小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)人教研活動(dòng)總結(jié)
小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)人教研活動(dòng)總結(jié)
在一個(gè)有趣的活動(dòng)結(jié)束后，相信你會(huì)有不少的收獲吧，不如來(lái)好好的做個(gè)總結(jié)。但是活動(dòng)總結(jié)有什么要求呢？下面是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)人教研活動(dòng)總結(jié)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)人教研活動(dòng)總結(jié)1
在幾年來(lái)大量調(diào)研聽(tīng)課過(guò)程中，我們看到了閱讀教學(xué)課堂上這些可喜變化，同時(shí)，我們也看到了目前農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還存在著一些不盡如人意的方面，在小語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的一些不和諧音符另人擔(dān)憂。
第一、對(duì)新的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀理解不透
部分教師不能用先進(jìn)的教學(xué)思想、教育理論武裝自己的頭腦，對(duì)新課程改革的解讀僅僅停留口頭上，停留下在幾個(gè)時(shí)髦的名詞上，對(duì)這些新理念的實(shí)質(zhì)一知半解、模糊不清，還沒(méi)有走出“應(yīng)試教育”的誤區(qū)。他們的教育思想落后，教學(xué)觀念陳舊，對(duì)先進(jìn)的教育理論學(xué)習(xí)得少，接受得慢。因而課堂教學(xué)因循守舊，死氣沉沉。
第二、對(duì)新課標(biāo)的理解與把握不準(zhǔn)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是指導(dǎo)我們教學(xué)的準(zhǔn)則與方向，但課堂上的有些現(xiàn)象顯示我們有些教師對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀不夠深入，不能正確理解課標(biāo)精神，對(duì)課標(biāo)提出的教學(xué)目標(biāo)不能全面系統(tǒng)把握，以至教學(xué)陷入盲目的境地。
第三、對(duì)文本的正確、深入地解讀存在困難。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，蘇軾一語(yǔ)道盡了廬山面目的神秘多姿，看似樸素的詩(shī)句卻蘊(yùn)藏了極其深刻的辯證主義哲理，這一哲理同樣適用于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的文本解讀。文本解讀已經(jīng)成為目前語(yǔ)文界普遍關(guān)注的重要話題。但在當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)，文本解讀一直存在著巨大的欠缺。主要表現(xiàn)在我們的教師設(shè)計(jì)一堂課前，對(duì)文本的把握大多依賴教參，教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)定，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的確定，教學(xué)流程的設(shè)計(jì)甚至教參上現(xiàn)成的教案都照搬照抄。教師根本沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)研讀文本、體驗(yàn)文本、感悟文本、解讀文本。即使解讀也大都淺嘗輒止，沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，更缺乏對(duì)文本的批判性解讀的能力。對(duì)文章作者的寫作意圖、寫作思路和對(duì)字、詞、句的理解不夠準(zhǔn)確，看不出字、詞、句和每段蘊(yùn)含的深意，發(fā)現(xiàn)不了作者在遣詞造句、布局謀篇方面的良苦用心，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重誤讀。由于教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)文本解讀存在欠缺，在課堂上就很難游刃有余地把學(xué)生的思維引向深入，很難為學(xué)生的思維打開(kāi)一個(gè)更加自由、廣袤的空間，所有美好的愿望可能就要大打折扣。這種欠缺嚴(yán)重影響了教學(xué)的深度、厚度和廣度。當(dāng)學(xué)生在閱讀中“山重水復(fù)疑無(wú)路”的時(shí)候，教師并不能有效的引導(dǎo)，使學(xué)生的思維“柳暗花明又一村”。
小學(xué)語(yǔ)文教師個(gè)人教研活動(dòng)總結(jié)2
1、返璞歸真，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，將教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。
崔巒教授的`講座提醒我們，在現(xiàn)今各種教學(xué)流派太放異彩的時(shí)候。我們語(yǔ)文教師一不定期要腳踏實(shí)地做好語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。在學(xué)生真正會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)運(yùn)用的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，讓學(xué)生自能讀書，在廣泛的閱讀中提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)。同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：查工具書的習(xí)慣、質(zhì)疑的習(xí)慣、背誦的習(xí)慣，讀書、看報(bào)的習(xí)慣。這些要求表面看來(lái)是學(xué)生動(dòng)手，動(dòng)腦的多了，教師在課堂上講得少了。而實(shí)際上給我們教師提出了更高的要求。廣泛的閱讀決非一日之功，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成絕非一日促就，在這種長(zhǎng)期的訓(xùn)練中，如何讓學(xué)生保持高漲的熱情，怎樣讓知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能，讓技能轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣，這是我們每個(gè)教師應(yīng)該潛心研究的問(wèn)題。這就要求我們要多讀教學(xué)理論，多讀各種書籍，多觀察學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，多發(fā)現(xiàn)教學(xué)中問(wèn)題，多去思考解決這些問(wèn)題的方法?？梢?jiàn)，我們以后教學(xué)實(shí)際在課前、課后應(yīng)該下的功夫，應(yīng)該思考的東西就更多了。
2、讓展示課逐步內(nèi)化成為我們的實(shí)用課。
一個(gè)孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)最基本的米飯蔬菜，但同樣也離不開(kāi)肉類、魚(yú)類等高蛋白的營(yíng)養(yǎng)，當(dāng)然最好是進(jìn)行合理的膳食搭配。一個(gè)吃慣了家常飯菜，有時(shí)也會(huì)想嘗嘗滿漢全席，甚至偶爾來(lái)點(diǎn)西餐的浪漫派對(duì)也未嘗不可?，F(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究武藝得如火如荼，語(yǔ)文教學(xué)園地百花盛開(kāi)，各種教學(xué)流派大放異彩。聽(tīng)了孫雙金老師的古詩(shī)欣賞課，學(xué)生飽含深情的朗讀，老師那種靈活的教育機(jī)智，以及古典音樂(lè)所營(yíng)造的詩(shī)情畫意的意境，不僅讓學(xué)生明白了李白詩(shī)的那種奇妙的夸張，非凡的想象的浪漫主義詩(shī)文的特點(diǎn)，更讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人豐富的內(nèi)心世界有了深刻的認(rèn)識(shí)。在老師那種妙語(yǔ)連珠的評(píng)價(jià)推動(dòng)下，學(xué)生的朗讀水平一步步得提高，在學(xué)生吟詩(shī)、唱詩(shī)的過(guò)程中，那種學(xué)生古詩(shī)、研究古詩(shī)的熱情空前高漲。
名師之所以成為名師，孫雙金在課后互動(dòng)交流中給了我們很好的詮釋。為講好這一次課，“我讀了關(guān)于李白的專著五、六本。”于永正老師也說(shuō)過(guò)同樣的話：“我一生都在備課?！泵麕煹恼n堂教學(xué)經(jīng)典并不是一朝煉就的。這是他們豐厚的文化底蘊(yùn)和自身生活感悟的結(jié)晶。豈能是我們普通老師學(xué)一招一式就能學(xué)到的呢？但名師課堂或高雅、或深邃、或華美，給我們忙碌朦朧教學(xué)工作撥開(kāi)了云霧，讓我們見(jiàn)到一方晴空。他們靈動(dòng)的教學(xué)機(jī)智，高超的教學(xué)技巧其實(shí)與崔巒教授所講“簡(jiǎn)中求實(shí)，簡(jiǎn)中求活，風(fēng)格多樣，百花齊放”的觀點(diǎn)在某種意義上說(shuō)應(yīng)是不謀而合的。所以名師課堂才會(huì)散發(fā)出如此大的魅力。
名師課堂的大容量，大智慧在日常教學(xué)中不易模仿。但我們可以把他們的一節(jié)課變成兩節(jié)、三節(jié)，或者分化成更多的細(xì)小環(huán)節(jié)中內(nèi)化到我們的教學(xué)工作中。我們不能也不可能照搬名師的課堂，但我們可以他的教學(xué)方法，教學(xué)評(píng)價(jià)，某一個(gè)細(xì)節(jié)的處理。只有這樣，名師的課堂才真正發(fā)揮了示范的實(shí)效。
