《名人傳》讀后感11篇

《名人傳》讀后感11篇

　　讀完一本經典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《名人傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《名人傳》讀后感1

　　《名人傳》的作者是法國批判現實主義作家羅曼羅蘭。書中的貝多芬的在傷心隱忍中找棲身，米開朗基羅的愈受苦愈使我喜歡，托爾斯泰的我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理無不印證了中國的一句古訓：古今成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。身殘志堅，矢志不渝貝多芬一生挫折不斷，從小父親常用暴力逼迫他學習音樂，又在17歲時痛失母親，年紀輕輕就要挑起家庭的生活重擔。在1799年，他雙耳失聰，可聲音對于音樂家來說無疑是生命。

　　然而，當這一切磨難降臨到他身上時，他并沒有選擇逃避或放棄，而是一個人勇敢面對，留給后人大批世界名曲。羅曼羅蘭曾說：這個世界沒有給他應有的快樂，他卻把自己創造的快樂毫無保留、毫無怨言地給予了這個世界。他的不屈，他的堅強，他的無私奉獻以及他對音樂事業的執著追求，都令我深為佩服，我們應將這個身殘志堅，矢志不渝的偉人牢記于心——貝多芬。超凡脫俗，狂野不羈他，是米開朗基羅。他脾氣暴躁，不合群，和達芬奇與拉斐爾都合不來。

　　我不太認同他為人處世的方式，為了生活，他卑怯地在暴力面前低頭，甚至否認自己曾經的朋友。但尺有所短，寸有所長，不得不承認他是一個杰出的雕塑家。與貝多芬相同，米開朗基羅的童年并不美好，父親性格暴烈，母親早逝，所以他自幼便認識到了人生的殘酷。米開朗基羅一生追求進取和自由，從未放棄對藝術以及自我的要求，也正是這種對藝術的嚴格要求，他鑄造了一個又一個令世人驚嘆的作品。而就在死神降臨的前一天，米開朗基羅仍在為藝術工作。這讓我不得不佩服他的敬業以及對生活的熱愛。我們也只有熱愛生活，感受生活賜予的分分秒秒，才能挖掘出生活中的點滴快樂。我們應將這個超凡脫俗，狂野不羈的偉人牢記于心——米開朗基羅。目光犀利，心靈仁慈他，是列夫托爾斯泰。

　　與貝多芬和米開朗基羅不同，他出身于貴族，財富眾多，卻生就一副農夫臉。他并非因此而失去對自己的信心，過于成熟的觀察使它擁有犀利的目光，懂得從別人的面容上探尋哀愁，不久后，托爾斯泰就開始了他的寫作生涯，他深入生活，關注現實，走進民眾，創作出了巔峰之作。托爾斯泰對普通民眾非常親近，也非常尊重他們。他努力去了解百姓的痛苦和要求，領悟人民的道德情操和學習他們的語言，親自看到了社會底層人民的悲慘生活，努力接近人民，全身心地投入到對人民群眾有益的工作中去。他用自己坎坷和多難的一生書寫著對真誠和善良的堅定信念。這種執著的精神將成為一顆啟明星，照亮和引導后人前進的道路。我們應將這個目光犀利，心靈仁慈的偉人牢記于心——列夫托爾斯泰。

　　我們每個人身上都會降臨苦難與災難，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗；與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的生命充滿意義！

《名人傳》讀后感2

　　我因為家庭父母的悲離，長時間的自我封閉在自己內心的牢籠之中。那里沒有陽光，沒有溫暖，甚至沒有空氣。那種感覺讓我窒息，讓我絕望。于是我沉溺于閱讀之中。

　　他，一代大師貝多芬。童年時缺少家庭溫情，成年后愛情屢屢幻滅，后來又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說：“耳聾，對于平常人來說是一部分世界的幻滅，對音樂家來說是整個世界的幻滅。：這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說：”我卻愿和我的命運挑戰，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”

　　我開始偽裝，裝得和平時并沒有兩樣，反而會更開心，因為我并不想讓別人知道在我身上所發生的事。上課走神，講話，不認真聽課。成績一時間一落千丈。

　　1802年，貝多芬經歷了太多的痛苦，內心的掙扎。這時頹廢而驕傲的情緒迫使他準備自殺。讓而就在這直面死亡的時刻，英雄誕生了。這是以死來關照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強的樂章。《第二交響曲》則全面地反映了他青春時的愛情，從中可感覺帶壓倒一切的堅強意志，有一種不可遏制的力量將憂郁一掃而空。生命力在樂曲的終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中注定的苦難；他渴望病愈，渴望愛情，內心充滿了希冀。

　　讀到這兒，我覺得這個人物一下子鮮活了起來，他好像在書中對我以及千千萬萬個迷茫青年說：“不要放棄，希望就在眼前。”我的內心也充斥著一股能量，有一股激流在胸間流淌著，奔騰著。一種莫名的感動與希望在心間充滿。我開始努力學習，恢復到以前的狀態。我心中有一個信念迫使我更加努力，一次一次做完題后的疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著快樂，渴望著幸福，與命運搏斗著，因為我相信著希望會給予我更強大的力量讓我去面對。那一場跨越時空的對話是我最大的信仰。

　　最終他成為了名垂千古的音樂家。

　　最終我回到了原來的學習水平。過程雖讓艱辛，但歷經了風雨過后，我們的世界都由清一色的灰暗變為了色彩斑斕，春暖花開。

　　我還是沉溺于書中，久久不能自拔。腦海中浮現出了他說的那句話：“我愿證明，誰若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛自由甚過一切，即使為了王座，也永不出賣真理。”其實我也愿意與他一起證明。

　　盛夏清晨，空氣中還散發著一股茉莉花的清香，細碎的陽光透過樹葉撒下斑駁的樹影。它們——茉莉花、陽光和影子見證了在我生命之中最美好的邂逅。。

　　其實結果是失敗還是成功，這并不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激蕩的洪流，英雄本色正是在巨浪向著巖石一次又一次的撞擊中呈現出來的。

《名人傳》讀后感3

　　俗話說：“書是人類進步的階梯。”這些天，我看了許多有意義的書籍：《簡愛》，《名人傳》，《環球發明》……其中，最令我感動的是《名人傳》。

　　閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀法國著名作家，他的作品是人們強大的精神支柱。《名人傳》這本書講述了許多對世界有貢獻的名人。他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗爭著，最終成為了偉人。

　　這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運和人生的最好錘煉！看了這本書，我體會出一個道理：有些事如果認真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。

　　在這些偉人當中，給我留下的印象最深刻的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創作了許多優秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進行創作了!這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強的和命運抗爭，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運永不妥協的精神正是我們應該學習的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

　　我不禁又想到：偉大的物理學家牛頓，他是近代力學，光學，天文學的奠基人。也許你認為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實不然，牛頓小時候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經還留過級，被老師認為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅強的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時間做一件事，我就用十倍時間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學家。

　　我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時光挽畫禪，功夫深處見自然。”

　　這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時珍，居里夫人……他們都是如此，這些偉人在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運屈服！這不僅讓我敬佩也引發了我深深的思考。

　　作為21世紀的.一名中學生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時，在學習成績下降時，讓我們借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。

　　讓我們用堅定的信念去面對挫折，用頑強的毅力去實現理想吧！

《名人傳》讀后感4

　　《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。《名人傳》告訴讀者，英雄并非神話，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。

　　他們超于常人的，只是心靈的強大，并借此把握住自己的命運。他們頭上的光環，使用意志戰勝困難，堅持自己的信仰，僅此而已。

　　書中的三個主要人物貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰有著相似的悲慘命運。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時代生活困苦。

　　1792年，貝多芬離開了故鄉波恩，前往音樂之都維也納。不久，耳聾并開始發作。1801年，他愛上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個伯爵。

　　肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛情的美好產生一系列偉大的作品。

　　不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處于創作極盛時期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。

　　生活的苦難沒能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮作風。1827年3月26日，貝多芬在風雪交加的日子咽下最后一口氣。

　　貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。惟有真實的苦難，才能驅除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運。

　　心靈極其需要歡樂，當它沒有歡樂時，就得自己制造歡樂。當現實太殘酷時，它便逃避現在，追憶過去。昔日快樂時光不會一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。

　　米開朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無窮的，它的形式多種多樣，有時，它是由事物的瘋狂殘暴所引發的，如貧困、疾病、命運不公、人心的險惡等。

　　而有時又源于人的自身，這時候，它也同樣可悲和無奈，因為人類不能自己選擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現在這副模樣。

　　托爾斯泰用自己一生的行動與謊言作斗爭，用他思想的機槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。

　　所以，浮躁的時候，讀《名人傳》會讓人清醒，那些為藝術獻身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。

《名人傳》讀后感5

　　我要扼住命運的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對辦不到。生活這樣美好，活它一輩子吧！———貝多芬閑來無事，總會靜靜地走到書架前，用手指劃過一排排書本，抽出那本已因被我翻閱多次而略顯破損的《名人傳》來，默默地讀上一段。而我每讀到貝多芬那傳奇的一生時，我總會不禁心頭一震，之后又陷入一陣沉思——究竟何為命運？究竟有沒有命運？如果有，那么命運又由誰掌控呢？

　　命運或許真的是已經被安排好了的，正如老子所想的，天道是自然存在的，但自然宇宙環境變易，是不可預測的。人應該順道而行，而不應該反其道，人的命運亦如是也。但把目光轉回貝多芬的一生，我才發現，也許我錯了。

　　貝多芬，出生于波恩的一個貧窮的家庭，父親雖是一個男高音歌手，但他酗酒無度，讓他始終獲得不了名望與錢財。因此他將自己成名的夢寄托在了他那富有音樂才能的兒子——貝多芬。他用暴力逼迫貝多芬練習音樂，他就這樣度過了自己黑暗的童年。這便是他的命運吧，雖有超人的天賦，但沒有一個溫馨的環境。

　　他又是那么早便開始任勞任怨，十一歲，他進了歌劇院，十七歲，他便成了家庭的頂梁柱。但這并沒有影響到他，之后，他來到了音樂之都維也納。開始他是那么的有活力，他充滿自信，大步向前堅信自己會有所成就，然而命運是那么的微妙，就在這一切都看似風平浪靜的時候，痛苦再一次敲響了他的門——他的聽力越來越差，直到他晚年完全失聰。

　　這對于一位音樂家來說是多么大的打擊啊！他開始變得絕望了，他一度想聽天由命，但他還是堅持了下來，他不斷創作，《月光曲》、《歡樂頌》，無數篇佳作讓后人記住了他的名字，他成功了！

　　我終于找到了答案，原來命運并不是天意所為，而是取決于我們自己。命運可能會讓你輸在起跑線上，但是它絕不會將你永遠捆綁在起跑線上。

　　人生是一場長跑比賽，而命運只能決定開始，但結局的好壞還是取決與自己。挫折或許是命運所為，但這塊“石頭”在半途而廢者眼中是一塊絆腳石，但在堅持不懈者眼中只是一塊墊腳石罷了。就像貝多芬，他是那么的不幸，在痛苦面前，他又是那么的無力，但他依舊能驕傲的說道：“我要扼住命運的喉嚨！”

　　人生之路何其漫長，小磕小絆是再正常不過的了，如果你因此而放棄，因此而聽天由命，那么你這一生或許會留下不可彌補的遺憾。如果我們畏畏縮縮，不敢向前，那么，我們就是命運的傀儡，但如果我們不畏艱險，勇敢向前，那么，我們必將有所成就！

　　“八卦定吉兇，吉兇定大業”，這是古代中國的思想世界；萬事上帝做決定，這是古代西方國家的思想。總知，我覺得這些千百年前古代統治者用于做君主專制的過時的思想是該塵封起來了。命運掌握在自己，人必勝天，這才是新時代應有的思想。

　　也許，世上并不存在命運，就算有，我也能扼住命運的喉嚨！

《名人傳》讀后感6

　　人生如潮流，如果沒有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。

　　——題記

　　《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集。《名人傳》介紹了貝多芬、米開朗基羅、和托爾斯泰的人生經歷及成功的故事。

　　貝多芬出身貧寒，從小就輟學，他的一生充滿了艱難與困苦，但他從未放棄與命運做斗爭，他沒有朋友，他一直孤獨的活著。他的家人辜負了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅強地活著。他開始從事音樂事業。這時，上帝卻與他開了一個玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒有向命運低頭而是更加努力的從事音樂事業。這位大音樂家，一直痛苦地活著卻創造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰勝了命運、戰勝了疾病、戰勝了困難、戰勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的大音樂家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個角落里回蕩。貝多芬之所以成功，是因為他有不肯屈服與命運的堅強精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢于與命運作斗爭，不屈服于命運。

　　米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時死去。母親死去后，米開朗基羅被寄養被寄養在一個是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫，每天受著教皇的差遣。看著這些不完美的作品，他幾乎嘗受著常人所無法承受的痛苦。但她卻一直堅持著自己的夢想和追求。又過了幾年，他的家鄉卷入了戰爭。他眼睜睜的看著自己的家鄉被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無能為力。他一直默默地堅持著自己的夢想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬苦，他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開朗基羅這個名字永遠的留在了人們心中。米開朗基羅告訴我們，要永遠的堅持自己的夢想與追求。

　　托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個幸福美滿的家庭并且有很高的文學天賦。他出生于而過最黑暗的時期。托爾斯泰曾獲得過多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他并沒有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國下層人民中去進行寫作。他認為只有召赴俄國下層人民才能實現人生的價值。不久，他為俄國下層人民做的三部曲出版了，這給俄國下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國下層人民戰勝了沙皇，托爾斯泰也實現了人世的價值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。

　　縱觀全書，《名人傳》告訴我們要敢于與命運作斗爭并堅持自己的夢想與追求。人生就是奮斗的過程，只有奮斗才會幸福。

《名人傳》讀后感7

　　《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍

　　苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風云激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那么，對于今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰斗的勇氣”。對于我們的時代，這實在是金石之言。

　　《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

　　譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名采用了現行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

《名人傳》讀后感8

　　《名人傳》是法國批判現實主義作家、音樂學家、小說家、劇作家、社會活動家羅曼羅蘭寫的，是貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位名人的“英雄傳記”。

　　傳記里的三人，雖然一個是音樂家，一個是雕塑家兼畫家，另一個是小說家，各有自己的園地，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造能表現真、善、美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

　　《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：“古今之立大事業者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰斗。這部名著中，最讓我印象深刻的是貝多芬的故事。這位音樂大師是在那鮮為人知的困境中磨練出來的。他的一生飽經磨難，身心遭受悲慘命運的摧殘，然而正是磨難造就了他的偉大。他的童年可謂悲慘。當他的父親發現了他的音樂天份后，便常用暴力逼他學音樂，把他關在屋子里練小提琴，從不顧及貝多芬的感受。在貝多芬16歲時，他的母親不幸去世了，他的父親也因此成了一個揮霍無度的酒鬼。這些不幸全都壓到貝多芬的身上，使他的脾氣變得暴躁古怪。但他卻更努力，很快他便成了家喻戶曉的人。當他沉浸在音樂和成就帶來的歡樂時，他卻耳聾了。這對于音樂家而言是一個巨大的打擊。面對接踵而至的困難和痛苦，貝多芬以超人的毅力和不屈不撓的精神與命運抗爭，使他的音樂境界更上一層樓，在生命的最后日子里更是寫下了不朽的《歡樂頌》……

　　這就是貝多芬的一生，他的一生就如一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬從剎那光輝萬丈到人生谷底的貧苦交加，從童年時的不幸經歷到老年追求歡樂的曲折人生，正如羅曼·羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天。”一個不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他快樂，他卻給世界創造了快樂！我感到他的品格是無比崇高的。

　　寫到這里，我不得不對自己作一個深刻的反省。我的人生并非一帆風順，磨難也經常阻礙我前進的道路。但與貝多芬相比，我所受的挫折是如此的微不足道。有好幾次，我的考試成績不理想。為此，我總是躲在家里大哭一場，沒有勇氣面對這一切，甚至自暴自棄。現在想起來，我覺得自己的行為十分可笑。為什么我不能勇敢地站起來，直面挫折？與其怨天尤人，不如感謝上蒼給予自己一次“小小苦楚等于激勵”的機會，好讓我擁有更大的勇氣向前邁進。現在，我每次聽貝多芬創作的《英雄》、《命運交響曲》等名曲時，都情不自禁地為之動容，隨著旋律的起伏而震撼、感動。貝多芬大師的一生，完全奉獻給了人類社會。他讓人們銘記于心的是久傳于世的史詩樂章。

　　在《名人傳》中，我感受到了他們的崇高精神。今后我會直面人生，去書寫屬于自己的傳奇。

《名人傳》讀后感9

　　一、貝多芬傳

　　在生活當中是不是會出現音樂大師貝多芬的影子——比如說像他一樣在逆境中成長出來的人，等等。而且你一定會在某些地方聽過《命運交響曲》等一系列偉大的作品。那么好，現在我就帶領大家從書中來讀一讀他吧！

　　貝多芬的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個仆人，一個廚子的的孩子。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的，不象摸扎特般享受過家庭的溫暖。一開始，他的人生就是一場艱苦而殘酷的斗爭。他20歲就離開了自己的家，到外面謀生，就當他在音樂界嶄露頭角的時候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦，創作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲，成為聞名世界的一代音樂家。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。”顯而易見能看出他對命運不屈服的堅定信念及超凡脫俗的高尚精神。

　　他是一個心靈偉大的音樂大師，性格激昂，有著偉大的人格。他竭力為善，愛子尤甚于一切，追求真理。貝多芬是一個不幸的人，世界不給他歡樂，但他卻創造了歡樂給予世界！

　　二、米開朗基羅傳

　　米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。可他的意志卻不是英雄式的。他心地膽怯，優柔寡斷，謹小慎微。危險來臨之際，他第一個動作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。他是一個極其矛盾的悲劇人物。

　　可是他對帶上天的不公依然堅持著活下去，它無以倫比的勝的決心是可敬的！所以大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。

　　三、托爾斯泰傳

　　托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

　　他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。但最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良！

　　在托爾斯泰的思想中，除了對現實的無情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。

《名人傳》讀后感10

　　我最喜歡的書是羅曼羅蘭的《名人傳》。

　　《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時還是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥于對人物生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位在各自領域都做出偉大貢獻的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣，可以說是譜寫了另一闋“英雄交響曲”。

　　在這本書中，羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時期到人生底谷，從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，“都像是一個雷雨天”。貝多芬一直都在與命運抗爭，對于創作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其余成分之間的交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。

　　米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，他的一生都被天才和瘋狂的心靈禁錮著、折磨著，但是他堅信只要自己的靈魂足夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定可以沖破精神的束縛，為此他在斗爭和舍棄中獻出了畢生的精力，也創造出了不朽杰作。

　　而托爾斯泰，這位大地上獨一無二的俄羅斯偉大靈魂，在十九世紀末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒，他用強而有力的筆桿寫出一部部偉大的作品，鼓勵著在黑暗中探索、斗爭的人們。我深深地體會到，他是在為真理和正義堅持信念，是在為真理和正義譜寫人生。

　　羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們：人生也許是艱苦的，也許充滿了貧困、憂愁、孤獨和辛勞，但是一顆高尚的心靈，仍然可以讓艱苦的生活發出光和熱，讓生命之火燃燒。

　　幾個世紀以來，《名人傳》以其獨特的魅力征服了無數的人，鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在于他的體魄，而在于他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂得到眾多維也納人民的歡呼，但懷著敵意的維也納對他的苦難卻無人問津；米開朗琪羅被迫為教皇服務，而且他的每一項工程都有卑鄙的小人的惡毒污蔑和攻擊；列夫托爾斯泰被教會宣布為“邪教徒和叛教者”，并開除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒有磨蝕他們的勇氣，反而成為他們創作的動力和靈感的源泉，造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能”，真正體現了他們的“偉大”之所在。

　　真正的閱讀，是從作品中汲取精神力量，捕捉共鳴，求得內心的認同和信仰。一本好書，帶給人的不僅僅是愉悅，還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示，愛上閱讀就一定會有收獲。

《名人傳》讀后感11

　　近日，用多個茶余飯后的時間讀完了羅曼·羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗琪羅傳》。書是傅雷先生所譯，生活。讀書。新知三聯書店出版的。書為插圖珍重藏本，書中除了傳記原文以外，還附有米氏相關作品彩色插圖一百五十余幅。實為一書中精品。讀罷此書，心中感慨萬千。

　　1475年3月6日，米開朗琪羅出生在加森汀省的卡普雷塞鎮，他父親是卡普雷塞鎮和丘烏西的最高行政官。米開朗琪羅六歲喪母，幼時被寄養在一個石匠的妻子那里。后來，他打趣說，皆因吃了這個乳母的奶，他才選擇當雕塑家。

　　1495年春天，他雕塑了著名的《熟睡的丘比特》，被時人評為頗具古派的狂熱。隨后，他又雕塑了《醉酒的巴克科斯》，《垂死的阿多尼斯》和巨型的《丘比特》。而在《耶穌之死》中死去的耶穌躺在永遠年輕的圣母膝上，似乎睡熟了。

　　1501年春，一塊巨型的大理石交給了米開朗琪羅，碩大的《大衛像》由此誕生。

　　1508年，教皇命令這位根本不懂壁畫技術的畫家，去畫西斯廷教堂的穹頂。因為教皇的固執，他只好讓步執行。在工作疲勞與焦慮之外，還有家人那些可惡的糾纏。他們全家都靠他養活，濫用他的錢，拼命壓榨他。就是這樣一個薄情寡義，充滿妒忌的環境，一邊是毫無見識，只知盤剝他的家庭；一邊是不斷窺伺他，期待他失敗的頑強敵手。米開朗琪羅只能在其間掙扎苦斗。在這段時期，他完成了西斯廷的英雄作品。可他付出了何等絕望的努力！

　　西斯廷工程大功告成后，他回到佛羅倫薩。在這相對平靜的時期，米開朗琪羅制作出他最完美的作品：《摩西》和現藏盧浮宮的《奴隸》。

　　1544年夏天，他深切愛念的人——維多利亞去世了。在這嚴肅而平靜的友誼中，米開朗琪羅完成了他最后偉大的繪畫與雕塑作品：《最后的審判》，保利內教堂的壁畫和尤利烏斯二世的陵墓。

　　嚴格的僧侶般的生活，固然使他保持了結實的體格，卻未能免除疾病的入侵。1544年和1546年兩次患惡性瘧疾以后，他一直沒有復原。結石，痛風，各種各樣的痛楚使他生不如死。

　　但是他一直工作。1564年2月12日他站了一天，做他的《圣母哀悼基督》。14日他發燒了。他的朋友勸告他不要外出，他卻回答說：“有什么辦法？我病了，而我不論在哪兒都得不到休息。”

　　直到去世的大前天，他才答應躺在床上。當著朋友和仆人們，他神志清楚地口述了遺囑。他將“靈魂交給上帝，肉體留給塵土，”他要求“至少死后回到”他親愛的佛羅倫薩。接著，他“從可怕的暴風雨轉入及其甜美的寧靜。”這是二月的一個星期五，約下午五時，正是日落時分……

　　他終于休息了。他達到了他所企盼的目標：超越了時間。

　　羅曼·羅蘭將他比喻成一座巍峨的高峰。“聳立在文藝復興時期的意大利，我們從遠處就能望見他險峻的輪廓，隱沒在無垠的天空。”

　　我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德，給這個世界帶來了福運。