看劍仙的句子說說心情匯編90句
秣陵別雪的經(jīng)典文案
【第1句】：御劍，是一般的飛行又不同。
御劍，是飛劍上面散射出一道光芒，把人給包裹在其中，然后直沖向天，御劍的最大好處便是快，比起一般的飛行要快。而且人在御劍的時候，防御力比起一般的飛行防御力要高上不少，故而一旦到達了御劍級，御劍便成了主流。
陸元此時御著養(yǎng)吾劍，在想著據(jù)說在長生期后有一重可以同時御使兩把飛劍，一把護身，一把攻敵，可惜，自己現(xiàn)在還只能御使兩把飛劍，只有一把。 ----《華山仙門》
【第2句】：凈化之前的血鯨，看起來無比的猙獰，那些鯨牙似乎要把什么都給吞吃了，鯨又是極大，人站在鯨的面前還沒有血鯨的嘴那邊大，往那一站，只覺得世界都是血紅色，看起來相當可怖，而天凈之水一凈化，只見血鯨立即變化，化成了雪白而軟綿綿的，看起來相當可愛。
好賺。 ----《華山仙門》
【第3句】：湖水，細細碎碎的，石頭落下的時候，帶起了一波一波的漣漪，柳葉兒飄落，在湖面上浮動著。 ----《華山仙門》
【第4句】：而在長春居的門口，元元上人和葉陽融兩人，本來還有些事情要交待陸元，正好元元要去其東峰一趟，要經(jīng)過長春居，所以打算親自去文案，結果來到了長春居門口，看到半空當中，陸元如同神龍舞爪一般的揮出了那一劍，直接的震驚了。
一劍，風生水起，雪落冰凝，快如閃電，云動海嘯，黑暗降臨，茫茫如海。
這是一劍的威力！
一劍帶來的感覺！
元元上人這一刻只覺得自己口干舌燥：“我是不是看錯了？是不是幻覺了?！?/p>
葉陽融平時姓子有些愛開玩笑，不過現(xiàn)在也開不出玩笑來，同樣也感覺到口干舌燥：“師兄，我也懷疑我看錯了。” ----《華山仙門》
【第5句】：陸元那一次失蹤之后，華山方面不知多緊張，開始的時候還只是請昆侖協(xié)助搜索，而一段時間找不到，華山那邊來了許多人，特別是北峰來的人物更多，元元上人要坐鎮(zhèn)北峰不能親來，葉陽融要處理的情報太多，不過君子劍方儒等人到是來了，便是華山掌門也派了人來搜尋，華山真?zhèn)鞯茏映鍪?，而且出的是如此大的事，偏偏還是華山現(xiàn)在實力第一的真?zhèn)鞯茏樱@引起了多大的轟動，元元上人震怒自不必說，便是楚斷也是震怒無比。
楚斷這位新掌門公開說了：“哪個動的陸元，老老實實的現(xiàn)在交出來也就罷了，不會讓你們折損太多，最多幾個九代劍仙罷了，如果再不交出來，便是和華山開戰(zhàn)，不死幾個大道境都不能收場”這是煞氣騰騰的話語。 ----《華山仙門》
【第6句】：在民間有一位詩人，曾經(jīng)做詩云太湖：“聞得太湖名，十年未曾識，今朝得游泛，大笑稱平昔。一舍行胥塘，盡曰到震澤。三萬六千頃，千頃頗黎色……愿風與良便，吹入神仙宅。甘將一蘊書，永事嵩山伯。”這首初入太湖，道盡了太湖之美。 ----《華山仙門》
【第7句】：周清玄平時還算儒雅，發(fā)起狂來都是這樣。
而燕蒼天，平時就是一個特立獨行，無視一切的人，他真想殺人，哪個攔得了他。
于是乎，事情最后就這樣的定了。 ----《華山仙門》
【第8句】：天，蒼天，紫，尊貴。
天紫劍，蒼天下的尊貴之劍。 ----《華山仙門》
【第9句】：正是清明時節(jié)，草長鶯飛三月天，正是桃紅柳綠，鶯飛燕舞的時節(jié)，陽光照在山林間明媚之極，照在人眼中也不刺眼，溫溫暖暖懶懶散散，山林當中萬物都散發(fā)著春天的活力，山林間的流水清澈見底，嘩嘩的往下流著，若墜入一潭幽水當中，寂靜無聲，或者隨著山中澗流，奔騰而下，讓山底下的人也可以喝一喝山上的仙泉。
喜鵲在枝頭輕快的叫著，春風楊柳燕影斜，風如酥，花似火，十里桃花相映紅。
大好春色，山中草地，白云悠悠。 ----《華山仙門》
【第10句】：戰(zhàn)利品！
每一次提到戰(zhàn)利品，都不由的讓人熱血沸騰。
每一次的戰(zhàn)利品，都是一次致富的機會。
所謂馬無夜草不肥，人無橫財不富。
不過戰(zhàn)斗這種橫財，要富也不是那么容易富的。
修仙者很少生死相搏，而一旦生死相搏，便是危險之極的事情，把自己都處身的險境當中，特別是到了練體期第八重御劍行空之后，更是如此，一旦形勢不對御劍走人便是，血枯道人和淚枯道人兩人是陷入太深。
這種致富的機會可不會太多。
畢竟，修仙界不可能天天打生打死。 ----《華山仙門》
【第11句】：長長寬寬的銀電如同要劈碎天地，雷聲仿佛要震碎宇宙。
幾道可怕的'銀電，幾聲可怕的雷響之后，似乎雷電小了一些。
暴雨卻如柱，勢頭比剛才更大。
那雨柱撲撲的向下砸來，砸得地面濺起了一朵一朵的水花，砸得樹葉不停的搖晃著，這一場暴雨直如銀河倒掛，簡直是要撲滅天地，遠處的華山群峰，都已經(jīng)在白茫茫的雨柱當中，根本就看不到。 ----《華山仙門》
【第12句】：修仙修仙，急功進利是修不了仙的。
修仙，要有修仙的逍遙，修仙的自在，如同云淡，風清。
修仙乃是順天之事，天本不急，天本自在。
人若是急，人若不自在，要想修仙，自然是事倍功半。
若是人順了天心，了了天意，人如風如云一般，自然是事半功倍。 ----《華山仙門》
【第13句】：太極東元門，建在東峰山腰間，此處并不是東峰建立的景點，太極東元門這里乃是五千多年前留下來的遺跡，此處是一座通體青色的門牌樓，上面書著太極東元門四個小篆，據(jù)華山仙門留下來的資料考據(jù)，在五千多年前華山東峰上曾經(jīng)存在著一個門派，那個門派的修仙者并不怎么強力，實力不算強大，不過在符咒上獨到之處，太極東元門上面有著一些他們留下來的符咒，當年的那個門派符咒畫得相當好看，于是乎便有不少人前去觀看。
久而久之，這里便成了一個景點。
太極東元門這座門牌，高只怕有五丈之高，共有六根柱子撐著這個門牌，柱子通體青色上面刻著不少流線極美的符咒，雖然歲月破壞了一些符咒的完整線，但是看起來還是頗為養(yǎng)眼。 ----《華山仙門》
【第14句】：還有一樁事情，則是劍古文明的重立。
原來是劍之文明，現(xiàn)在當然要重立劍古文明，畢竟劍道現(xiàn)在的力量太強了，有一個前無古人，后來來者，念天地之憂憂，獨愴然而泣下的陸元，還有一個十八紀元的燕蒼天，外加上一個十紀元的周清玄。
其它古文明，都沒有這么給力。 ----《華山仙門》
【第15句】：那里，有一方泉眼，輕輕的冒著清泉。
泉水無比的清澈。
而在泉水旁邊，有著一株碧色的花兒，那花兒已經(jīng)盛開了，這是一株如此漂亮的花，幾乎沒有任何語言可以形容這株花的漂亮美麗，這碧色的花葉在虛空中帶起了一熏碧色，這碧色的花葉便如同一個碧色的佳人一般。
如何用言語形容這株花兒，一時間似乎找不到言語，似乎人世間任何的言語都不夠用。
花各有特點，梅標清骨，蘭挺幽芳茶呈雅韻，李謝弄妝，杏嬌疏麗，菊傲嚴霜，水仙冰肌玉膚，牡丹國色天香，玉樹亭亭皆砌，金蓮冉冉池塘，丹桂飄香月窟，芙蓉冷艷寒江，但是這些花，無論哪一種，都不如眼前這株碧色花兒吸引人的目光。
躑躅花！
躑躅花終于開了！ ----《華山仙門》
《秣陵》閱讀答案
閱讀下而這首詩，完成小題。
秣陵【清】屈大均牛首開天闕，龍崗抱帝宮。六朝春草里，萬井落花中。訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。如何亡國恨，盡在大江東！秣陵懷古【清】納蘭性德②山色江聲共寂寥，十三陵樹晚蕭蕭。中原事業(yè)如江左，芳草何須怨六朝?！咀ⅰ竣亠髁辏航衲暇┦?，秦朝稱為秣陵。牛首、龍崗均為南京山名。②納蘭性德，曾任清圣祖侍衛(wèi)，《秣陵懷古》為他護駕清圣祖祭明陵后所作。
【第19句】： 《秣陵》的頸聯(lián)，運用了________和________兩個典故，形象地表現(xiàn)了當日金陵人事之凋零。
【第20句】： 有人說，納蘭性德既是站在本朝立場貶抑明王朝，又是站在歷史發(fā)展的高度來評價明朝的興替變化，其所持觀點遠在許多秣陵懷古詩之上。請聯(lián)系這兩首詩談談你的理解
試題答案：
【答案】【第19句】： (1). 烏衣巷 (2). 玉樹后庭花（或玉樹）
【第20句】： (1)屈詩通過對南京的景物描寫，將歷史和現(xiàn)實進行對比，感傷于六朝古都的`繁華已成過去，表達廠詩人的亡國之悲和無奈。(2)納詩所持觀點與屈詩有所不同，他認為明朝后期在北京的所作所為（中原事業(yè)）和建都南京的六朝以及后來的南明流亡政權（江左）一樣，都是上下貪圖享樂，其滅亡也是咎由自取，無須怨天尤人。其立論可謂是發(fā)人之所未發(fā)。
【解析】
【第19句】： 試題分析：本題主要考查詩句內容理解?？疾榈涔?，結合《秣陵》的頸聯(lián)內容分析?！霸L舊烏衣少，聽歌玉樹空”，結合“烏衣”“玉樹”分析，詩歌用到了“烏衣巷”“《玉樹后庭花》”等典故，抒寫了人事凋零之感。
點睛：詩歌的賞析，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點文案作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近。從全詩的角度理解詩中所寫之事，運用的意象，描寫的畫面，所寫的典故，以及直接抒情的詞句來考慮。
屈大均《秣陵》的閱讀答案
秣陵
屈大均
牛首開天闕，龍崗抱帝宮。
六朝春草里，萬井落花中。
訪舊烏衣少，聽歌玉樹空。
如何亡國恨，盡在大江東!
【注】
①秣陵：今南京市，秦朝稱為秣陵。
②屈大均：明末清初著名學者、詩人，曾與魏耕等進行反清活動。
③牛首，又名牛頭山，在南京市南，雙峰東西對峙，狀如皇宮前兩旁的闕樓，又稱天闕。龍崗：指鐘山。相傳諸葛亮曾論南京的地形說："鐘阜龍蟠，石頭虎踞，真帝王之宅。"（見《六朝事跡》）
(1)全詩主要運用了哪些表現(xiàn)手法?請簡要分析。(4分)
(2) 從全詩結構看，尾聯(lián)起什么作用?抒發(fā)了詩人怎樣的情感?(4分)
參考答案
(1)運用了對比、用典的.手法。(2分)首聯(lián)極寫南京地勢形勝，是得天獨厚的帝王興業(yè)之都：頷聯(lián)和頸聯(lián)描繪了一幅凋殘破敗氣象，物去人非，沒有了往日的繁華。一揚一抑，形成強烈反差。(1分)詩歌用到了“烏衣巷”“《玉樹后庭花》”等典故，抒寫了人事凋零之感。(1分)(如答互文，“六朝”“萬井”互文或借古諷今，得1分)
(2)①從全詩結構看，尾聯(lián)是對前面六句的概括和升華，具有卒章顯志的作用。(2分。如答“點明主旨”“深化中心”等得1分)
②抒發(fā)了對明朝滅亡的感慨以及明亡原因的思考。(2分)
賞析：
這首詩通過南京懷古，抒發(fā)對明亡的感慨。秣陵：今南京市，晉朝稱為秣陵。
"牛首開天闕，龍崗抱帝宮"二句：寫南京形勝。牛首，又名牛頭山，在南京市南，雙峰東西對峙，狀如皇宮前兩旁的闕樓，又稱天闕。龍崗：指鐘山。相傳諸葛亮曾論南京的地形說："鐘阜龍蟠，石頭虎踞，真帝王之宅。"（見《六朝事跡》）
"六朝春草里，萬井落花中"二句：寫城市殘破。六朝：孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳六代均建都于南京，后人統(tǒng)稱之為"六朝"。六朝時戰(zhàn)亂頻仍，興亡迅速。這句詩從圍棋殘局的不可收拾，表示作者對南明弘光朝滅亡的感慨。〉。萬井，形容都會中戶口多。符載《五福樓記》："二江東注，萬井如畫。"春草、落花，表示城市殘破。
"訪舊烏衣少，聽歌玉樹空"二句：寫人事凋零。烏衣，東晉以及南朝時聚居于南京烏衣巷的王謝諸名門大族?！读论E》："烏衣巷，王導、紀瞻宅皆在此。"這里借指明代的遺民。玉樹，指陳后主的《玉樹后庭花》?！端鍟の逍兄尽罚?quot;禎明初，后主作新歌，辭甚哀怨，令后宮美人習而歌之，其辭曰：玉樹后庭花，花開不復久。"
"如何亡國恨，盡在大江東"二句：聯(lián)系古今，點明亡國之恨。大江，長江。
秣陵別雪的經(jīng)典文案
【第1句】：御劍，是一般的飛行又不同。
御劍，是飛劍上面散射出一道光芒，把人給包裹在其中，然后直沖向天，御劍的最大好處便是快，比起一般的飛行要快。而且人在御劍的時候，防御力比起一般的飛行防御力要高上不少，故而一旦到達了御劍級，御劍便成了主流。
陸元此時御著養(yǎng)吾劍，在想著據(jù)說在長生期后有一重可以同時御使兩把飛劍，一把護身，一把攻敵，可惜，自己現(xiàn)在還只能御使兩把飛劍，只有一把。 ----《華山仙門》
【第2句】：凈化之前的血鯨，看起來無比的猙獰，那些鯨牙似乎要把什么都給吞吃了，鯨又是極大，人站在鯨的面前還沒有血鯨的嘴那邊大，往那一站，只覺得世界都是血紅色，看起來相當可怖，而天凈之水一凈化，只見血鯨立即變化，化成了雪白而軟綿綿的，看起來相當可愛。
好賺。 ----《華山仙門》
【第3句】：湖水，細細碎碎的，石頭落下的時候，帶起了一波一波的漣漪，柳葉兒飄落，在湖面上浮動著。 ----《華山仙門》
【第4句】：而在長春居的門口，元元上人和葉陽融兩人，本來還有些事情要交待陸元，正好元元要去其東峰一趟，要經(jīng)過長春居，所以打算親自去文案，結果來到了長春居門口，看到半空當中，陸元如同神龍舞爪一般的揮出了那一劍，直接的震驚了。
一劍，風生水起，雪落冰凝，快如閃電，云動海嘯，黑暗降臨，茫茫如海。
這是一劍的威力！
一劍帶來的感覺！
元元上人這一刻只覺得自己口干舌燥：“我是不是看錯了？是不是幻覺了?！?/p>
葉陽融平時姓子有些愛開玩笑，不過現(xiàn)在也開不出玩笑來，同樣也感覺到口干舌燥：“師兄，我也懷疑我看錯了?！?----《華山仙門》
【第5句】：陸元那一次失蹤之后，華山方面不知多緊張，開始的時候還只是請昆侖協(xié)助搜索，而一段時間找不到，華山那邊來了許多人，特別是北峰來的人物更多，元元上人要坐鎮(zhèn)北峰不能親來，葉陽融要處理的情報太多，不過君子劍方儒等人到是來了，便是華山掌門也派了人來搜尋，華山真?zhèn)鞯茏映鍪?，而且出的是如此大的事，偏偏還是華山現(xiàn)在實力第一的真?zhèn)鞯茏?，這引起了多大的轟動，元元上人震怒自不必說，便是楚斷也是震怒無比。
楚斷這位新掌門公開說了：“哪個動的陸元，老老實實的現(xiàn)在交出來也就罷了，不會讓你們折損太多，最多幾個九代劍仙罷了，如果再不交出來，便是和華山開戰(zhàn)，不死幾個大道境都不能收場”這是煞氣騰騰的話語。 ----《華山仙門》
【第6句】：在民間有一位詩人，曾經(jīng)做詩云太湖：“聞得太湖名，十年未曾識，今朝得游泛，大笑稱平昔。一舍行胥塘，盡曰到震澤。三萬六千頃，千頃頗黎色……愿風與良便，吹入神仙宅。甘將一蘊書，永事嵩山伯?！边@首初入太湖，道盡了太湖之美。 ----《華山仙門》
【第7句】：周清玄平時還算儒雅，發(fā)起狂來都是這樣。
而燕蒼天，平時就是一個特立獨行，無視一切的人，他真想殺人，哪個攔得了他。
于是乎，事情最后就這樣的定了。 ----《華山仙門》
【第8句】：天，蒼天，紫，尊貴。
天紫劍，蒼天下的尊貴之劍。 ----《華山仙門》
【第9句】：正是清明時節(jié)，草長鶯飛三月天，正是桃紅柳綠，鶯飛燕舞的時節(jié)，陽光照在山林間明媚之極，照在人眼中也不刺眼，溫溫暖暖懶懶散散，山林當中萬物都散發(fā)著春天的活力，山林間的流水清澈見底，嘩嘩的往下流著，若墜入一潭幽水當中，寂靜無聲，或者隨著山中澗流，奔騰而下，讓山底下的人也可以喝一喝山上的仙泉。
喜鵲在枝頭輕快的叫著，春風楊柳燕影斜，風如酥，花似火，十里桃花相映紅。
大好春色，山中草地，白云悠悠。 ----《華山仙門》
【第10句】：戰(zhàn)利品！
每一次提到戰(zhàn)利品，都不由的讓人熱血沸騰。
每一次的戰(zhàn)利品，都是一次致富的機會。
所謂馬無夜草不肥，人無橫財不富。
不過戰(zhàn)斗這種橫財，要富也不是那么容易富的。
修仙者很少生死相搏，而一旦生死相搏，便是危險之極的事情，把自己都處身的險境當中，特別是到了練體期第八重御劍行空之后，更是如此，一旦形勢不對御劍走人便是，血枯道人和淚枯道人兩人是陷入太深。
這種致富的機會可不會太多。
畢竟，修仙界不可能天天打生打死。 ----《華山仙門》
【第11句】：長長寬寬的銀電如同要劈碎天地，雷聲仿佛要震碎宇宙。
幾道可怕的'銀電，幾聲可怕的雷響之后，似乎雷電小了一些。
暴雨卻如柱，勢頭比剛才更大。
那雨柱撲撲的向下砸來，砸得地面濺起了一朵一朵的水花，砸得樹葉不停的搖晃著，這一場暴雨直如銀河倒掛，簡直是要撲滅天地，遠處的華山群峰，都已經(jīng)在白茫茫的雨柱當中，根本就看不到。 ----《華山仙門》
【第12句】：修仙修仙，急功進利是修不了仙的。
修仙，要有修仙的逍遙，修仙的自在，如同云淡，風清。
修仙乃是順天之事，天本不急，天本自在。
人若是急，人若不自在，要想修仙，自然是事倍功半。
若是人順了天心，了了天意，人如風如云一般，自然是事半功倍。 ----《華山仙門》
【第13句】：太極東元門，建在東峰山腰間，此處并不是東峰建立的景點，太極東元門這里乃是五千多年前留下來的遺跡，此處是一座通體青色的門牌樓，上面書著太極東元門四個小篆，據(jù)華山仙門留下來的資料考據(jù)，在五千多年前華山東峰上曾經(jīng)存在著一個門派，那個門派的修仙者并不怎么強力，實力不算強大，不過在符咒上獨到之處，太極東元門上面有著一些他們留下來的符咒，當年的那個門派符咒畫得相當好看，于是乎便有不少人前去觀看。
久而久之，這里便成了一個景點。
太極東元門這座門牌，高只怕有五丈之高，共有六根柱子撐著這個門牌，柱子通體青色上面刻著不少流線極美的符咒，雖然歲月破壞了一些符咒的完整線，但是看起來還是頗為養(yǎng)眼。 ----《華山仙門》
【第14句】：還有一樁事情，則是劍古文明的重立。
原來是劍之文明，現(xiàn)在當然要重立劍古文明，畢竟劍道現(xiàn)在的力量太強了，有一個前無古人，后來來者，念天地之憂憂，獨愴然而泣下的陸元，還有一個十八紀元的燕蒼天，外加上一個十紀元的周清玄。
其它古文明，都沒有這么給力。 ----《華山仙門》
【第15句】：那里，有一方泉眼，輕輕的冒著清泉。
泉水無比的清澈。
而在泉水旁邊，有著一株碧色的花兒，那花兒已經(jīng)盛開了，這是一株如此漂亮的花，幾乎沒有任何語言可以形容這株花的漂亮美麗，這碧色的花葉在虛空中帶起了一熏碧色，這碧色的花葉便如同一個碧色的佳人一般。
如何用言語形容這株花兒，一時間似乎找不到言語，似乎人世間任何的言語都不夠用。
花各有特點，梅標清骨，蘭挺幽芳茶呈雅韻，李謝弄妝，杏嬌疏麗，菊傲嚴霜，水仙冰肌玉膚，牡丹國色天香，玉樹亭亭皆砌，金蓮冉冉池塘，丹桂飄香月窟，芙蓉冷艷寒江，但是這些花，無論哪一種，都不如眼前這株碧色花兒吸引人的目光。
躑躅花！
躑躅花終于開了！ ----《華山仙門》
