查理九世的閱讀體會
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查理九世的閱讀體會篇一
剛讀完，我要趁著自己還保存的一些思考寫下這些東西。
牛頓的一生真的給我?guī)硖嗟乃伎肌Ｎ殷@訝于牛頓與洛克、萊布尼茨、哈雷等許多人的相識，看到牛頓與洛克相識且在一塊探討問題時(shí)，我激動不已;看到牛頓與他人，比如胡克，爭論問題時(shí)的謙虛、自負(fù)和一些情感時(shí)，我覺得有趣;看到別人對牛頓的評論——或贊美或批評，我也覺得有趣。對于牛頓發(fā)現(xiàn)許多有趣而吸引人的秘密，我感到神奇;對于他對神學(xué)、上帝、煉金術(shù)等神秘事物或話題的探討，我也沒覺得有多么地不合適。
事實(shí)上，每個(gè)人都是一個(gè)存在的人，他的行為、言語、性格已經(jīng)習(xí)慣等等都是一種事實(shí)的存在而并不帶有某種傾向的，因?yàn)槟鞘菍儆谒约旱摹５冶仨毘姓J(rèn)，我腦中的牛頓，是被他的贊美者、批評者或者其他的一些信息所構(gòu)建出來的。這就好像牛頓主管皇家學(xué)院前，別人對他的認(rèn)識在他主管后別人對他的認(rèn)識完全不同一樣;這就好像我們所熟知的蘋果落地的故事是伏爾泰所編寫的一樣。在我們認(rèn)真地去了解一個(gè)人之前，我們總會被這樣或那樣的信息構(gòu)建出一個(gè)并不那么真實(shí)的想象中的人。這并不是說這些信息多么多好，畢竟它引起我們對某個(gè)人的興趣，而是說這樣的信息往往是片面的，對于完整地了解一個(gè)人是完全不夠的;也正是因此，基于這樣一些零碎的信息對一個(gè)人下判斷是不可取的。我想起了高中政治課本中對牛頓的諷刺——晚年信奉神學(xué)，探討來自上帝的第一動力。文字是可以用來傳達(dá)信息的，這也是很有幫助的，但是文字并不會主動地傳達(dá)所有的信息，它是被人們加工過后才開始被傳播的——這里我并不想探討文字或語言本身的局限。對于牛頓也好，對于其他的人或事也好，被一些因某種目的而被驅(qū)使的人所傳播的文字往往是不真實(shí)或者至少是片面的。
牛頓給我?guī)淼乃伎歼€有很多，我開始考慮哲學(xué)與科學(xué)的關(guān)系，我想要重新定位最近接觸的統(tǒng)計(jì)學(xué)——里面涉及微積分、極限、概率等許多問題，我也想重新認(rèn)識所謂現(xiàn)代的學(xué)術(shù)交流體制和發(fā)表機(jī)制;當(dāng)然的，我也開始反思自己的交往、記錄、讀書、思考等各方面的習(xí)慣。這些問題都是很有意思的東西，我也希望能從牛頓那里學(xué)到一些東西。雖然我并不想成為牛頓那樣的人——這是因?yàn)槲也豢赡苡心菢拥奶熨x，也不可能像牛頓那樣刻苦，但這并不會阻礙我順著這些由牛頓這里所想到問題繼續(xù)向下思索，即便我也不知道這些思索會給我?guī)硎裁础?/p>
這些文字并不像一篇筆記，更像是一道意識流，在這里在被遺忘前被我記下。以后我會常常在這里這下自己的一些想法和讀后感等，一是為了改變自己只愿思索不愿寫作的習(xí)慣，二是為了避免自己的一些想法被遺忘，讓自己對自己形成一種偏見。當(dāng)然，如果有幸你能看到，并能提出一些相同或相異的想法，我都是很高興的。
查理九世的閱讀體會篇二
同學(xué)們，你們知道嗎?《查理九世》現(xiàn)在是風(fēng)靡全球的書籍哦!
《查理九世》這本書我已經(jīng)看了n遍了，還覺得看不夠。那一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适?一幕幕科幻好奇的情節(jié);一個(gè)個(gè)生動豐滿的人物。至今使我回味無窮。
本系列的主人公有查理九世、墨多多、堯婷婷、扶幽、虎鯊查理九世(簡稱：查理)是一只小狗，它總是西裝革履、風(fēng)度翩翩。
《查理九世》系列有許多冊，如:《法老王之心》、《白骨森林》、《冥府之船》
《查理九世》系列有許多智力題，我總能答對幾個(gè)。從中有許多人的品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。如《失落的海底城》中無眼族的母親用自己的身命去保護(hù)自己的孩子，這就是母親對孩子的愛。其中也有一些反面教材人類對長生不老的欲望已經(jīng)是無可救藥了，為了金錢和名利而出賣了自己的朋友。其實(shí)，真正的長生不老植根在人們的心底。只要希望不泯滅，生命就會延續(xù)，這才是生命的永恒。
《鬼公主的嫁衣》中，鬼公主殷靈覺得讓金絲真菌就這么長眠于地下，實(shí)在是太可惜了。(金絲真菌其實(shí)是一種殺人武器。)所有碰到金絲真菌的人都會成為殷靈的木偶，為她跳舞直至死!這么小的孩子做這些實(shí)在是太可怕了，令人毛骨悚然。
《幽靈列車》中其實(shí)包含著一個(gè)巨大的陰謀。湯姆森殺死了艾莎的媽媽，并把他們的家給燒了，十幾個(gè)人都通通葬身于火海，只有艾莎逃過此劫。但是艾莎從小便在心里種下了仇恨的種子。湯姆森也在多年后認(rèn)識到了自己的錯(cuò)誤，收到了應(yīng)有的懲罰。
《海龜島的狩獵者》中隱藏了人類巨大的野心，為了權(quán)力和金錢，自相殘殺，完全沒有了人性。幸好有dodo冒險(xiǎn)隊(duì)，讓他們覺醒了，這才有了人類的本性善良。
讀完這一系列的書后，我的感悟是：在《查理九世》這套書里，有為財(cái)富瘋狂的人，有為親人沉淪的人，也有為自己的研究癡迷的人。世界上總有太多讓人執(zhí)迷不悟的理由。可是，最后他們都敵不過像墨多多他們這樣心靈純潔的孩子們，我想，那是他們迷失了自己的內(nèi)心也許今天，我們只是看了一個(gè)故事，然而，在未來的某一天里，在我們經(jīng)歷了更多之后，看過這本書的每一位人再一次回想起來，一定會有更深的感悟。
查理九世的閱讀體會篇三
假期里的一天，我一個(gè)人在家覺得無聊，就會看我最感興趣的書，尤其是偵探之類的書。
我想起了有一本叫《查理九世》的書，我趕緊從書柜拿出來， 這本《查理九世》是媽媽給我買的，因?yàn)槟菚r(shí)我對《查理九世》不了解，所以我就沒看過。現(xiàn)在正好無聊，可以拿去了解了解。
于是，我坐在凳子上，津津有味地看了起來。
我看著看著，才知道：一天收到了一份來自爺爺?shù)馁浂Y，是一只有著悠久皇室血統(tǒng)證明的狗，它就是查理九世，帶著一雙嚴(yán)重黑眼圈的小賊狗，是dodo 冒險(xiǎn)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者。它還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是會說人話，因?yàn)樗弊由嫌袀€(gè)神奇的領(lǐng)結(jié)，會模仿任何人的聲音。
我看的是20 集的《查理九世——黑霧侏羅紀(jì)》，內(nèi)容提要著大西洋船王亞瑟遭到了一些神秘怪魚的襲擊，眼看危在旦夕，dodo 冒險(xiǎn)隊(duì)拾乘潛艇深入大西洋找救命血清時(shí)，卻被卷入了海洞之中，一陣眩暈之后，小伙伴們竟然無意地來到了“侏羅紀(jì)公園”!
我越看越覺得精彩。我看完之后，就懂得一個(gè)道理：只有用心觀察某個(gè)細(xì)節(jié)，才能得到事實(shí)的真相。
查理九世的閱讀體會篇四
讀了十幾處的書，漸漸地對讀書有了一點(diǎn)切身的體會。書是浩瀚的大海，我們是大海上的一葉小舟。盡管我終日在大海的懷抱中遨游，卻讀不完大海的博大、深沉……
“讀書如交友”，我想。生活中，我們很容易交上朋友，但真正算得上知己的都甚少，真可謂神交之友難求啊!難怪人們會感嘆說：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。”讀書卻不一樣，記得有句話說：“讀一本好書就如和一位高尚的人談話。”是啊，一本好書就是一位忠實(shí)的朋友。尤其是那些影響你的人生，影響你的未來的書，更是值得你尊敬、值得你愛戴的知己諍友。說起書，我一定會想起大學(xué)者錢鐘書先生，他坐擁書城，手不釋卷，直至朱墨爛然，方譙周獨(dú)笑。我想鐘書先生一定是鐘情于讀書，才成為如今知名的大學(xué)者吧。
“讀書如吃飯”，我想。吃飯是人能生存的根本保證。人不吃飯，就會餓死，這是眾所周知的。人不讀書，同樣如此。世上懂得吃喝的大有人在，但真正能解得讀書三味的人并不多。最近我又想起一句話，頗受啟發(fā)。“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”我揣摩此句，其中就暗示著讀書是能使人的心靈寧靜舒暢，陶冶性情的。這與宋代大文豪黃庭堅(jiān)所說的“三日不讀書，則語言無味，面目可憎”有異曲同工之妙。
“讀書如吃藥”，我想。人在生病的時(shí)候須吃藥，因?yàn)樗幙梢曰钛觥⑶鍩峤舛尽⑾字雇础５牵幸环N病是世上任何靈丹妙藥也治不好的，那不是癌癥，那是——愚蠢。也許人們常說的“蠢人沒藥醫(yī)”就是這個(gè)道理吧。其實(shí)要治好它，用不上什么世界名醫(yī)，用不上什么靈丹妙藥，你只要服上一劑心靈之藥——書，你的病自然就會痊愈。古人說讀書可以醫(yī)愚就是這個(gè)道理。想當(dāng)年魯訊先生棄醫(yī)從文，不就是想醫(yī)治“麻木不仁”、“愚昧無知”的國民的劣根性嗎?說讀書如吃藥，讀書可醫(yī)愚，可這藥是不可以亂吃的，否則只會加重病情，越醫(yī)越愚。
“讀書如享受”，我想。一般人認(rèn)為享受就是吃喝玩樂，從不把讀書看成是一種享受。其實(shí)當(dāng)我們每次拿起書，靜靜地品味書中人生百態(tài)時(shí)，都會發(fā)出會心的微笑，體會到生之喜悅。曾聽說有這么一段話：“活著并非只是維持一口氣，而是要行動;善加利用我們所有的器官、感覺、機(jī)能，這些都是為了讓我們感受到自己的存在。活得年歲最長的人不一定能享受最豐富的人生。不懂得享受人生，即使壽比南山，其實(shí)出生時(shí)即已等于死亡。真正懂得生活的人，即使英年早逝，卻還起碼真正活過幾年。”我想，既然要利用我們所有的器官，那么讀書也可算是手、腦、心并用的一項(xiàng)活動了，從中我們也就感受到自己的存在。停下手邊的事，翻開手中的書，看看書中的世界是多么的美麗，享受著書帶給你的生命的感覺吧。
“讀書如登山”，我想。兒時(shí)不知天高地厚，讀了幾本書就自稱“小學(xué)者”，后來讀到更好的書才自覺羞愧，后來閱讀量漸漸擴(kuò)大，又有“一覽眾山小”的體會。這是我很希望體會的感覺，可每次自以為是“一覽眾山小”，其實(shí)只是“自認(rèn)已窮千里目，誰知才上一層樓”。由此也深深地感受到知識的無止境，體會到“一山還有一山高”的真諦所在。
以上只是我對讀書的點(diǎn)滴體會。讀書如什么，還有待眾進(jìn)一步的認(rèn)識。書如大海，真正要求得其中奧妙的還需要自己去探索，去感悟。
空氣中飄蕩著一首旋律，是大地之歌，我敢確定……歌頌著地老天荒，永恒不渝。只有在摯友的心中，我才得以重新認(rèn)識，而這位摯友，恰是一本能與我相伴終生的好書。
查理九世的閱讀體會篇五
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書，它沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它，卻可以感受到作者的思想及對拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活，作者的想象力在馳騁翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩，星索是夜空中永恒的詩;《百年孤獨(dú)》的成功之處在于，他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。
作者是通過布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中，不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說，也讓你體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感。
在故事的結(jié)尾時(shí)，家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
小說所展示的，是一個(gè)建立在過去、現(xiàn)在和將來重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù)，使小說隱含了無數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈，所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中，小說也就成了一個(gè)魔幻的世界。
馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體，一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕，小說更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感，乃至理性與同情。
這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時(shí)候有沒有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒有一個(gè)人懂得愛，最后好不容易有了一個(gè)愛的結(jié)晶，卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
讀完全書，你會被這種悲觀的念頭擊潰，會傻傻的想人生就是這樣，一切的命運(yùn)都無法改變，難道這樣就不要活了嗎?人生的意義何在?如何能擺脫這宿命的孤獨(dú)?心口像壓了塊石頭，好像出去呼吸一下新鮮空氣;我需要面對陽光來證明自己其實(shí)剛才只是做了一聲惡夢。雖然走出去了，卻分不清是上午不是下午，但仍覺得很幸運(yùn)，真的是一種解脫，以惡夢中驚醒，一種逃離死境的慶幸，一種動后余生的喜悅。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記，如同他們血液中固有的險(xiǎn)，沖動，勇敢和不屈，深吸一口氣，拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅，百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單，雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方，但我們還是坦然面對，想想偉大的哲學(xué)家，想想那些功成名就的人，或想想身邊比我們更艱難的人，我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!
