斟酌了諸家之說(shuō)，盡量擇其善者而從之，個(gè)別窒礙難通之處，不敢強(qiáng)解，則闕如。

不登上高山，就不知道天有多高;不親臨深澗，就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遺教，就不知道學(xué)問(wèn)有多么博大。吳國(guó)、越國(guó)、東夷、北貉之人，剛生下來(lái)啼哭的聲音都是一樣的，長(zhǎng)大后風(fēng)俗習(xí)慣卻各不相同，就是教育使他們?nèi)绱说摹！对?shī)經(jīng)》上說(shuō)：“唉，君子啊，不要老是想著安逸。恭謹(jǐn)?shù)貙?duì)待你的本職，愛(ài)好正直之道。神明聽(tīng)到這一切，就會(huì)賜給你巨大的幸福。”精神修養(yǎng)沒(méi)有比受道的教化更大的，福分沒(méi)有比無(wú)災(zāi)無(wú)禍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的。

關(guān)于荀子的名言

荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，在人性問(wèn)題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀(guān)念，小編收集了關(guān)于荀子的'名言，歡迎閱讀。

【第1句】： 論德而定次，量能而授官。——荀子

【第2句】： 良醫(yī)之門(mén)多病人。——《荀子•法行》

【第3句】： 君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。——荀子

【第4句】： 兵要在乎善附民而已。——《荀子•議兵》

【第5句】： 玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。——《荀子•勸學(xué)》

【第6句】： 惡之者眾則危。——《荀子•正論》

【第7句】： 知之而不行，雖敦必困。——《荀子•儒效》

【第8句】： 居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——《荀子•勸學(xué)》

【第9句】： 道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。——荀子

【第10句】： 水則載舟，水則覆舟。《荀子•王制》

【第11句】： 長(zhǎng)幼有序。——《荀子•君子篇》

【第12句】： 夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。——荀子

【第13句】： 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子•勸學(xué)》

【第14句】： 田野荒而倉(cāng)廩實(shí)，百姓虛而府庫(kù)滿(mǎn)，夫是之謂國(guó)蹶。——《荀子•富國(guó)》

【第15句】： 勞苦之事則爭(zhēng)先，饒樂(lè)之事則能讓。——《荀子•修身》

【第16句】： 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子•大略》

【第17句】： 蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。——《荀子•勸學(xué)》

【第18句】： 人知貴生樂(lè)安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子

【第19句】： 目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。——《荀子•勸學(xué)》

【第20句】： 雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子

【第21句】： 禮者，人道之極也。——荀子

【第22句】： 圣可積而致，途之人可以為禹。——《荀子•性惡》

【第23句】： 聲無(wú)小而不聞，行無(wú)隱而不形。《荀子•勸學(xué)》

【第24句】： 其持之有故，其言之成理。——《荀子•非十二子》

【第25句】： 下貧則上貧，下富則上富。《荀子•富國(guó)》

【第26句】： 言而當(dāng)，知也;默而當(dāng)，亦知也。——《荀子•非十二子》

【第27句】： 務(wù)本節(jié)用財(cái)無(wú)極。——《荀子•成相篇》——荀子

【第28句】： 怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子•勸學(xué)》

【第29句】： 怒不過(guò)奪，喜不過(guò)予。——《荀子•修身》

【第30句】： 樂(lè)易者常壽長(zhǎng)，憂(yōu)險(xiǎn)者常夭折。——《荀子•榮辱》

【第31句】： 道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子•修身》

【第32句】： 君子之學(xué)業(yè)，以美其身;小人之學(xué)業(yè)，以為禽犢。——《勸學(xué)》

【第33句】： 國(guó)將興，必貴師而重傅;國(guó)將衰，必輕師而賤傅。——《荀子•大略》

【第34句】： 與人善言，暖于布帛;傷人之言，深于矛戟。——《荀子•榮辱》

【第35句】： 不知戒，后必有，恨后遂過(guò)不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《荀子•成相》

【第36句】： 非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子•修身》

【第37句】： 積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子

【第38句】： 君子恥不修，不恥見(jiàn)污;恥不信，不恥不見(jiàn)信;恥不能，不恥不見(jiàn)用。——《非十二子》

【第39句】： 不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也。——《勸學(xué)》

【第40句】： 積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子•勸學(xué)篇》

【第41句】： 天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也。輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子•天論》

【第42句】： 天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。《荀子•禮論》

荀子的經(jīng)典名言警句

非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。

天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時(shí)不言而百姓期焉。

青,取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰,水為之，而寒于水。

目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。

不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。

故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

君子曰：學(xué)不可以已。

道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。

天行有常，不為堯存，不為桀亡。

水能載舟，亦能覆舟。

君子之求利也略，其遠(yuǎn)害也早，其避辱也懼，其行道理也勇。

老老而壯者歸焉，不窮窮而通者積焉，行乎冥冥而施乎無(wú)報(bào)，而賢不肖一焉。人有此三行，雖有大過(guò)，天其不遂乎！

好法而行，士也；篤志而體，君子也；齊明而不竭，圣人也。人無(wú)法，則倀倀然；有法而無(wú)志其義，則渠渠然；依乎法，而又深其類(lèi)，然后溫溫然。

行而供冀，非漬淖也；行而俯項(xiàng)，非擊戾也；偶視而先俯，非恐懼也。然夫士欲獨(dú)修其身，不以得罪于比俗之人也。

荀子經(jīng)典的名言警句

【第1句】： 君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

【第2句】： 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【第3句】： 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。

【第4句】： 流丸止于甌臾，流言止于智者。

【第5句】： 功被天下，守之以讓。

【第6句】： 不知戒，后必有。

【第7句】： 思索以通之。

【第8句】： 君戒專(zhuān)欲，臣戒專(zhuān)利。

【第9句】： 自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無(wú)志。

【第10句】： 知而好學(xué)，然后能才。

【第11句】： 善學(xué)者盡其理，善行者究其難。

【第12句】： 望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之。

【第13句】： 不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。

【第14句】： 友者，所以相有也；道不同，何以相有也。

【第15句】： 士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。

【第16句】： 非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。（《荀子·修身》）

【第17句】： 天行有常，不為堯存，不為桀亡。（《荀子·天論》）

【第18句】： 目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰。（《荀子·勸學(xué)》）

【第19句】： 道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。（《荀子·修身》）

【第20句】： 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（《荀子·勸學(xué)》）

【第21句】： 蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。（《荀子·勸學(xué)》）

【第22句】： 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（《荀子·勸學(xué)》）

【第23句】： 君子曰：學(xué)不可以已。（《荀子·勸學(xué)》）

【第24句】： 青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。冰，水為之，而寒于水。(<<荀子·勸學(xué)>>)

【第25句】： 水能載舟，亦能覆舟。

【第26句】： 天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四時(shí)不言而百姓期焉。<<荀子·不茍>>