藏文字體網(wǎng)名【個(gè)性100個(gè)】
一、藏文字體網(wǎng)名
1、早在3000年前，藏族社會(huì)就已有了文字，被稱為「達(dá)斯奔益」。這種誕生在世界屋脊土地上的文字，自帶淳厚的高原氣息、濃重的鄉(xiāng)土特色和明亮的雪域色彩，成為藏族文化藝術(shù)的重要部分。
2、“珠穆朗瑪”系列藏文字體的推出，豐富和美化了書刊、網(wǎng)頁(yè)和影視字幕中的藏文字體，更有利于藏文編碼系統(tǒng)中國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一和推廣，暢通藏文網(wǎng)絡(luò)的信息傳播。(文/黃曉敏)
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4、藏族之中七賢人，吞米高為第四賢，
5、康巴藏族即康區(qū)的藏族。康區(qū)最早是指衛(wèi)藏以東廣闊的地區(qū)，后來這一地域又為“康”和“安多”兩部分。康區(qū)多指青藏高原東南部的橫斷山區(qū)，舊稱“朵思甘”地區(qū)。習(xí)慣上將西藏丹達(dá)山以東的地區(qū)，東與四川西昌，雅安地區(qū)和阿壩藏羌自治州相連，北與青海省玉樹、果洛兩州相連的地域叫稱為康區(qū)。具體包括：西藏昌都地區(qū)、云南迪慶州、四川甘孜州、青海五樹州以及那曲東南一線。
6、本打算長(zhǎng)大像舅舅那樣出家的他，卻「陰差陽(yáng)錯(cuò)」考到師范學(xué)院，畢業(yè)后成了老師。
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8、就書體種類而言，藏文書法主要分為楷書和草書兩大類：楷書要求運(yùn)筆輕重適度、剛?cè)嵯酀?jì)；草書則分為初學(xué)體、舞步行書、半草體和草體等。
9、初見《八千頌》，年幼的生龍伍加立刻被閃閃發(fā)光、如畫如曲的藏文字母吸引了，「舅舅告訴我，要學(xué)會(huì)寫上面的字體」。此后，他便跟著舅舅研習(xí)藏文書法。
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11、不要用藏文符號(hào)，是顯示不了的
12、高原的夜晚來得略早些，趁著余暉，幾名藏族老人捧著書本來到生龍伍加后院的平臺(tái)上，席地而坐。
13、安裝藏文智能輸入法和詞庫(kù)打開MultiLing鍵盤–啟用–進(jìn)入設(shè)置–輸入語言–下拉找到藏文–勾選，其他語種不需要的去掉勾選即可。
14、大悲圣尊觀音菩薩化現(xiàn)的國(guó)王松贊干布住世期間，有兩位極了不起的大臣，其中之一是囤彌桑布扎。囤彌桑布扎13歲被派往印度求學(xué)，與他同去的很多青年，到了尼泊爾時(shí)，因難以適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颍群笏赖乃馈⑻拥奶樱詈笾皇Ｏ露趶浬２荚蝗恕Ｋ巴《纫乐沽恕暗谝话嘀沁_(dá)”天明獅子上師，專心學(xué)習(xí)因明及梵文。
15、文本上的字符一般都能直接提取出來，但使用從右往左書寫的字符去覆蓋從左往右書寫的字符后，如(文?字?)兩字，便將符號(hào)與字符連成一體，不易被篡改掉，采用OCR軟件亦不能直接把這兩個(gè)漢字從爪哇文字母(?)中提取出來。這就是網(wǎng)上所謂“花漾文字”或“花藤字體”制作網(wǎng)名的原理。(初?見??゜?)的字符可直接從國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)萬國(guó)碼的字符集中拷貝粘貼。如：(?)藏文字符(能覆蓋左邊字符)(?)爪哇語輔音字母(能覆蓋左邊字符)(?)維爾斯特拉斯橢圓函數(shù)P(゜)日文假名半濁音記號(hào)(?)孟加拉字母E
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17、單增(丹增)=持法
18、安裝藏文智能輸入法和詞庫(kù)
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20、羊兄樂園將為你提供優(yōu)質(zhì)的藏文化基礎(chǔ)常識(shí)和民俗知識(shí),同時(shí)也會(huì)推送各種經(jīng)典美文;羊兄樂園深受大江南北、城市農(nóng)村、牧區(qū)原野等關(guān)注者的喜愛!我們會(huì)再接再厲，創(chuàng)建美好的藏文網(wǎng)絡(luò)生活。
二、藏族文字網(wǎng)名
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4、藏區(qū)最大最老的平臺(tái)之建立已有一年半的時(shí)間，推送的全是您需要的。立志成為您的生活助手！
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11、擁有8萬人口的甘孜縣，建制歷史有1300年。鮮有人知，這里藏著一種古老的手藝，與建制歷史一樣悠久——藏文書法。
12、藏族對(duì)小孩命名的含義沒有特別的限定,更沒有平民百姓與貴族乳名的區(qū)別。只要擇定吉日后,父母把小孩抱到喇嘛或活佛的座前,請(qǐng)求給孩子命名。取名者根據(jù)孩子的屬相、性別,男孩多取象征權(quán)力、勇猛和具有陽(yáng)剛之氣的名字,女孩取名則多含有美麗溫柔之意。無論是男孩或女孩,其名字均帶有濃厚的宗教色彩,而且通常都有取名者所系教派的創(chuàng)始人或此派繼承者名字的一部分,如取名者系本教,則所賜名多含“擁忠”,噶舉派則多賜“噶瑪”,寧瑪派多賜“白瑪”,薩迦派為“貢噶”,格魯派則多為“洛松”等。這是取名者為了表示自己對(duì)上師的無限忠心。這類名字有四個(gè)字以上的,后加成分有自然界物體的,有祝愿平安吉祥的,有寄托榮耀的,等等。
13、據(jù)了解，《珠穆朗瑪系列藏文字體》光盤由民族音像出版社出版，字帖由中國(guó)藏學(xué)出版社出版。至此，由中國(guó)藏學(xué)研究中心圖書資料館研究員扎西次仁牽頭的“珠穆朗瑪系列藏文字體”開發(fā)項(xiàng)目成功結(jié)題。
14、藏文書法與其他書法不同，所用墨汁、藏紙、竹筆，均取自天然。墨汁是高原柳樹枝煅燒冷卻所得，藏紙是狼毒草根制作而成，竹筆來自高原生長(zhǎng)的箭竹。每次書寫前，都要自己削竹筆，或圓或尖。
15、藏文問答網(wǎng)：www.xyhlq.com
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17、 降央根呷，降央已經(jīng)解釋過，根呷，是康區(qū)的寫法，西藏地區(qū)一般寫“貢嘎”或者“貢格”，是“都喜歡”的意思。題外話：我們藏族很多人平時(shí)叫人民幣為“貢嘎頓珠”，貢嘎是“都喜歡”的意思，頓珠是“成事或成功”的意思。最后，我要說的是：“我的回答完畢！”
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20、將半角轉(zhuǎn)換全角，快捷鍵(Shift+空格鍵)，按空格(根據(jù)：半角空格為1字節(jié)，全角為2字節(jié))
三、藏文字體網(wǎng)名轉(zhuǎn)換
1、相傳1300年前，吐蕃贊普松贊干布時(shí)期，大臣吞米桑布扎在今拉薩東部曾科郎多神殿(今墨竹工卡縣尊母蔡寺廟)的石壁上，寫下松贊干布的頌詞。
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3、據(jù)載：吐蕃贊普松贊干布派大臣吐彌桑布扎等16人赴天竺(印度)求學(xué)、拜師。返藏后，仿梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。但這一傳統(tǒng)觀點(diǎn)已受到許多學(xué)者的懷疑。他們以為創(chuàng)造藏文的并不是被人們一再頌揚(yáng)的吐彌桑布扎，而可能在吐蕃(松贊干布時(shí)代)之前就有古代文字，是用來記錄原始宗教經(jīng)典的。甚至有的學(xué)者傾向于認(rèn)為“藏文是依據(jù)象雄文創(chuàng)制的”。
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5、“澤日拉”在藏語中是“長(zhǎng)壽吉祥”的意思。“措”翻譯過來就是“湖”，澤日拉措直譯過來就是長(zhǎng)壽吉祥的湖。可以理解為圣湖。措一般是用在女孩的名字中的。
6、扎西在藏語中通常組合成“扎西德勒”。 扎西德勒是藏族人表示歡迎、祝福吉祥的話,一般就是吉祥如意的意思。
7、網(wǎng)上所謂的“花漾字”或“花藤字體”，是指使用覆蓋字符后，將符號(hào)與字符連成一體，使之不能直接提取出符號(hào)及漢字。例如(文?字?)兩字覆蓋上爪哇文字母(?)，便使該字母與漢字連成一體。這就是用“花漾文字”或“花藤字體”制作網(wǎng)名的原理。其實(shí)“覆蓋字符”是一些從右往左書寫的文字，例如阿拉伯文、藏文等，輸入文字時(shí)會(huì)覆蓋到左邊的文字上而形成的重疊字符。多元輸入法(多元漢字與圖形符號(hào)輸入法)可以直接輸入這些字符。例如(文字)兩字還可打成如下字樣：(文?字?)；(文字?)；(文字?)；(文字?)；(文字?)；(文?字??)；……。
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9、諾布(羅布)=寶貝
10、藏名少則兩個(gè)字,多則二十幾個(gè)字,但口語稱呼的書寫中,常有名字簡(jiǎn)稱的習(xí)慣。藏族人聽到這類簡(jiǎn)稱名,便可知其全稱大體是哪些個(gè)字。比如叫多旺的一般本名就是多吉旺秋。
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12、拉薩又稱為“尼瑪拉薩”，意思是“太陽(yáng)光所照耀的神地”
13、「佛經(jīng)讓我們要心懷善念，這是一件很重要的事情」，生龍伍加的舅舅是一名僧人，心存感恩，慈悲為懷，小時(shí)候生龍伍加經(jīng)常跟著舅舅去寺廟學(xué)習(xí)佛法。
14、藏族人名的意義包括多方面,內(nèi)涵十分豐富,主要還是佛教文化。佛教未傳入藏區(qū)以前,藏名多為一人一名,內(nèi)容古樸簡(jiǎn)明。佛教傳入,尤其是后弘期以來藏名內(nèi)容發(fā)生很大變化,大多浸染佛教色彩,并逐漸形成由僧人取名的例規(guī)。
15、似魚兒躍出水面的魚躍體
16、洛桑(羅桑)=心地善良
17、這是海拔3300米的高原秘境，抬頭望去便是雪山之王貢嘎山峰。雪嶺之下是天賜圣潔，越高的地方就越接近天國(guó)。
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四、藏文是什么樣的字體
1、有一部分藏人，把喇嘛廟的名稱，冠到名字之前，例如：熱振·圖旦絳白益西丹巴堅(jiān)贊，這個(gè)“熱振”就是一座喇嘛廟的名稱。不過，這和一般意義上的“姓”，還是不一樣。
2、米瑪=火曜日(星期二)出生的人，火星
3、如今，應(yīng)用最廣泛的要數(shù)后弘時(shí)期出現(xiàn)的酋體。
4、名字的內(nèi)涵有借取佛陀名如松杰,菩薩名如絳央,本尊名如羌多,護(hù)法名如貢布,仙女名如卓瑪和佛經(jīng)名如多德、杜娃,他們代表佛的智慧、慈悲、能力、佛法等；有弘揚(yáng)佛教或佛教術(shù)語名的,如土登尼瑪(意為佛法和太陽(yáng))、丹巴達(dá)杰(弘揚(yáng)佛教)、次稱(持戒)、金巴(布施)、索巴(忍辱)、追珠(精進(jìn))、桑登(禪定)、袞秋(三寶)、西饒(智慧)。三寶即佛家所說的佛法僧三寶,藏族群眾普遍信仰佛教,所以三寶既是敬信皈依的對(duì)象,也被普遍作為賭咒發(fā)誓的口頭語,意為向三寶作證。“次稱”等六個(gè)佛教術(shù)語在佛經(jīng)中稱為“六度”,是大乘菩薩行修菩提心的主要內(nèi)容,是佛教的靈魂。所以,藏族人名的內(nèi)涵,不應(yīng)忽視其極豐富的佛教文化色彩,這幾乎成為民俗民風(fēng)、民族習(xí)慣。
5、資料來源：網(wǎng)絡(luò)/書籍/生活
6、甘孜在藏語里，意為「潔白美麗的地方」。
7、賬號(hào)主體：西藏自治區(qū)人力資源與社會(huì)保障廳
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9、法三：智能ABC輸入法，V+1+1
10、書寫藏文，以高山箭竹作為制作筆的原材料，以碳墨為主要書寫顏料。《丹珠爾經(jīng).工巧部》專門記載了：書寫藏文的工具是竹筆，為了便于書寫不同的字體，分為圓竹筆和三棱竹筆。是采用高原上生長(zhǎng)的一種箭竹，制作圓竹筆將其風(fēng)干后削制；三棱筆則需要煙熏制比較柔軟時(shí)削制。墨汁則是采用高原柳樹枝放進(jìn)銀制的制碳筆筒，煅燒，冷卻后得到。
11、降央榮波，是文殊上師的意思；藏族人名中，江央、降央，都是文殊的意思，文殊菩薩叫“江白央”；
12、生龍伍加筆下的藏文字母，沒有炫耀的技巧，不動(dòng)聲色又流水行云。就像他穿著藏袍，沒有任何修飾，往那一坐，卻有強(qiáng)大的氣場(chǎng)。
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14、達(dá)瓦=月曜日(星期一)出生的人，月亮
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16、拉姆=天女，女天神
17、囤彌桑布扎在拉薩帕邦喀所寫的六字真言臨摹品
18、無論做什么，記得為自己而做，那就毫無怨言。關(guān)注我，給你正能量！
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五、藏文字體大全APP
1、絳曲(江曲絳秋)=菩提朗噶=藏歷30日出生的人
2、在1300多年前的某一天，十六位少年攜帶著大量金銀財(cái)寶從拉薩出發(fā)，穿越喜馬拉雅山麓，前往印度學(xué)習(xí)文字。盡管風(fēng)雪交加，但他們畢竟生長(zhǎng)在青藏高原，嚴(yán)酷的天氣并沒能夠阻礙他們前行的步伐。只是到了目的地印度后，活下來并學(xué)成歸來的只有一位，他的名字叫囤彌桑布扎。
3、為了準(zhǔn)確地翻譯除本來的意思，最好找正規(guī)的政府翻譯機(jī)構(gòu)，免得被誤譯。拉薩市有一個(gè)局叫做拉薩市編譯局，可去那里咨詢。
4、頓珠(丹珠)=事業(yè)有成
5、群培(曲培)=弘法，興教
6、生龍伍加從7歲開始學(xué)習(xí)藏文字母的讀寫，11歲第一次自己削竹筆。
7、嘉措(江措)=大海
8、五年，1825個(gè)日夜，在默默練字的歲月里，他的「慢」獲得了禮遇和尊重。
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11、標(biāo)記發(fā)音：domennaam
12、「老人們小時(shí)候沒機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)，很多人不識(shí)字，」生龍伍加說，這些虔誠(chéng)的人啊，一輩子做事做人都以佛經(jīng)為準(zhǔn)則，垂暮之年更是想理解佛經(jīng)，學(xué)會(huì)認(rèn)字是第一步。
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14、“尼瑪”在藏語里是對(duì)太陽(yáng)的尊稱，同時(shí)也用作人的名字。
15、藏文(???????)，指藏族使用的藏語文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，適用地區(qū)主要有：中國(guó)境內(nèi)的藏族人，以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內(nèi)的一部分人。藏文屬于音位文字類的元音附標(biāo)文字，關(guān)于藏文的起源有兩種說法。有學(xué)者認(rèn)為是吐蕃時(shí)代公元7世紀(jì)由國(guó)王松贊干布派遣藏族語言學(xué)家吞彌·桑布扎到北印度學(xué)習(xí)梵文，回國(guó)后引用梵文字母創(chuàng)制的。雍仲本教則認(rèn)為藏文是從象雄文演變而來。
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17、囤彌桑布扎學(xué)成返回藏地后，遵照松贊干布的意愿，對(duì)梵文字母作取舍，創(chuàng)立了前所未有的藏文，結(jié)束了藏地?zé)o有文字的歷史。因此，囤彌桑布扎被稱為“藏文創(chuàng)造者”，有歷史說，他是文殊菩薩的化現(xiàn)。
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20、2005年1月騰訊公司被認(rèn)定為“2004年度深圳市重點(diǎn)軟件企業(yè)”。2月16日，騰訊QQ的同時(shí)在線人數(shù)首次突破了1000萬。自2000年5月騰訊QQ的在線人數(shù)突破10萬以來，僅用了4年時(shí)間就達(dá)到了100倍的增長(zhǎng)。4月騰訊公司獲“2004年度深圳市知識(shí)產(chǎn)權(quán)先進(jìn)單位”稱號(hào)。4月22日，騰訊公司榮獲深圳市知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)先進(jìn)單位第三名，前兩位分別是華為技術(shù)有限公司和中興通訊股份有限公司。5月騰訊公司位列“2005年中國(guó)軟件產(chǎn)業(yè)最大規(guī)模前100家企業(yè)”第25位。
